婚姻就像大海上的一葉扁舟,想要駛達(dá)幸福的彼岸,需要夫妻兩人齊心協(xié)力共同掌舵,避過(guò)險(xiǎn)灘,躲過(guò)暗礁,經(jīng)歷住暴風(fēng)雨,最終才能可能抵達(dá)目的地。
然而一開(kāi)始踏上這葉扁舟的兩個(gè)人,也是抱定了團(tuán)結(jié)一心的想法,只不過(guò)在路途上,因?yàn)楦鞣矫娴脑?,意?jiàn)無(wú)法達(dá)成一致,或者讓舟沉沒(méi),或者觸礁?jìng)劾劾?,或者在暴風(fēng)雨中顛覆。
沒(méi)能幸福到老的夫妻,中途選擇了分手,不得已變成了陌路,而離婚之后還要面臨著新的問(wèn)題:再婚。這是如今很多婚姻失敗的人士都難以躲開(kāi)的選擇。
然而再婚這兩個(gè)字說(shuō)起來(lái)容易,卻在執(zhí)行的過(guò)程中,牽扯到各方面的利益和情感,真正能夠幸福的又有多少呢。很多人想到二婚,都會(huì)各種猶疑不定。
其實(shí),二婚夫妻,無(wú)論和誰(shuí)在一起,都難逃這幾種結(jié)局。并非都是你想象的那般艱難。
01 在婚姻中各取所需,搭伙一起過(guò)日子
第一次的婚姻,大多是沖著愛(ài)情去的,也因?yàn)橄虢o愛(ài)情交上一份滿意的答卷,所以在進(jìn)入婚姻前憑的是滿腔的愛(ài)和熱忱,通常也不太會(huì)計(jì)較得失的。
然而二婚的夫妻,多數(shù)更為現(xiàn)實(shí),對(duì)方的經(jīng)濟(jì)條件、性格以及對(duì)待彼此孩子的態(tài)度,這些都是要在再次進(jìn)入婚姻之前要考慮的重點(diǎn)內(nèi)容。
如果這些都能通過(guò)考驗(yàn)了,孩子也愿意接受彼此,那么多半能夠走進(jìn)婚姻中,談不上有多濃厚的感情,很多人抱著搭伙過(guò)日子的態(tài)度,也能夠?qū)⒕瓦^(guò)這一生。
前提條件是要使雙方的利益都能夠得到保障,都能從婚姻中得到自己想要的東西。
02 矛盾較多,最終婚姻走向失敗
二婚的夫妻所牽扯到的問(wèn)題會(huì)比較多,尤其是雙方都有孩子的家庭,再婚后若雙方前任的拎不清楚,那么將會(huì)有許多處理不完的瑣碎煩心事。
無(wú)論是頭婚還是二婚,目的都是要和在一起的那個(gè)人攜手到老,共度余生的。然而夫妻若不同心,走到婚姻中后,只考慮自己的感受和自己的利益,那么生活中必然會(huì)積累諸多矛盾。
夫妻相處原本就是要在不斷地磨合中達(dá)成共識(shí)的,但二婚的夫妻有時(shí)候會(huì)各揣目的,遇到事情無(wú)法做到敞開(kāi)心扉,不能夠站在對(duì)方的角度多考慮問(wèn)題,那么這些矛盾可能會(huì)越來(lái)越激化。
到了矛盾無(wú)可調(diào)和的地步,那么很有可能會(huì)導(dǎo)致婚姻的再次失敗。
生活中有很多二婚的夫妻,就是因?yàn)殡p方在處理事情和看待問(wèn)題的角度不同,只想到自己的利益不受損害,最終使得兩人再次分裂,婚姻失敗,蒙受離婚的陰影。
03 找到了真正與自己三觀契合的人,過(guò)上了幸福的生活
有一部分人之所以婚姻失敗,一方面可能因?yàn)閷?duì)方不可饒恕的過(guò)錯(cuò),一方面可能源于自己在婚姻中處理事情常常不能讓對(duì)方滿意,所以導(dǎo)致了感情的惡化。
有的人因?yàn)槭ミ^(guò),所以會(huì)反省自己身上的錯(cuò)誤,愿意改正缺點(diǎn)以嶄新的姿態(tài)來(lái)迎接新生活。
所以在第二次的婚姻中,懂得了收起自己的棱角,和對(duì)方相處時(shí)能夠包容和理解,愿意把真心交付給對(duì)方,與其共同建造幸福的生活。
并且在走進(jìn)第二次的婚姻之前,要確定好自己的內(nèi)心,并不是因?yàn)榻Y(jié)婚而結(jié)婚,而是真心實(shí)意要和對(duì)方在一起好好生活的。
婚姻幸福不幸福,態(tài)度真的很重要。第二次的婚姻也一樣可以獲得幸福,首先夫妻雙方要抱著負(fù)責(zé)任的態(tài)度,是真心想要和對(duì)方把生活過(guò)成更好的樣子。
只要態(tài)度端正,讓對(duì)方感受到自己的誠(chéng)意,也愿意在這段婚姻中付出自己的真情,那么即便是二婚,也很容易獲取想要的幸福。
婚姻不是兒戲,二婚也是結(jié)婚,有些人只是想從對(duì)方身上獲取自己想要的東西,把自己身上的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁于對(duì)方身上,卻不愿付出真情實(shí)意,其實(shí)誰(shuí)都不傻,沒(méi)有回應(yīng)的付出誰(shuí)都不會(huì)無(wú)休止地做下去。
既然經(jīng)歷過(guò)頭婚的失敗,那么就要經(jīng)過(guò)認(rèn)真的考慮,充分的自省,想清楚自己到底想要什么樣的生活,能為這段婚姻付出多少。
只有說(shuō)服了自己的內(nèi)心,才可能使二婚過(guò)成幸福的模樣。
倘若只想獲取利益,想從婚姻中撈到好處,那么即便對(duì)方一開(kāi)始再熱情,最終心也會(huì)慢慢冷掉的。
無(wú)論是頭婚還是二婚,重要的不是和誰(shuí)在一起,而是自己有沒(méi)有把心思放進(jìn)婚姻之中,有沒(méi)有想過(guò)好好經(jīng)營(yíng)和維護(hù)。
這才是決定幸福與否的根源。
END.