心語(yǔ)
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(平易近人)
陰陽(yáng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心概念之一?!兑捉?jīng)》講,“易道陰陽(yáng)”“一陰一陽(yáng)之謂道”。無(wú)陰不陽(yáng),無(wú)陽(yáng)不陰,孤陰不生,孤陽(yáng)不長(zhǎng)。陰陽(yáng)互根互生互存互相轉(zhuǎn)化。陰盛陽(yáng)衰不好,陽(yáng)盛陰衰同樣不好。陰陽(yáng)怪氣,偏陰偏陽(yáng)皆是怪氣,陰陽(yáng)平衡才是和氣,才是正氣。世人普遍褒陽(yáng)而貶陰,這種認(rèn)識(shí)是不正確的。比如說(shuō)白天為陽(yáng)晚上為陰,春夏為陽(yáng)秋冬為陰,男為陽(yáng)女為陰,太陽(yáng)為陽(yáng)月亮為陰等等,但若只有男沒(méi)有女,只有白天沒(méi)有晚上行不行呢?恐怕沒(méi)一個(gè)人說(shuō)行。但在有些方面情況就不同了,比如說(shuō)某人很陽(yáng)光,這是褒揚(yáng),若說(shuō)某人很陰,則是十足的貶損。但若換個(gè)說(shuō)法,說(shuō)某男士陽(yáng)剛是褒義詞,若說(shuō)某男士很陽(yáng)亢則為貶義詞。若說(shuō)某女士陰柔是褒義詞,若說(shuō)某女士陰毒則是全盤(pán)否定。其中的道理何在呢?很重要的一個(gè)方面是不僅要看是陽(yáng)是陰,還要看陽(yáng)是什么樣的陽(yáng)陰是什么樣的陰,即陰陽(yáng)也有個(gè)“質(zhì)量”問(wèn)題。陽(yáng)要陽(yáng)的純正,不要燥陽(yáng);陰氣要陰的純正,不要濁陰。就是說(shuō)濁陰不好,燥陽(yáng)同樣不好。陽(yáng)氣需要養(yǎng),養(yǎng)的是純陽(yáng)之氣;陰氣也需要養(yǎng),養(yǎng)的是純陰之氣。《道德經(jīng)》上講,反者道之動(dòng),相反者相成。養(yǎng)陽(yáng)有時(shí)須從養(yǎng)陰下手,因?yàn)樽剃幉拍軌殃?yáng);養(yǎng)陰有時(shí)須從養(yǎng)陽(yáng)下手,因?yàn)殛幮枰?yáng)的統(tǒng)領(lǐng)。陽(yáng)氣陰氣如何養(yǎng)呢?呼吸之氣、五谷之氣都很重要,更重要的是行善積德。若幫助了人,做了善事,心里就歡喜,就升起陽(yáng)氣且生的是純陽(yáng)之氣。若厚德載物,陰柔順從,就生了陰氣且生的是純陰之氣。若整天胡思亂想,胡吃海喝,胡作非為,那么再練呼吸再吃補(bǔ)陽(yáng)藥,充其量升的是無(wú)根之陰陽(yáng),是燥陽(yáng)濁陰,那是不管用的。
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