懂得尊重比你弱小的人，是一個(gè)人極大的修養(yǎng)...
懂得尊重比你弱小的人，是一個(gè)人極大的修養(yǎng)
所有的偉大都是反人性的，教育是反人性的：人性喜歡隨心所欲，無(wú)拘無(wú)束，但教育讓人學(xué)習(xí)規(guī)矩，遵守道德；人性是自私的，教育讓人助人為樂(lè)，舍己奉獻(xiàn)；人性是懶惰的，教育要求人勤奮努力，刻苦己心；同時(shí)人性也是欺軟怕硬的，所以人一個(gè)人，如果不畏權(quán)貴，尊重弱小，說(shuō)明他克制了人性的弱點(diǎn)，讓自己脫離蠻荒，進(jìn)入文明，這樣的人需要極大的修養(yǎng)才能做到，也就是說(shuō)，做到了這一點(diǎn)的人，一方面天性純良，另一方面修養(yǎng)很高。
反過(guò)來(lái)，最野蠻，最粗俗的人，就是與之恰恰相反的人。
有的人咒罵員工，面目猙獰，可是忽然來(lái)了客人，卑躬屈膝，滿臉堆笑；有的人在外面溫文爾雅，彬彬有禮，面對(duì)妻兒，吆五喝六，出口傷人；有的人在領(lǐng)導(dǎo)面前，低聲下氣，奴顏卑骨，面對(duì)老人，大聲呵斥，百般嫌棄，這樣的人無(wú)論學(xué)問(wèn)多高，財(cái)富多少，地位多尊貴，人格卻是最卑俗，最低賤，無(wú)德淺薄之人。
從理論上說(shuō)，宇宙的一大規(guī)律是異性相吸，同性相斥，比如陰與陽(yáng)就是相互吸引。古人把具有陽(yáng)面的，活動(dòng)的，高處的等特征屬性的，稱(chēng)為陽(yáng)；把具有陰暗的，靜止的，低下的等特征屬性的稱(chēng)為陰，錢(qián)財(cái)貨物是流動(dòng)的，當(dāng)然屬于陽(yáng)，無(wú)德之人是陰險(xiǎn)的，當(dāng)然屬于陰，陰陽(yáng)相吸，所以這些人反而容易得到財(cái)，但是因其自私，得到的財(cái)總是藏得很深，不輕易拿出來(lái)，就把財(cái)?shù)年?yáng)性轉(zhuǎn)化成陰性了，而他的人性也是陰性的，同性相斥，所以，錢(qián)不會(huì)長(zhǎng)久的留在他這里，必然會(huì)失去。
從實(shí)際情況看，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，某些人總是發(fā)不了大財(cái)，沒(méi)錢(qián)的時(shí)候也沒(méi)什么事兒，財(cái)一多了就開(kāi)始出事兒，把錢(qián)花完了，一切都消停了，這就是古人說(shuō)的“得不撐財(cái)”“德不配位”。
看看那些貪官，錢(qián)藏得那么深，最后還是保不住。也可能有漏網(wǎng)之魚(yú)，一直沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)，但也不敢拿出來(lái)花，這樣的財(cái)，有跟沒(méi)有，又有什么區(qū)別呢？
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