2006年，我在我的故鄉(xiāng)——廣東潮汕，聽了第一首蒙古語歌曲后，徹底愛上了原本跟我的原生環(huán)境毫無關(guān)系的游牧民族的音樂。
跟很多“外地人”不一樣，我聽了哈琳、黑駿馬組合、安達(dá)組合、奈熱樂隊(duì)以及其他蒙古搖滾、流行、民謠、說唱等音樂，到后來的來自卡爾梅克、圖瓦、布里亞特、阿勒泰的游牧體系音樂。我?guī)缀鹾苌俾牳篙呄矚g的那些硬生生改編過的、用詞略微造作尷尬的旅游既視感草原歌曲。
圖 / 我收藏的世界不同語言、器樂的唱片
我現(xiàn)在回想起來，都覺得很奇妙。實(shí)際上，原因很簡單，我除了喜歡所謂的大家籠統(tǒng)理解的草原和蒙古文化之外，從音韻講，我更喜歡蒙古語的發(fā)音方式；從氣質(zhì)上講，我喜歡蒙古語的表達(dá)方式。
這跟我聽懂與否沒有關(guān)系。
一個南方漢人，基本很少聽漢語的草原歌曲。
母語，是音樂人發(fā)自內(nèi)心的聲音。而我，無非是回歸人類對于聲音最真誠、最原始的需求本質(zhì)。
這幾年一直在著手蒙古音樂的傳播，尤其會注重蒙古語音樂在“非蒙古族族群之中”的傳播。我經(jīng)常會收的反饋是：“這首蒙古歌曲很好聽，它有沒有漢語版？這樣我們都可以唱?！?/p>
我覺得很奇怪，如果把法語歌曲、MJ的英文歌、日韓歌曲全部翻譯為中文，會有那么多人喜歡嗎？籠統(tǒng)上來講，“可以唱”盡管具備一定的傳播便捷度，但是無法欣賞自己“聽不懂的語言”所演唱的歌曲實(shí)際上是音樂聆聽上的一種缺陷。有時候，我在想：
「如果有一天，我們只能用一種語言來歌唱的時候，如果有一天，全世界都只能用所謂的“世界通用語言”——英文去交流的時候，是不是很可悲？」
它不僅僅關(guān)乎人類的文化豐富度，也關(guān)乎人類的認(rèn)知完整度。
當(dāng)我們在堅(jiān)固自己的原生文化之外，接受且更加深入理解另外一種文化并有了自己的態(tài)度和獨(dú)一無二的解讀方式，無疑是在突破自己的囹圄。
語言除了承載著文化，承載著歷史，它也是一種認(rèn)知的角度。有一些文化，沒必要等到它進(jìn)入博物館的時候，再假惺惺地談保護(hù)和傳承。進(jìn)入博物館實(shí)際上是不可挽回的一種無奈，并不是我們所要追求的目的。
記得一位年輕的哲學(xué)家曾經(jīng)這么跟我說：
「 如果你把語言當(dāng)做相機(jī)，它有自己的像素，也有自己的拍攝角度。在“拍攝”一個事物的時候，往往就會出現(xiàn)不同的像素、不同的方向所產(chǎn)生的不同的認(rèn)知系統(tǒng)。當(dāng)通過不同的語言，去了解世界的同一個事物的時候，往往才能更加立體和完整。」
非常抽象，但是思維又非常具象。
我不僅僅喜歡蒙古語的音樂，我也喜歡很多其他民族、其他部落和族群用原生語言演唱的歌曲。比如藏語音樂、維吾爾語音樂、彝語音樂乃至其他國度的馬來西亞當(dāng)?shù)孛裰{、北歐的薩米語音樂等等。
即使我不一定真正身臨其境，歌手們用原生語言去歌唱，讓我存在對于那片土地的想象。這是我在硬生生“翻譯”成我讀懂的語言里的音樂里，永遠(yuǎn)感受不到的。
圖 / 《國家地理》蒙古的游牧民族
如果有人有任何關(guān)于傳播方便的方向的反駁，抱歉，這就是我最真實(shí)的聆聽審美需求。我更愿意聆聽使用原生語言去演唱的歌曲。
2017年，在瑞典薩米族歌手Sofia Jannok的專場演唱會上，我最喜歡的依舊是那首《Liekkas》，不僅僅是因?yàn)樗鱾鲝V泛，更因?yàn)樗_米語本身傳遞出來的原始魅力和空靈感，讓我直接就走進(jìn)那片具有馴鹿的雪域之地。
圖 / 我在Sofia Jannok的專場演唱會上
關(guān)于瑞典薩米族以及薩米語的故事，大家有機(jī)會可以看一部電影叫《薩米之血》（Sami Blood）。
圖 / 《薩米之血》電影海報
它是關(guān)于這個北歐北部游牧民族與語言之間的一些故事。二十世紀(jì)二三十年代，瑞典要求薩米人不能在學(xué)校使用自己的語言，必須說瑞典語，但接受短暫教育后他們?nèi)匀灰氐礁呱降膸づ?，繼續(xù)與馴鹿為伍。14歲的薩米女孩艾拉·瑪雅在寄宿學(xué)校里接受教育后，開始夢想著另一種生活，想離開高原。這部真實(shí)的等同于紀(jì)錄片的電影，也許會引發(fā)我們各種關(guān)于文化的思考。
圖 / 《薩米之血》電影劇照
我在馬來西亞仙本那的時候，幾位當(dāng)?shù)氐呐笥褧v中文，知道我來自中國，就給我唱了一首《成都》。我就跟他說：“你們有沒有沙巴當(dāng)?shù)氐囊魳罚⑶沂鞘褂媚銈冏约旱恼Z言去演唱的民謠 ？”并且，我使用的關(guān)鍵詞是“Local languages”以及“Folk music”。幾位馬來西亞的小伙子想了想，唱了這首《Original Sabahan》。
在夜幕之下，我用手機(jī)把這段音樂錄了下來。
▲ 馬來西亞當(dāng)?shù)孛裰{《Original Sabahan》
在這樣的音樂中，我才有真正源自于生命的感動。
如果大家無法理解，我再舉一個淺顯的例子。刻意翻譯成國語的粵語歌曲，想必也是鮮有能讓人喜歡的作品。無論聆聽者，是不是聽得懂粵語的人。
圖 / 《母語課》電影劇照
四菜一湯，全部都是同一種菜，湯還是這種菜煮出來的湯，是多么索然無味。
語言的消失就像生物種類的滅絕，都是人類的災(zāi)難。即使這種語言不是自己的母語，但是我們一直在享受著以語言作為重要載體的文化上的美好。所以，保護(hù)一種文化，不僅僅需要本文化所在民族的傳承力量，也需要全人類不同族群沒有偏見且客觀的守護(hù)力量。
大家可以理智地想象：
「如果有一天，全世界只能用英文演唱歌曲?！?/span>
真的是那樣，我，會很心痛吧。
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