公元263年，曹魏把蜀漢滅了之后，準備要并吞孫吳時，突然被司馬炎竄位，曹魏也因此退出歷史的舞臺，但實際上這件事可以避免，曹植還在世時就預料到司馬家總有一天會搶奪江山，因此向魏明帝曹睿上書，反對重用異姓士族，沒想到對方卻說了3個字“敬聽之”。
曹植是三國時期曹魏著名文學家，建安文學的代表人物。其代表作有《 洛神賦 》、《 白馬篇 》《 七哀詩 》等。后人因其文學上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。曹植是曹操與卞夫人所生第三子（卞夫人為曹操生了四個兒子：丕、彰、植、熊）。
曹植自小非常聰慧，才十歲出頭，就能誦讀《詩經》、《論語》及先秦兩漢辭賦，諸子百家也曾廣泛涉獵。他思路快捷，談鋒健銳，進見曹操時每被提問常常應聲而對，脫口成章。曹操也對曹植寄予厚望，以為他是最能成就大事的人。
然而，曹植文人氣、才子氣太濃，常常任性而行，不注意修飾約束自己，飲起酒來毫無節(jié)制，做出幾件讓曹操很是失望的事，日漸失去曹操的信任和寵愛。十月，曹操召令曹丕為世子。
建安二十五年（220年）正月，曹操病逝洛陽，曹丕繼王位。曹植除了才華洋溢外，還有獨到的政治才能，226年他做了一篇《輔臣論》，點評朝中八位大臣，竟把司馬懿排在最后，并特別駐記“在朝則匡贊時俗，百僚儀一；臨事則戎昭果毅，折沖厭難”，這讓人不明白是特別重視，還是別有居心。
之后司馬懿輔佐曹睿時，勢力快速擴張，很大程度上排除曹氏宗族的權力和人馬，雖然司馬懿表面上表現(xiàn)出兢兢業(yè)業(yè)，勤勉負責的態(tài)度，又刻意隱藏自己的野心和權力欲，縱使得曹睿都很相信他，曹植早就發(fā)現(xiàn)司馬懿竄位的想法。
231年，曹植寫《陳審舉表》上書魏明帝曹睿，批評“親異姓，遠公族”的用人方式，還以“韓趙魏三家分晉”的典故，告知對方異姓不可靠，希望曹睿可多用皇族同宗，讓他們藩屏王室，防止異姓專權和士族勢力做大，借此維護曹魏江山。
此外，曹植還引用《左傳》中的這句話“無周公之親，不得行周公之事”，雖然沒有點名輔政大臣司馬懿，卻明確指出軍政大事不該讓外人介入，也間接表達對司馬懿的不信任，但這樣的說法，曹睿卻說：“敬聽之”，不但沒有采納，反而臨終前學曹丕一樣，把當成司馬懿作為托孤大臣，導致辛苦打下來的江山，被司馬家奪走。
此事突顯出曹植在政治遠見，如果他真的成功阻止異性士族崛起，進而保護曹魏江山，那么統(tǒng)一天下的國家就不會是晉，而是魏。
太和六年（232年），曹植改封陳王，11月在憂郁中病逝，時年41歲，遵照遺愿，將其葬于東阿魚山。后人稱之為“陳王”或“陳思王”。
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