中華文化，也叫華夏文化，是指以中原文化為核心，不斷融合周邊部族發(fā)展演化而成的漢族獨有文化。
經(jīng)過5000多年歷史的發(fā)展，到了現(xiàn)在，一個擁有輝煌傳統(tǒng)文化的中華民族，以嶄新的面貌崛起在世界東方，讓人刮目相看。
在5000年的歷史演變發(fā)展過程當中，我們的華夏祖先，運用自己的非凡智慧與大自然斗智斗勇，建立了一套獨特的生存法則與文明并傳承到現(xiàn)在。
在華夏文明傳承的過程當中，我們的祖先曾經(jīng)創(chuàng)作過許多具有高超智慧的書籍，其中有一本名叫《魯班書》的千年奇書，是春秋時期一部關于亭臺樓閣建筑類的專業(yè)巨著，它的作者是木匠的祖師爺魯班，據(jù)說是他耗費了畢生的心血所創(chuàng)作出來的木匠專業(yè)書籍。
但就是這一本《魯班書》千百年來卻被歷朝歷代的統(tǒng)治者列為了禁書，禁止在民間或官方流傳！這是什么原因呢？ 而且這一部讓從事木工行業(yè)的工匠都人人仰慕的專業(yè)著作為何一直都沒有人敢動手翻開來看呢？
原來這都與它里面的詭秘內(nèi)容有很大的關系，《魯班書》的上卷是講述土木建筑的方法與技巧，而下卷則是講了很多神秘的符咒和醫(yī)療法術(shù)。而在此卷當中除了對醫(yī)療方法進行了詳細的解說之外，其他的法術(shù)都沒有寫明詳細的練習方法，只是畫了一些圖符以及咒語。為什么書中對救人的醫(yī)術(shù)寫明了具體的學習方法，而對其他詛咒別人的法術(shù)卻一筆帶過，沒有寫明詳細的練習方法呢？究其原因，小編推測應該是后世的人看過這本書之后，覺得它里面的內(nèi)容有許多明顯是誤導別人去害人的符咒和法術(shù)，因此他們都把害人的具體內(nèi)容給刪除掉了，只留下一個總結(jié)概括或者是目錄留給世人所看，其中的糟粕都給刪除掉了。
民間傳說，誰要想學習《魯班書》必須要“缺一門”，意思是說要想學到魯班的精深技藝，必須要在鰥、寡、孤、獨、殘這五樣人世間最殘酷的心理和生理現(xiàn)實形式中任選一樣，只有選擇并實施其中一樣殘缺的人生形式才能入門去學習魯班的技術(shù)，因此，《魯班書》又被后人戲稱為《缺一門》。
魯班，姓公輸，名班，魯國人。出生在公元前507年，在他呱呱墜地的那一天，突然出現(xiàn)了幾十只白鶴聚集在他家庭院的靈異現(xiàn)象，生他的房子里更是香氣滿屋，一直都繚繞不散，讓當時的人們都紛紛稱奇，說他長大后一定是一個了不起的人才！
當公輸班七歲的時候，就能夠無師自通學習很多本領，讓他的父母都感到十分的驚奇；在15歲的時候他已經(jīng)去游歷世界，想學習更多更大的本領，后來他拜當時的名師子憂門下做他的學生，只用了五個月就把師傅的本領全部學會了。
之后，他游走列國，想要想說服諸侯國用高薪來聘請他，但是卻沒有遇到伯樂，沒有人聘請他，因此他不得不郁郁不得志地返回家鄉(xiāng)歸隱起來，一心一意的從事木匠職業(yè)。
由于公輸班是魯國人，所以后人又稱他為“魯班”。魯班是春秋末年中國最杰出的建筑工程師和發(fā)明家，千百年來關于他的神話故事不斷的在民間流傳著，而他也成了我國木工行業(yè)的開山祖師。
關于要學習《魯班書》就必須“缺一門”，這個不近人情的殘忍收徒方法的由來，民間是這樣傳說的：
有一年，魯班正在外地為富人家建造樓房，因為距離自己的家很遠，往返很不方便，而且他的妻子還剛剛懷有身孕，所以他非常想念她。為了能夠時常見到妻子，魯班親手做了一只巨大的木鳶，他只要坐上去口中念出咒語，木鳶就會飛起來，承載著他飛回家里去與妻子團圓。
當他騎著木鳶飛到家的時候，他的妻子卻對他的發(fā)明感到非常的好奇，趁他不注意的時候，騎上了木鳶，念上丈夫所教的咒語之后，木鳶果然立刻飛上了藍天。
然而，正當魯班妻在天上欣賞著地下的大好景色之時，她突然就分娩了，并流出了污血。因木鳶是魯班使用符咒秘術(shù)制作而成的，一受污穢，法力就會消失，所以木鳶停飛了，魯班妻就忽然從天上掉了下來，與她懷孕了七個月的孩子一同摔死了。
走出屋外的魯班看見妻子的慘狀之后，痛悔不已，后悔自己學會了這些符咒秘術(shù)害死了妻子！從此他性情大變，心理也扭曲起來，并遷怒于學習《魯班書》的人，所以對每一個學習他的人都發(fā)出了最惡毒的詛咒。
當然這都是民間的神話傳說，不能當真，具體的《魯班書》不能流傳的原因還要留待更多的史料發(fā)現(xiàn)來考證出來。
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