音生義難之字詞（34）
（2）叻（lè）：〔石～〕中國僑民稱新加坡。亦稱“叻埠”。
（3）乂（yì）：1） 治理，安定：～安（太平無事）。2）賢才：俊～在官。3）割：～草?！?。
（4）吊唁（diàoyàn）：亦稱“弔唁”祭奠死者并對家屬進行慰問。哀悼死者并慰問生者。漢劉向《說苑·修文》：“賓客弔唁，無不哀者。”《警世通言·桂員外途窮懺悔》：“支德 不愿為官，致政而歸。聞施濟 故后，家日貧落，心甚不忍，特地登門弔唁。”清 蒲松齡《聊齋志異·金和尚》：“士大夫婦咸華妝來，搴幃弔唁，冠蓋輿馬塞道路。”
（5）悼念：對死者哀痛地懷念。宋 秦觀《虞氏夫人墓志銘》：“仙源 之歿，幾三十年。而君尋繹悼念，眷眷不忘如初。”
（6）縱橫捭闔（zòng héng bǎi hé）：原指 戰(zhàn)國 時代策士以“合縱”或“連橫”之政治主張游說各國諸侯的方法。后因稱以辭令測探、打動別人，在政治和外交上運用聯(lián)合或分化的手段為“緃橫捭闔”。明 陳子龍《唐論》：“我嘗讀史，至 盧龍 、魏博 之事，觀其人之游諸侯間者，縱橫捭闔，下至刺客之流，非不少概見，大約似 戰(zhàn)國 時。”《鏡花緣》第十八回：“當(dāng)日 孔子 既沒，儒分為八；其他縱橫捭闔，波譎云詭。”清 俞樾《茶香室叢鈔·刺孟諸書》：“戰(zhàn)國 縱橫捭闔之士，皆發(fā)冢之人。”
（7）雋永（juànyǒng）：1）[言辭、詩文或其他事物]意味深長,引人入勝。語頗雋永,耐人尋味。金 麻革《阻雪華下》詩：“愛山久成癖，得山真雋永。”元 薩都剌《經(jīng)姑蘇與張?zhí)煊陾盍蜞嵜鞯玛惥闯跬位⑶鹕酱螙|坡舊題韻》：“香積餉醍醐，法喜得雋永。”清 黃虞稷《行狀》：“先生於書，四部六籍靡不綜舉，摽新領(lǐng)異，務(wù)歸雋永。”2）食物甘美有回味。宋 張世南《游宦紀(jì)聞》卷九：“橄欖， 閩 蜀 俱有之。 閩中 丁香一品，極小，雋永，其味勝於 蜀 產(chǎn)。”3）書名。《漢書·蒯通傳》：“通 論 戰(zhàn)國 時説士權(quán)變，亦自序其説，凡八十一首，號曰《雋永》。”顏師古 注：“雋，肥肉也；永，長也。言其所論甘美而義深長也。”后以謂言語、詩文意味深長。宋 陸游《午枕》詩：“書中至味人不知，雋永無窮勝粱肉。”明 謝榛《四溟詩話》卷一：“﹝作詩﹞體貴正大，志貴高遠(yuǎn)，氣貴雄渾，韻貴雋永。”
（8）舛午（chuǎn wǔ）：亦作“舛忤”、“舛迕”。1）抵觸；違背。《漢書·劉向傳》：“朝臣舛午，膠戾乖剌，更相讒愬，轉(zhuǎn)相是非。”顏師古 注：“言志意不和，各相違背。”晉葛洪《抱樸子·塞難》：“真?zhèn)斡匈|(zhì)矣，而趣舍舛忤，故兩心不相為謀焉。” 清 黃宗羲 《答忍庵宗兄書》：“宗兄謂先師於《易》欲另出頭地，故其説類與先儒舛迕，亦非也。”2）差錯。
（9）寸木岑樓：語出《孟子·告子下》：“不揣其本而齊其末，方寸之木，可使高于岑樓。金重于羽者，豈謂一鉤金與一輿羽之謂哉！”朱熹 集注：“若不取其下之平，而升寸木於岑樓之上，則寸木反高，岑樓反卑矣。”原喻比較事物的基準(zhǔn)不一致，就會得出錯誤結(jié)論。后亦用以指類比不當(dāng)?shù)腻e誤。 明 胡應(yīng)麟《詩藪·唐下》：“況以甲所獨工，形乙所不經(jīng)意，何異寸木岑樓，鉤金輿羽哉！”
（10）垚（yáo）：古同“堯”。
聯(lián)系客服
