梁巘《行書七絕詩(shī)軸》紙本行書 117×56.5cm 北京故宮博物院藏
釋文：淡妝輕素鶴翎紅，移入朱欄便不同。應(yīng)笑西園桃與李,強(qiáng)勻顏色待東風(fēng)。
款署：梁巘。
鈐印：梁巘私?。ò孜模⑺升S（朱文）、景華書屋（白文）
梁巘于清乾隆二十七年（1762年）中舉，后赴京考進(jìn)士不第，便寄寓京師賣字為生。一次，他的字被書法家、乾隆皇帝之子——成親王永瑝見到，十分欣賞，稱贊他“入門正”、“執(zhí)筆好”，今后“必成大名”，便將他推薦給乾隆皇帝，愛好并長(zhǎng)于書法的乾隆帝賜梁巘同進(jìn)士出身，任湖北宜昌府巴東縣知縣。在巴東縣任上，梁巘為官清廉，恥于逢迎，勤于政事，短短幾年就把一個(gè)貧瘠的偏遠(yuǎn)小縣建成了富庶繁榮之地。乾隆三十六年（1771年），六十多歲的梁巘自感年事已高且官場(chǎng)越來越難于適應(yīng)，便以老母年邁、長(zhǎng)子新故為由，辭職返鄉(xiāng)。乾隆四十年（1775年）梁巘受壽州（今安徽省壽縣）知州之邀，出任循理書院院長(zhǎng)。循理書院是當(dāng)時(shí)皖中、江淮一帶規(guī)模最大的學(xué)府，梁巘在循理書院管理和執(zhí)教十余年，其弟子、門人遍及大江南北。在此期間，他培養(yǎng)和提攜了張佩、蕭景云、姚楊等一批書法人才。尤其是他慧眼識(shí)珠，培養(yǎng)了清代書法大家鄧石如，更是他晚年的一大功績(jī)。
梁巘一生致力于書法藝術(shù)。據(jù)《清史稿·梁巘傳》記載，梁巘“以工李北海書名于世”，書法造詣很深。時(shí)人將他與當(dāng)時(shí)的錢塘（今浙江杭州）大學(xué)士梁同書并提，稱為“南北二梁”。亦將他與梁同書及會(huì)稽的梁國(guó)治并成為當(dāng)時(shí)的書壇“三梁”。他初學(xué)王羲之、董其昌，次學(xué)顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢等，后專攻李北海行書。他把李北海的所有碑刻，如“岳麓寺碑”、“云麾碑”、“李秀碑”、“大照禪師碑”等都收集起來，經(jīng)過多年的刻苦臨摹研習(xí)，終以工李北海筆意而馳名天下。
梁巘《行草論書軸》紙本行草書 104×51cm 安徽省博物館藏
釋文：米元章評(píng)紙如陸羽評(píng)泉，各極其致。而筆法都從顏平原幻出，與吾友王宇泰所藏天馬賦筆法正同。
款署：梁巘。
鈐?。毫簬t私?。ò孜模?、松齋（朱文）、景華書屋（白文）
梁巘存世的書法作品約有二百多件，安徽省博物館和壽縣博物館收藏較多。他一生書碑很多，僅在安徽、江蘇、山東、山西等地所書碑版，有記載的就有65塊?？v觀梁巘的存世書法作品，可見其行草書靈秀俊逸而又不失法度，其行楷書碑刻沉著穩(wěn)健、線條遒勁，謹(jǐn)嚴(yán)端重之中含飄逸秀美之態(tài)，不愧為清代的書法大家。
梁巘還是一位著名的書法理論家，有不少書法名著傳世，如《承晉齋積聞錄》、《執(zhí)筆法·法帖論》、《評(píng)書帖》、《寶晉齋帖跋》等，是其一生從事書法研習(xí)的見解和總結(jié)。這些書法名著對(duì)于執(zhí)筆、學(xué)書、古今法帖、名人書法等，均有精辟論述，多有獨(dú)到見解，成為后人研習(xí)書法的必讀著作。
梁 巘《行書東坡語(yǔ)》 縱202厘米、橫88厘米 西泠印社藏
附錄《清史稿》 列傳二百九十之藝術(shù)二
梁巘，字聞山，安徽亳州人。乾隆二十七年舉人，官四川巴縣知縣。晚辭官，主講壽春書院，以工李北海書名於世。初為咸安宮教習(xí)，至京師，聞欽天監(jiān)正何國(guó)宗曾以事系刑部，時(shí)尚書張照亦以他事在系，得其筆法，因詣家就問。國(guó)宗年已八十馀，病不能對(duì)客，遣一孫傳語(yǔ)。巘質(zhì)以所聞，國(guó)宗答曰：“君已得之矣。”贈(zèng)以所臨米、黃二帖。
梁巘《草書論書一則 》紙本草書 155×66cm 嘉德四季第二十八期
釋文：
題識(shí)：梁巘。
鈐印：景華書屋、梁巘私印、松齋
藏?。号R川李氏、李押、合肥王氏收藏、鐵橋書舍
后巘以語(yǔ)金壇段玉裁曰：“執(zhí)筆之法，指以運(yùn)臂，臂以運(yùn)身。凡捉筆，以大指尖與食指尖相對(duì)，筆正直在兩指尖之間，兩指尖相接如環(huán)，兩指本以上平，可安酒杯。平其肘，腕不附幾，肘圓而兩指與筆正當(dāng)胸，令全身之力，行於臂而湊於兩指尖。兩指尖不圓如環(huán)，或如環(huán)而不平，則捉之也不緊，臂之力尚不能出，而況於身？緊則身之力全湊於指尖，而何有於臂？古人知指之不能運(yùn)臂也，故使指頂相接以固筆，筆管可斷，指鍥痛不可勝，而后字中有力。其以大指與食指也，謂之單勾；其以大指與食指中指也，謂之雙勾；中指者，所以輔食指之力也，總謂之‘撥鐙法’。王獻(xiàn)之七、八歲時(shí)學(xué)書，右軍從旁掣其筆不得，即謂此法。舍此法，皆旁門外道。二王以后，至唐、宋、元、明諸大家，口口相傳如是，董宗伯以授王司農(nóng)鴻緒，司農(nóng)以授張文敏，吾聞而知之。本朝但有一張文敏耳，他未為善。王虛舟用筆祗得一半，蔣湘帆知握筆而少作字樂趣。世人但言無火氣，不知火氣使盡，而后可言無火氣也。如此捉筆，則筆心不偏，中心透紙，紙上颯颯有聲。直畫粗者濃墨兩分，中如有絲界，筆心為之主也。如此捉筆，則必堅(jiān)紙作字，輭薄紙當(dāng)之易破。其橫、直、撇、捺皆與今人殊，筆鋒所指，方向迥異，筆心總在每筆之中，無少偏也。古人所謂屋漏痕、折钅義股、錐畫沙、印印泥者，於此可悟入。”巘少著述，所傳緒論僅此。當(dāng)時(shí)與梁同書并稱，巘曰“北梁”，同書曰“南梁”。
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