隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,不少?gòu)氖挛幕ㄔO(shè)工作的專家、學(xué)者紛紛出現(xiàn)在熒幕前,與觀眾一起談詩(shī)詞、論古今、話家常。2001年,《百家講壇》播出后,涌現(xiàn)了無數(shù)家喻戶曉的學(xué)術(shù)明星,諸如劉心武、王立群、易中天、蒙曼等著名的專家學(xué)者。
其中,酈波教授也是《百家講壇》的著名主講人,憑借《大明名臣:風(fēng)雨張居正》一炮而紅,被《百家講壇》的忠實(shí)觀眾譽(yù)為“學(xué)術(shù)小生”。除此之外,酈波教授還在節(jié)目中講過明朝的抗倭名將戚繼光,講過李清照與趙明誠(chéng)之間動(dòng)人的愛情故事。
他擁有豐富廣闊的文史知識(shí)與溫文爾雅的談吐,總是能將枯燥難懂的史實(shí)講述得環(huán)環(huán)相扣、引人入勝,讓人忍不住繼續(xù)聽下回分曉。在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的舞臺(tái)上,酈波教授總是一幅溫文爾雅的模樣。
在為選手講解詩(shī)詞文化、感受詩(shī)詞之美的同時(shí)也會(huì)偶爾開個(gè)玩笑,緩解緊張的比賽氛圍。在酈波教授看來,節(jié)目的宗旨不僅僅是告訴觀眾什么是詩(shī)和遠(yuǎn)方,更重要的是要將詩(shī)與遠(yuǎn)方帶到人們身邊。
在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第六季的第七場(chǎng)節(jié)目中,酈波教授在開場(chǎng)致辭中口占了一首七絕。而康震教授也曾在節(jié)目中吟誦過自己原創(chuàng)的七絕,可惜翻了車,遭受了不少網(wǎng)友的質(zhì)疑與抨擊。那么酈波教授的這首七絕水平如何呢?
七絕,又稱為“七言絕句”,是古代詩(shī)歌的一種常見體裁。“七絕”古詩(shī)要求全詩(shī)共四句,每句各有七字,且每一句在對(duì)仗與押韻上也有嚴(yán)格的要求。絕句的押韻即是將偶句的最后一字作為韻腳,每一個(gè)韻腳的韻母相同,讀起來朗朗上口,富有音律美。
而四句七絕在創(chuàng)作時(shí)也必須遵循“起、承、轉(zhuǎn)、合”的基本規(guī)律,首句與末句分別為古詩(shī)的“起”與“合”,第二句承接首句,第三句轉(zhuǎn)折后為末句做鋪墊。歷代詩(shī)人通過反復(fù)實(shí)踐,終于總結(jié)出創(chuàng)作七絕的四字法則,即“起要平直,承要舂容,轉(zhuǎn)要變化,合要淵永”。
只要能遵循這四字技法,就能將絕句寫得精彩絕倫。詩(shī)壇上有不少經(jīng)久不衰且令人驚艷的七絕。例如,被譽(yù)為“七絕圣手”的王昌齡筆下的《芙蓉樓送辛漸》正是七絕詩(shī)中的精品。
首句“寒雨連江夜入?yún)?/span>”寫昨夜寒氣刺骨的秋雨,營(yíng)造了凄清的氛圍;第二句“平明送客楚山孤”點(diǎn)明了詩(shī)人送客的時(shí)間以及友人的去向,并暗含詩(shī)人送別時(shí)的孤寂與擔(dān)憂之情;三四兩句“洛陽(yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺”寫的則是詩(shī)人的個(gè)人情況,但未脫離送別主題。
其中末句是本詩(shī)的“詩(shī)眼”,構(gòu)思新穎巧妙,淋漓盡致地展現(xiàn)了詩(shī)人不因被貶而改變自身志向與追求的堅(jiān)強(qiáng)性格?!盾饺貥撬托翝u》一詩(shī)壓得是平水韻,押韻的三字分別是一、二、四句中的“吳”、“孤”、“壺”,讀來音調(diào)和諧美妙,韻味無窮。
康震教授憑借淵博的文學(xué)知識(shí)以及幽默風(fēng)趣的講授方式深受大眾喜愛,獲得了極高的知名度,并成為《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目上的御用嘉賓。然而,在第二季總決賽的舞臺(tái)上,康震教授突然詩(shī)興大發(fā),吟誦了自己創(chuàng)作的七絕,引起網(wǎng)絡(luò)上的軒然大波。
不少網(wǎng)友紛紛質(zhì)疑康震教授的學(xué)識(shí)與水平,稱其沒有領(lǐng)悟七絕的精髓,雖是即興創(chuàng)作,卻連普通的打油詩(shī)都比不上。康震教授原詩(shī)如下:大江東去流日月,古韻新妍競(jìng)芳菲。雄雞高歌天地廣,一代風(fēng)流唱春暉。
在外行人看來,這首詩(shī)運(yùn)用了“大江”、“日月”、“芳菲”、“春暉”等詞匯,意境優(yōu)美深遠(yuǎn)。然而,不少詩(shī)詞迷表示這些詞匯皆是古詩(shī)詞中常用的意象,雖然經(jīng)典,卻無任何新意。例如,“春暉”出現(xiàn)在孟郊詩(shī)《游子吟》“誰言寸草心,報(bào)得三春暉。”中。
意象“大江”更是常見,諸如“女子今有行,大江溯輕舟”、“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”等。以上皆為古人反復(fù)使用的意象,而康震教授并未對(duì)其精心加工或創(chuàng)新,而是沒有任何水平地將其拼湊組合在一起,給人一種敷衍堆砌的感覺。
此外,七絕的格律要求極為嚴(yán)苛,共有四種押韻與平仄組合,分別為平起平收、平起仄收、仄起平收以及仄起仄收。只要滿足這四種組合中的其中一種,讀起來才不算突兀。然而,康震教授的七絕沒有一句平仄是正確的,因此讀起來毫無波瀾起伏,更沒有美感。
再者,從古詩(shī)的對(duì)仗來看,“東去”與“新妍”、“流日月”與“競(jìng)芳菲”并不相對(duì)。因此,網(wǎng)友稱康教授的這首七絕不能被稱為一首合格的七絕,頂多算一首不入流的打油詩(shī),實(shí)在難登大雅之堂。
在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第六季第七場(chǎng)中,主持人龍洋用慷慨豪邁的蘇辛詞作為開場(chǎng),帶領(lǐng)大家進(jìn)入燦爛的大宋風(fēng)華。隨后,龍洋又請(qǐng)本場(chǎng)嘉賓蒙曼與酈波教授分別用詩(shī)詞問候觀眾。蒙曼教授認(rèn)為宋朝不僅有蘇東坡與辛棄疾的豪邁與瀟灑,還有李清照的婉約與風(fēng)雅。
因此,蒙曼教授用半闕李清照詞“枕上詩(shī)書閑處好,門前風(fēng)景雨來佳,終日向人多醞藉,木犀花”贈(zèng)予觀眾。而酈波教授也感慨蘇辛的豪邁瀟灑,但他認(rèn)為在這個(gè)大時(shí)代里,每一個(gè)人都要做自己人生中的英雄豪杰。最后口占一絕:“手把芙蓉躡太空,人間日月各西東。我心獨(dú)向星河舞,浩蕩清輝萬里風(fēng)?!?/p>
酈波教授的這首七絕旨在鼓舞觀眾積極勇敢地面對(duì)人生,直面生活中的波折與坎坷,做一個(gè)自己認(rèn)可的大英雄。首先,這首七絕在平仄上沒有問題,滿足了七絕的基本格律要求,說明酈波教授在詩(shī)詞上的基本功頗為扎實(shí)。不過,本詩(shī)在意象的使用上恐有不恰當(dāng)之嫌。
“芙蓉”在古代詩(shī)歌中有三層含義,其一是借出水芙蓉高潔的特點(diǎn)來營(yíng)造清新雅致的景象;其二是借芙蓉花敗后的衰頹感表達(dá)對(duì)光陰逝去的惋惜;其三是借芙蓉出淤泥而不染的特點(diǎn)來暗喻本人高風(fēng)亮節(jié)的品性。
然而,酈波教授在七絕中引用的芙蓉?zé)o論用以上三種含義的任何一種解釋,都頗有張冠李戴的意思。此外,詩(shī)中的“日月”、“星河”、“太空”等意象皆有宏偉壯闊的特點(diǎn),但全部堆砌在一首詩(shī)中也會(huì)給人繁重冗雜的感覺。
結(jié)語:
綜合兩首詩(shī)來看,酈波教授的七絕創(chuàng)作水平遠(yuǎn)在康震教授之上。不過我們也沒必要非得在兩人中分出高下,畢竟兩人的主要工作是鑒賞與講解古詩(shī)詞,并非創(chuàng)作詩(shī)。
且二人近年來在各種節(jié)目中為中華傳統(tǒng)文化的傳承與傳播做出不少貢獻(xiàn),我們至少應(yīng)當(dāng)對(duì)這些專家學(xué)者致以最基本的尊重。
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