一、文學(xué)常識(shí)
莊子，名（ 周 ），（ 戰(zhàn)國 ）時(shí)期（ 宋 ）國蒙人。戰(zhàn)國中期（ 道 ）學(xué)派代表人物，思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，莊學(xué)的創(chuàng)立者，與（ 老子 ）并稱（ 老莊 ）。最早提出的“內(nèi)圣外王”思想對(duì)儒家影響深遠(yuǎn)。 據(jù)傳莊子嘗隱居南華山，卒葬南華山，故唐玄宗天寶初，被詔封為南華真人，
《莊子》，又稱（《南華經(jīng)》），是莊子及其弟子、再傳弟子等所作，成書于戰(zhàn)國時(shí)期。今存（33）篇，其中內(nèi)篇（7）篇，外篇15篇，雜篇11篇，一般認(rèn)為（內(nèi)篇）為莊周所作?！肚f子》是繼《老子》之后體現(xiàn)道家學(xué)說的一部極其重要的作品，文筆汪洋恣肆，富有想象力和浪漫主義色彩，想象奇特豐富，善用寓言。其寓言包含了豐富的辯證法思想。
其中名篇有《逍遙游》《齊物論》《養(yǎng)生主》等。其作品被稱為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。
二、重點(diǎn)字詞解釋
庖丁（ 一個(gè)叫丁的廚師 ）為（ 替 ）文惠君 解（ 分解動(dòng)物肢體 ）牛，手之所觸（ 接觸 ），肩之所倚（ 倚靠 ），足之所履（ 踩 ），膝之所踦（ 抵住 ），砉（ 皮肉筋骨分離的聲音 ）然向（ 同“響” ）然，奏（ 進(jìn) ）刀騞（ 擬聲詞，插刀裂物的聲音 ）然，莫不中（ 合乎 ）音。合于《桑林》（ 傳說商湯時(shí)樂曲名 ）之舞，乃（ 又 ）中《經(jīng)首》（ 傳說中堯時(shí)的樂曲名 ）之會(huì)（ 節(jié)奏 ）。
文惠君曰：“嘻，善（ 好 ）哉！技蓋（ 同“盍”，何，怎么 ）至此乎？”
庖丁釋（ 放下 ）刀對(duì)曰：“臣之所好者道（ 天道，自然規(guī)律 ）也，進(jìn)（ 超過 ）乎技（ 具體的操作技術(shù) ）矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非（ 沒有不是 ）牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方（ 當(dāng)，正）今之時(shí)，臣以（ 用 ）神遇（ 接觸 ）而不以目視，官知（ 感覺器官 ）止而神欲（ 精神活動(dòng) ）行。依（ 依照 ）乎天理（ 自然結(jié)構(gòu) ），批（ 擊 ）大郤（ 同“隙”，空隙 ），導(dǎo)（ 引導(dǎo) ）大窾（ 空隙 ），因（ 順著 ）其固然（ 本來的樣子 ），技經(jīng)肯綮（ 脈絡(luò)相連和筋骨相結(jié)合的地方 ）之未嘗，而況大軱（ 大骨 ）乎！良庖（ 技術(shù)好的廚師 ）歲（ 每年 ）更（ 更換 ）刀，割（ 割肉 ）也；族（ 眾 ）庖月更刀，折（ 斷 ）也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)（ 出 ）于硎（ 磨刀石 ）。彼節(jié)者有間（ 空隙 ），而刀刃者無厚（ 厚度 ）；以無厚入有間，恢恢乎（ 寬綽的樣子 ）其于游刃必有余地矣，是以（ 因此 ）十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然（ 雖然這樣 ），每至于（ 到 ）族（ 筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方 ），吾見其難為（ 解 ），怵然（ 戒懼的樣子 ）為戒，視為止，行為（ 動(dòng)作因此 ）遲。動(dòng)刀甚微，謋然（ 迅速裂開的聲音 ）已解，如土委（ 散落，卸落 ）地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志（ 悠然自得，心滿意足 ），善（ 揩拭 ）刀而藏之?！?/span>
文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生（ 指養(yǎng)生之道 ）焉?！?/span>
三、文言知識(shí)
通假字?
砉然向然（ “向”同“響” ）
技蓋至此乎（ “蓋” 同“盍”，何，怎么 ）
批大郤，導(dǎo)大窾（ “郤”同“隙”，空隙 ）
善刀而藏之（ “善” 同“繕”，揩拭 ）
一詞多義
族?
（1）族庖月更刀（眾 ）
（2）每至于族 （交錯(cuò)聚結(jié)的地方）
為?
（1）庖丁為文惠君解牛（ 替，給 ）?
（2）吾見其難為，怵然為戒（ 前一個(gè)“為”，解，后一個(gè)“為”，作為）?
然?
（1）砉然向然?/?因其固然?/?怵然為戒（ ……的樣子 ）
（2）雖然，每至于族（ 這樣 ）?
乎?
（1）技蓋至此乎（ 呢，表疑問 ）
（2）依乎天理（相當(dāng)于“于”）??
（3）而況大軱乎（ 呢，表反問 ）
（4）恢恢乎其于游刃必有余地矣（……的樣子，形容詞詞尾 ）?
古今異義詞
（1）所見無非牛者
古義： 沒有不是
今義： 只，不過，不外乎
（2）依乎天理
古義： 天然結(jié)構(gòu)
今義：
①宋代的理學(xué)家認(rèn)為封建倫理是客觀存在的道德法則，把它叫作“天理”。
②天然的道理
（3）雖然，每至于族
古義： 雖然這樣
今義：表示承認(rèn)甲事為事實(shí)，但乙事并不因此成立。
（4）視為止，行為遲
古義：動(dòng)作因此
今義： 舉止行動(dòng)
（5）每至于族
古義：到
今義： ①副詞。表示事情達(dá)到某種程度
②連詞。表示另提一事或另一情況
（6）吾見其難為
古義： 難以解開
今義： ①為難②多虧；虧得（指做了不容易做的事）③客套話，用于請(qǐng)人做事
（7）因其固然?
古義： 本來的樣子
今義： 表示先承認(rèn)某個(gè)事實(shí)，下文又給轉(zhuǎn)折或否定到另一方面去。
詞類活用?
以無厚入有間（ “厚”形容詞活用作名詞，厚度 ）
良庖歲更刀（ “歲”每年，名詞作狀語 ）
族庖月更刀（ “月”每月，名詞作狀語 ）
五、特殊句式
是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎（賓語前置 ）?
合于《桑林》之舞（ 介賓短語后置 ）
如土委地?（省略句）
怵然為戒，視為止，行為遲（省略句）
良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。（判斷句）
臣所好者道也。 （判斷句）
四、相關(guān)成語
①游刃有余：比喻工作熟練，實(shí)際經(jīng)驗(yàn)很豐富，解決困難問題毫不費(fèi)事。
②目無全牛：形容人的技藝高超，得心應(yīng)手，已經(jīng)到達(dá)非常純熟的地步。
③躊躇滿志：形容對(duì)自己取得的成就非常得意。
④切中肯綮：比喻解決問題的方法對(duì)，方向準(zhǔn)，比喻切中要害，找到了解決問題的好辦法。
⑤批郤導(dǎo)窾：比喻善于從關(guān)鍵處入手，順利解決問題。
⑥新硎初試：意思是像新磨的刀那樣鋒利，比喻剛參加工作就顯露出出色的才干。
⑦官止神行：指對(duì)某一事物有透徹的了解。
⑧庖丁解牛：比喻經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐,掌握了事物的客觀規(guī)律,做事得心應(yīng)手,運(yùn)用自如。
⑨善刀而藏：比喻適可而止，自斂其才。
五、文化常識(shí)
庖?。好麨椤岸 钡膹N師。古代對(duì)一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時(shí)常在其名前加一個(gè)表示職業(yè)的人，稱呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示職業(yè)的字，如“庖丁”“”師襄““”“'優(yōu)孟““”“”弈秋?！睅熛迕邢宓臉穾?，名叫孟的優(yōu)伶，弈秋名叫秋的圍棋高手。
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