大唐天寶十四年(755年)十一月初九，安祿山借口討伐楊國忠發(fā)動叛亂，是為“安史之亂”。叛軍一路勢如破竹，直搗京師長安，天寶十五年(756年)，叛軍攻破長安門戶潼關(guān)，長安無險(xiǎn)可守，唐王朝統(tǒng)治集團(tuán)驚慌失措。
次年7月15日，唐玄宗逃至馬嵬驛(今陜西興平市西北二十三里)。在馬嵬驛，隨從的將士因?yàn)轲囸I疲勞，心中怨恨憤怒。龍武大將軍陳玄禮認(rèn)為天下大亂都是楊國忠一手造成的，想殺掉他，于是就讓東宮宦官李輔國轉(zhuǎn)告太子李亨，李亨猶豫不決。這時(shí)有吐蕃使節(jié)二十余人攔住楊國忠的馬，向他訴說沒有吃的，楊國忠還沒有來得及回答，士卒們就喊道："楊國忠與胡人謀反！"有人用箭射擊，射中了楊國忠坐騎的馬鞍。楊國忠急忙逃命，逃至馬嵬驛西門內(nèi)，被士兵追上殺死，并肢解了他的尸體，把頭顱掛在矛上插于西門外示眾，然后殺了他的兒子戶部侍郎楊暄與韓國夫人、秦國夫人。
士兵們又包圍了驛站，唐玄宗聽見外面的喧嘩之聲，就問是什么事，左右侍從回答說是楊國忠謀反。玄宗走出驛門，慰勞軍士，命令他們撤走，但軍士不答應(yīng)。玄宗又讓高力士去問話，陳玄禮回答說："楊國忠謀反被誅，楊貴妃不應(yīng)該再侍奉陛下，愿陛下能夠割愛，把楊貴妃處死。"玄宗說："這件事由我自行處置。"然后進(jìn)入驛站，拄著拐杖側(cè)首而立。過了一會兒，京兆司錄參軍韋諤上前說道："現(xiàn)在眾怒難犯，形勢十分危急，安危在片刻之間，希望陛下趕快作出決斷！"說著不斷地跪下叩頭，以至血流滿面。玄宗說：:"楊貴妃居住在戒備森嚴(yán)的宮中，不與外人交結(jié)，怎么能知道楊國忠謀反呢？"高力士說："楊貴妃確實(shí)是沒有罪，但將士們已經(jīng)殺了楊國忠，而楊貴妃還在陛下的左右侍奉，他們怎么能夠安心呢！希望陛下好好地考慮一下，將士安寧陛下就會安全。"
唐玄宗這才命令高力士把楊貴妃引到佛堂內(nèi)，用繩子勒死了她。然后把尸體抬到驛站的庭中，召陳玄禮等人入驛站察看。陳玄禮等人脫去甲胄，叩頭謝罪，玄宗安尉他們，并命令告諭其他的軍士。陳玄禮等都高喊萬歲，拜了兩拜而出，然后整頓軍隊(duì)準(zhǔn)備繼續(xù)行進(jìn)。
楊貴妃死后，民間編出好多貴妃不死的故事。其中最有影響的就是楊貴妃被侍女替死，本人后來流落日本的說法。
那么，楊貴妃是否有可能逃過一死，東渡日本呢？
其實(shí)是不可能的。唐朝和日本雖然有商貿(mào)往來，但是，受航海能力的限制，路途還是充滿了艱辛。以鑒真和尚為例，他在太平年代東渡日本，前后歷經(jīng)11年，經(jīng)歷了5次的失敗才最終成功。楊貴妃一個(gè)弱女子，在兵荒馬亂之中，又怎么可能渡海成功呢！這些傳說只是人們的一種美好愿望罷了。
至于為何會出現(xiàn)這種傳言，其實(shí)還是人們對盛世的緬懷。安史之亂后，生活在唐后期的人們對那段安定、繁榮的歷史產(chǎn)生了深深的緬懷之情。這時(shí)候，集豐滿艷麗、能歌善舞和榮華富貴于一身的楊貴妃逐漸成為人們心目中盛世的象征。她的慘死，也就成為盛世終結(jié)的標(biāo)志。在這種情況下，馬嵬之變的政治色彩就被逐漸淡化了，而它的悲劇意味則逐漸強(qiáng)化。也就是在這個(gè)轉(zhuǎn)化過程中，政變的主人公最終從楊國忠變成了楊貴妃。
聯(lián)系客服
