女權(quán)主義在中國
西方女權(quán)主義思想在20世紀的中國遭遇到尷尬，尤其是對“女權(quán)主義”這一外來詞語形成的種種曲解或誤解，造成了眾多女性學(xué)者對于“女權(quán)主義者”立場的不認同等，而隱于這種現(xiàn)象背后的原因在于異質(zhì)的中西文化。女權(quán)主義與中國特定的文化相遇和碰撞，產(chǎn)生了某種程度的變異，由原來激進的、女性自主的行動演變?yōu)闇睾偷?、?span lang="EN-US">男權(quán)參與的、憑借社會政治手段實現(xiàn)的解放婦女的運動。“女權(quán)主義”與“女性主義”、“婦女解放”與“解放婦女”的差異不應(yīng)僅僅被視為詞語的偏正關(guān)系的變化，而更有著深刻的內(nèi)在民族文化心理上的原因。
中國女權(quán)主義須迅速崛起，中國女性需要參與女權(quán)主義的話語實踐，成長為話語主體，獲得對話的機會，爭得女權(quán)主義的自由解放語境的在場和主講地位?？偟恼f來中國女權(quán)主義的起步和發(fā)展，首屈一指的仍是女性生存權(quán)利和爭取社會平等公正；提高“以人為本”的人道主義和社會文明程度；認識和揭露現(xiàn)實中的女性所面臨著亟待解決的許多危機和嚴重問題；女性教育問題；女性就業(yè)和再就業(yè)問題；對女性的性騷擾問題；家庭暴力問題；直接的女性性別歧視問題；生殖健康和教育養(yǎng)育孩子問題；女性發(fā)展升遷自立問題；毒滋黃對女性的毒害問題；身體寫作問題；女性自覺意識的喚醒；女性貧困問題；女性創(chuàng)造力和創(chuàng)造成果的保護問題
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