字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生布置，穩(wěn)不俗，險不怪，老不枯，潤不肥。變態(tài)貴形不貴苦，苦生怒，怒生怪；貴形不貴作，作入畫，畫入俗：皆字病也。
——米芾
米芾（1051～1108）初名黻，宋元祐六年（1091年）改名芾，字元章，號鹿門居士、火正后人、襄陽漫仕、海岳外史等。世稱“米南宮”、“米襄陽”、“米顛”等。湖北襄陽（今襄樊）人，后遷居丹徒（今江蘇鎮(zhèn)江）。其家藏古法帖甚富，而以晉代為最，故齋名取為“寶晉齋”。
米芾書法主要成就在行書上，其次是草書，篆、隸、楷涉獵不多。米芾的行書在自創(chuàng)風(fēng)格之初，作品中仍保留了很多前人的痕跡，給人“集古字”的感覺，在用筆及結(jié)體上有比較理性地追求技法層面的痕跡，如《苕溪詩帖》、《蜀素帖》等。
“集古字”階段之后米芾迎來了“脫去本家筆，自出機(jī)杼，如禪家悟后，拆肉還母，拆骨還父，呵佛罵祖，面目非故”（黃惇《董其昌書論注》）的蛻變。這些作品的技巧意識已明顯地減弱，開始呈現(xiàn)出一種自我個性的表現(xiàn)意識，風(fēng)格放縱奇肆，充滿狂傲之氣，“超邁入神，殆非側(cè)勒弩策墜磔所能縛也”（周必大《平圓集》），而“人見之，不知以何為祖也”（米芾《海岳名言》）。從他的日常尺牘中我們更能讀出米老的俊逸超拔。
《致竇先生尺牘》亦稱《清和帖》，行書紙本，縱28.3厘米，橫38.5厘米，臺北故宮博物院藏。此尺牘是米芾的一封日常書信，全文五十個字，其中省略兩個字，表達(dá)的是對竇先生的問候：
“芾啟。久違傾仰，夏序清和， 起居何如？衰年趨召，不得久留，伏惟珍愛。米一斛，將微意輕，鮮悚仄。余惟加愛、加愛。芾頓首。竇先生侍右?！?/span>
從行文的內(nèi)容和行筆的凝重、結(jié)體的沉穩(wěn)上看，米芾當(dāng)時的心情是謹(jǐn)慎的。因?yàn)槭侨粘Ｊ衷瑢憰r順?biāo)枷肓魈?，完全不計技法，但是由于他深厚的臨古功底，一切表現(xiàn)得又是那么精到、自然。
一、用筆方面
全篇以中鋒為主并且飽蘸濃墨，整體感覺含蓄渾圓，顯得厚重。自始至終都是在舒緩的行筆中娓娓道來，至第五行稍加放縱，行筆由重到輕，結(jié)體微傾，似乎想要表達(dá)出“微輕”之意，但很快又轉(zhuǎn)入厚重直至結(jié)束，甚至在最后一行出現(xiàn)了楷書的筆法。
米老擅用側(cè)鋒，使線條造成爽利俊拔的感覺，此篇卻用之甚少，但是其筆法卻表現(xiàn)得非常豐富，如“夏”字起筆、“意”字中間主橫頗有篆籀筆意；“珍”、“輕”、“尠”（“鮮”之異體字，讀上聲）、“伏”等字方筆切入，在全篇眾多的順鋒入筆中顯得“鋒勢備全”；多個相同偏旁的不同處理等，充分說明了他高超的控筆能力。
米芾對自己的用筆深為得意：“自謂善書者只有一筆，我獨(dú)有四面?！?（米芾《海岳名言》）讀來令人嘆服。要說不足，“斛”字末豎筆右斜、“伏”字捺筆連帶可算是吧，這正體現(xiàn)了米老的習(xí)氣，一不留神就帶出，后學(xué)者當(dāng)慎之。
二、結(jié)體方面
米芾對字形的處理往往是取攲側(cè)之勢，他學(xué)晉唐，而又能打破晉唐字形平穩(wěn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡奶攸c(diǎn)，但是他的攲側(cè)并非一味地向某一方向偏側(cè)，而是多方位的弩挪移偏側(cè)。較之其他作品，本篇尺牘字形的結(jié)體取勢以平正為主，收斂很多，左右傾斜，搖曳多姿者較少。
表現(xiàn)較為明顯者主要有四處，第四行“伏惟”，第五行“一斛”、“將微”，第六行“惟余”等，這些攲側(cè)都向左一個方向，這可能與寫給尺牘的對象、當(dāng)時的心情有關(guān)。
不足之處是兩“愛”字結(jié)體取勢相同，這可說是無意為之的表現(xiàn)。從結(jié)體取勢中，我們看出了米芾在魏晉、“二王”行書尺牘方面的深厚功力，爛熟之后，加上他出人意表的個性，自然就能生巧，此所謂精能之致、集古出新。對于今天學(xué)米的人來說，這應(yīng)該是個很好的啟示。
三、章法方面
尺牘一共八行，章法安排一任自然，無任何做作之氣。中間五行，字?jǐn)?shù)相等，但是隨字形的大小、用筆的輕重而參差錯落。第三、五行取放勢，第三行之“如”、“趨”和第五行用筆略輕，第四行用筆均較重，然取其收勢，第六行筆重而字偏大，四行之間輕重、收放相穿插，相互呼應(yīng)，相得益彰。
第七行第二個“加愛” 用兩點(diǎn)代替，占據(jù)一個字的位置，“頓首”二字一筆連下，打破了和二、八兩行的齊平。最后一行與整篇拉開距離，并且字取正勢，可以看出米芾寫此信時的鄭重態(tài)度。
米芾此帖是其書風(fēng)成熟時期的作品，體現(xiàn)了米老行書的風(fēng)格特征，經(jīng)得起多方位的闡釋，尤其是在學(xué)古化為己有方面給后學(xué)者應(yīng)該有很多啟示。
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