作者心語
以文會友，以友輔仁。
與君共修，同登善域。
聽了大家的發(fā)言，很受啟發(fā)。在此向大家表個態(tài)，愿意與大家交朋友，愿意聽到教育戰(zhàn)線上的喜訊，更愿意聽到教育工作還存在什么問題。
教師是一項崇高的職業(yè)。我曾開過一個玩笑說，一個老師即使只有十八歲，但八十歲的學生也會稱其為“老師”。這表達的是對老師的尊重。人的一生無論走到哪里，都對在自己的成長過程中起過重要作用的老師心懷敬意和感謝。所以我們對那些默默無聞、長期辛勤耕耘在三尺講壇，為教育事業(yè)奉獻智慧和力量的優(yōu)秀教師，心懷崇敬、充滿感激。我講四個問題，與大家探討。
一、深刻認識和理解教育的功能、作用和地位，切實增強獻身教育事業(yè)的榮譽感和使命感
教育在整個國民經(jīng)濟建設中具有基礎性、先導性、全局性的作用，是經(jīng)濟社會事業(yè)發(fā)展的基石?，F(xiàn)代教育不僅具有直接促進經(jīng)濟、科技發(fā)展，開發(fā)人力資源的巨大經(jīng)濟功利價值，而且還具有促進社會平等和諧、文化傳承和文化認同、促進人格養(yǎng)成和心智發(fā)展等非功利的價值。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，這種功能會進一步顯現(xiàn)。孔子講，“君子不器”。學校不是培養(yǎng)小工具的大工具，不是培養(yǎng)小器皿的大器皿，而是培養(yǎng)健全品格、全面發(fā)展的人的場所。事實上，非功利價值才是教育更為本質的功能。歸根結底，教育目的還是教而化之，教育人、提高人、塑造人，這是教育本質功能之所在。我們必須全面認識和正確把握教育的功能，真正使教育回歸本初，回歸人類的理想，回歸人的發(fā)展本身。
二、堅持以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，推動教育事業(yè)更好更快發(fā)展
科學發(fā)展觀的核心是以人為本、促進人的全面發(fā)展。其實馬克思主義理論的理想狀態(tài)不僅僅是人的全面發(fā)展，還有一個自由發(fā)展，只不過現(xiàn)在要把全面發(fā)展放在一個突出位置來認識。因為沒有全面發(fā)展的自由發(fā)展容易出問題?；A素質不具備，會使自由發(fā)展容易出偏差。所以強調全面發(fā)展，其實應包括全面發(fā)展和自由發(fā)展，這點是在馬克思經(jīng)典著作里面講到的，自由發(fā)展是建立在全面發(fā)展基礎上的。
第一，要堅持把以人為本作為核心，推動教育模式創(chuàng)新。科學教育一定要重視，人文教育也是須臾不可忽視的?，F(xiàn)在科學教育有重視不夠的地方，人文教育重視不夠的問題更加突出。育人固然靠科學，但更靠人文。有些東西沒法用科學來衡量。比如說愛情、美丑等等，這是美學，不是科學。要突出人文主義教育理念，把育人作為核心和根本，真正地提升道德、觸動靈魂，提高學生的思想道德素養(yǎng)和知識素養(yǎng)。要注重把社會主義核心價值體系融入教育的全過程，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立社會主義榮辱觀。這其中人生觀對一個人有直接意義，人生觀如果不正確，觀察世界就不會正確，世界觀就不會樹立起來。
（讀書問道）
堅決克服片面追求升學率、追求精英教育的錯誤傾向，探索建立符合素質教育要求和人的全面發(fā)展要求的考核評價機制。重視培養(yǎng)學生的合作精神、社會服務的公益心、學會生活的能力，加強中國傳統(tǒng)文化教育。作為一個真正的中國人，就是要有中國人的文化基因、中國人的性格、中國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。通過恢復教育的人文性，使教育真正成為社會文明和道德的燈塔，成為文化傳承和創(chuàng)新的源泉，成為人才培養(yǎng)的載體和主要途徑。
第二，要堅持把素質教育作為主題，推動教育提質提效。素質教育的核心是尊重人，關注人的整體發(fā)展和全面發(fā)展。陶行知先生曾尖銳地批評過去中國的教育：教育等于讀書，讀書等于趕考，趕考又像趕路一樣，把兩邊美麗的風景趕跑了，什么也看不見。我們要努力克服應試教育的弊端，不斷把教育向著素質教育的方向引導、推進，注重培養(yǎng)學生的自由與個性，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性和實踐能力，切實把學生看成獨立的生命主體，尊重學生、愛護學生，根據(jù)學生的潛質施加自然有效的引導，從而培育人格健全、個性鮮明的全面發(fā)展的人。溫家寶總理曾引用過一句名言：“一個民族多一些經(jīng)常仰望天空的人，這個民族就大有希望；而一個民族總是看自已腳下的一點事情，那她很難有美好的未來。”我想借用這句話提醒大家，我們的教育一定要著眼長遠，注重培養(yǎng)仰望天空的人，而決不能只注重當前的現(xiàn)實利益，只培養(yǎng)看自己腳下一點事情的人。
三、按照重在建設的原則，建設一支高素質的教育工作者隊伍
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。大樓易建，大師難求；人才易引，名師難遇。為什么紹興出師爺啊，因為那里有著深厚的文化積淀和土壤。教師是教育事業(yè)的支柱。沒有好的環(huán)境，就不會有高質量的老師，就沒有高質量的教育，也就沒有高質量的人才。
第一，教師要做道德的楷模。韓愈曰：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”現(xiàn)在教師主要在授業(yè)、解惑，傳道的責任遠遠沒有承擔起來。教師首要的責任是傳道、育人。解惑不僅需解知識之惑，更重解人生之感。教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師只有做到知識與道德的完美結合，才能開啟學生智慧、陶冶學生情操、凈化學生心靈，成為學生成長的引路人；只有在道德品質上、思想政治上、教風學風上嚴格要求自己，自覺率先垂范，才能真正為人師表。希望老師們不僅成為學生的榜樣，而且成為全社會的表率。道家有一個觀點：無為而治、無為而無不為。其實治理國家、管理天下，更多的是做好自己、管好自己，然后大家才會跟著學習。
第二，教師要做終身學習的典范。教師要予人半桶水，自己要有一桶水。應該把學習作為第一志趣、第一需要。知識是教師安身立命的本錢，知識不能得到及時更新，就意味著水平的下降和教學質量的下滑。教師一定要崇尚科學精神和人文精神，科學精神就是要提高教學的能力、水平和質量，人文精神就是要增強愛心。人文精神的核心就是一個“仁”字、就是愛心。教書靠本領，育人靠道德。要養(yǎng)成求真務實和嚴謹自律的治學態(tài)度，恪守學術道德，發(fā)揚優(yōu)良學風。
第三，要大力培養(yǎng)教育專家。溫總理在連續(xù)兩年的政府工作報告中提出，要造就一大批杰出的教育家，要提倡教育家辦學。教育家不大可能出自教育官員，也不大可能出自教育理論工作者，教育家應該出自教育第一線的教師。因為只有這些人最熟悉學生、最熟悉教育和教學的規(guī)律。各級各類學校的校長，要在實踐中高度重視教育家的培養(yǎng)，增強培養(yǎng)教育家的意識。要樹立崇高的理想，培育深邃的思想和先進的理念，堅守教育的立場，不媚俗、不追風、不移情，以自身優(yōu)良的作風和崇高的風范帶出一支好的教師隊伍。
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