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“沉默”未必是真金《解放日報(bào)》

“沉默”未必是真金

2011年10月27日       作者:趙暢

  文/趙暢

    說到“沉默”,人們就會(huì)立即想到西方國家公民的基本權(quán)利——“沉默”權(quán)?!俺聊睓?quán)的好處就在于:可以免遭刑訊逼供,不必自誣誣人,迫使警方提高辦事效率。難怪,有人說國家的司法公正自公民擁有“沉默”權(quán)始。

    在中國,“沉默”倒是自古就有。有人何以選擇“沉默”?大凡因人因事而異。有的人面對(duì)權(quán)貴的剛愎自用而選擇“沉默”,是因?yàn)槠扔跈?quán)貴的淫威;有的人面對(duì)街頭惡少的大打出手而選擇“沉默”,是因?yàn)楹ε率艿綀?bào)復(fù);有的人面對(duì)朋友的不軌行為而選擇 “沉默”,是因?yàn)榭紤]到他的面子…… “沉默”,并非麻木不仁,視而不見,更非是要去做“幫兇”,而是從另一個(gè)側(cè)面表明了自己的觀點(diǎn)和立場——對(duì)權(quán)貴行徑的不屑一顧,對(duì)惡少行為的內(nèi)心憤慨,對(duì)朋友品行的嗤之以鼻。

    在一些人看來,選擇“沉默”,也就等于選擇了智慧??刹皇牵俺聊闭咭蚱鋾簳r(shí)的“沉默”,似乎從表面上給了別人面子,也因此保護(hù)了自我,同時(shí)又在無言中很好地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。可謂“一石三鳥”矣。“沉默”,固然必不可少,然而,“沉默”并非萬全之策。一味 “沉默”,有時(shí)會(huì)被人視為忍讓、默認(rèn),甚至?xí)灰恍﹦e有用心者利用。因而,還是應(yīng)該打破“沉默”,亮出自己的觀點(diǎn),表明自己的立場。

    想起廬山會(huì)議期間,有人開導(dǎo)黃克誠對(duì)彭德懷“反戈一擊”。黃克誠堅(jiān)決地回絕:“‘落井下石’也得有石頭,可是我一塊石頭也沒有,我決不做誣陷別人、解脫自己的事! ”其凜然正氣和無畏勇氣可見一斑。無獨(dú)有偶,開國上將張愛萍,1967年以“假黨員”、“日本特務(wù)”、“為敵人提供情報(bào)”等罪名被關(guān)入牢房,5年后才解除監(jiān)禁。在宣讀被解除監(jiān)禁的通知后,有人提醒他是否應(yīng)該表個(gè)態(tài)度。張愛萍的回答是:“強(qiáng)盜把你抓進(jìn)去再放出來,你還去感謝強(qiáng)盜嗎? ”真可謂一語中的、見智見勇,讓提醒者啞口無言、狼狽不堪。想一想吧,如果黃克誠選擇“沉默”,不就被心懷叵測者們抓到了“把柄”?如果張愛萍選擇“沉默”,在別有用心者看來不就是其“悔過自新”的表現(xiàn)?

    哲人說:“沉默是臨產(chǎn)前母腹中的胎動(dòng),沉默是爆發(fā)前地下運(yùn)行的巖漿,沉默是春寒里芽苞中萌發(fā)的新綠?!睍簳r(shí)的“沉默”,是一種鎮(zhèn)定、一種策略;沖破“沉默”,更是一種堅(jiān)強(qiáng)、一種品格。百歲老人楊絳接受采訪時(shí)說過這樣一番話:“我這也忍,那也忍,無非為了保持內(nèi)心的自由,內(nèi)心的平靜。你罵我,我一笑置之。你打我,我決不還手。若你拿了刀子要?dú)⑽?,我?huì)說:‘你我有什么深仇大恨,要為我當(dāng)殺人犯呢?我哪里礙了你的道兒呢? ’”楊絳的這番話,恰恰是對(duì) “沉默”最生動(dòng)的詮釋——“沉默”,有時(shí)也得看時(shí)機(jī),不該“沉默”時(shí)就不必“沉默”,這就叫“該出手時(shí)就出手”。

    “沉默”,說到底也是一把雙刃劍,處置不當(dāng),有時(shí)也會(huì)傷人傷己,以至損害事業(yè)。作家馮驥才在涉及“講真話”這一議題時(shí)說過,“從現(xiàn)在的情況看,知識(shí)分子大部分是既得利益者。盡管講真話不會(huì)像在“文革”時(shí)期那樣有性命之憂,卻可能對(duì)自己的現(xiàn)實(shí)利益有所損害。或者,他們也可以找到理由說,即使自己說了真話,也改變不了現(xiàn)實(shí),還不如保持沉默”。 “千人之諾諾,不如一士之諤諤”,從中包含著太多的哲理。

    一方面我們要為 “沉默”者打破“沉默”創(chuàng)造寬松的環(huán)境,另一方面,作為“沉默”者則更應(yīng)堅(jiān)持真理,有所擔(dān)當(dāng)。法國聲名卓著的小說家、散文家和劇作家阿爾貝·加繆在1953年答記者問時(shí)說:“從前的藝術(shù)家們,在暴政面前至少可以保持沉默。如今的暴政有了很大的進(jìn)步,它們不準(zhǔn)你沉默,也不準(zhǔn)你保持中立,你必須公開表態(tài):是擁護(hù)它還是反對(duì)它。好吧,既然如此,我就聲明反對(duì)。”這便是無法“沉默”也不甘“沉默”的知識(shí)分子的一種風(fēng)骨,這種風(fēng)骨過去需要,現(xiàn)在必要,將來也必不可少。

    近日,馬丁·路德·金的一句名言在微博上廣為流傳:“我們這一代人終將感到悔恨,不僅僅因?yàn)閴娜说目稍餮孕校驗(yàn)楹萌说目膳鲁聊?nbsp;”走出“沉默”,每個(gè)人洞察點(diǎn)什么,思考點(diǎn)什么,呼吁點(diǎn)什么,并去做點(diǎn)什么,這是公眾的希望,也是社會(huì)的期待。
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