【21】 子曰：不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進取，狷者有所不為。
這段話中談到了“中行”，后來孔子的孫子子思以此寫了一篇《中庸》，也是儒家的經典著作，把這個“中道而行”給深入地剖析，并提出了“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉”。
按照現在的話說，“中”就是不左不右、恰到好處，孔子說，如果做事不能守“中”，就會或“狂”或“狷”，“狂”就是我們說的左傾冒險思想，做事過于激進，不懂得包容，不計后果。而“狷”就是我們說的右傾保守思想，不懂得與時俱進，所以朱熹說，這種人是在學問、認識上還有很多不足。
【22】 子曰：“南人有言曰：‘人而無恒，不可以作巫醫(yī)?！品颍 缓闫涞?，或承之羞?！弊釉唬骸安徽级岩??！?/strong>
“巫醫(yī)”在古代應該是一個職業(yè)，用巫術來給人們看病，不知道春秋時期是不是已經分開了，不過朱熹在《論語集注》中解釋說，“巫，所以交鬼神。醫(yī)，所以寄死生。故雖賤役，而猶不可以無常”，所以孔子肯定說“善夫”。
接著孔子引用了《易經.恒卦》中的九三爻“不恒其德，或承之羞”，如果一個讀書人，做事三心二意，知道美好的道德而不能堅持，做事的時候做做停停，總會不時蒙受別人的羞辱。
接著孔子說“不占而已矣”，能夠懂得“恒”的道理，做什么事不需要占卜——其實無論是讀書，還是做事，要想獲得成功，恒心是很重要的因素，畢竟什么事都不會一帆風順，如果沒有恒心，總是半途而廢，那恐怕什么事都難以做成。
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