古文觀止
《古文觀止》是歷代漢民族散文總集，編者將其取名為“觀止”，意指“文集所收錄的文章代表文言文的最高水平”。該書選文豐富多彩，篇幅較短，語言精煉，便于誦讀，其中不少是傳誦千古的名篇。小編為您總結(jié)九段其中的名句，新一年，為自己增加一點內(nèi)涵！
不以物喜，不以己悲。
居廟堂之高則憂其民，
處江湖之遠則憂其君。
【出處】《岳陽樓記》（作者：范仲淹）
【大意】品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。
《岳陽樓記》
古者富貴而名摩滅，
不可勝計，
唯倜儻非常之人稱焉。
【出處】《報任安書》（作者：司馬遷）
【大意】古時候雖富貴但名字磨滅不傳的人，多得數(shù)不清，只有那些卓異而不平凡的人才在世上著稱。
司馬遷
古之所謂豪杰之士者，
必有過人之節(jié)，
人情有所不能忍者。
【出處】《留侯論》（作者：蘇軾）
【大意】古時候被人稱作豪杰的志士，一定具有勝人的節(jié)操，有一般人的常情所無法忍受的度量。
《留侯論》
簡能而任之，擇善而從之，
則智者盡其謀，勇者竭其力，
仁者播其惠，信者效其忠。
【出處】《諫太宗十思疏》（作者：魏征）
【大意】選拔有才能的人而仼用他們，選擇好的意見采納它，那些有智慧的就會施展他們的全部才謀，勇敢的就會竭盡他們的威力，仁愛的就會廣施他們的恩惠，誠信的就會報效他們的忠心。
唐太宗李世民
夫夷以近，則游者眾
險以遠，則至者少。
而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，
常在于險遠，
而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
【出處】《游褒禪山記》（作者：王安石）
【大意】道路平坦距離又近的地方，前來游覽的人便多；道路艱險而又偏遠的地方，前來游覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀，常常在那險阻、僻遠、少有人至的地方，所以，沒有意志的人是不能到達的。
《游褒禪山記》
夫戰(zhàn)，勇氣也。
一鼓作氣，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
【出處】《曹劌論戰(zhàn)》（作者：左丘明）
【大意】作戰(zhàn)靠的是勇氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓勇氣就衰弱了，第三次擊鼓勇氣就竭盡了。敵方的勇氣竭盡而我方的勇氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了齊國軍隊。
《曹劌論戰(zhàn)》
閑靜少言，不慕榮利。
好讀書，不求甚解；
每有會意，便欣然忘食。
【出處】《五柳先生傳》（作者：陶淵明）
【大意】五柳先生安閑沉靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。喜好讀書，卻只求領(lǐng)會要旨，不在字一句的解釋上過分深究；每當對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會的時候，便欣然忘食。
五柳先生
弟子不必不如師，師不必賢于弟子。
聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
【出處】《師說》（作者：韓愈）
【大意】學生不一定不如老師，老師不一定比學生賢能，聽到的道理有早有晚，學問技藝各有專長，如此罷了。
《師說》
老當益壯，寧移白首之心？
窮且益堅，不墜青云之志。
【出處】《滕王閣序》（作者：王勃）
【大意】年紀雖然大了，但志氣應當更加旺盛，怎能在白頭時改變心情？境遇雖然困苦，但意志應當更加堅定，決不能拋棄自己的凌云壯志。
《滕王閣序》
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