中文字幕理论片,69视频免费在线观看,亚洲成人app,国产1级毛片,刘涛最大尺度戏视频,欧美亚洲美女视频,2021韩国美女仙女屋vip视频

一、筆畫(huà)與結(jié)體的變化之美

柳公權(quán)的楷書(shū)結(jié)體很重視點(diǎn)畫(huà)的多樣性。在《玄秘塔碑》中，有“數(shù)畫(huà)并施”的，如“達(dá)”字的四橫，就形狀各異。第一橫和第二橫在短長(zhǎng)、肥瘦、仰復(fù)等幾方面形成鮮明的對(duì)比。其他兩橫，也較瘦勁，但又長(zhǎng)短不一。這四橫和下面粗壯的“平捺”又互為映襯。這都是為了故意造成參差不齊。

“眾點(diǎn)齊列”的，如“為”字，第一點(diǎn)和下面齊列的四點(diǎn)，都是大小不一、藏露不一、方向不一、體態(tài)不一，顯得豐富多彩，變化多端，有“大珠小珠落玉盤”之美。一個(gè)“凈”字，六點(diǎn)分成兩組，每組的三點(diǎn)，體勢(shì)都迥然各異，而兩組相比，也截然不同。

趙子昂的《膽巴碑》是很注意并列筆畫(huà)的藝術(shù)調(diào)配的。如“州”字，三個(gè)直向筆畫(huà)，或長(zhǎng)或短，或曲或直，或回鋒收筆，或露鋒收筆，最后一豎還帶出一鉤，就顯得更不一樣了。再加上形態(tài)不同的三個(gè)“點(diǎn)”的配合，整齊中顯出極不整齊來(lái)，這正是藝術(shù)形式美的要求。

一個(gè)“州”字，如果寫(xiě)得不好，很容易像頂部具齊的一捆干柴。但在趙子昂筆下，并列的三個(gè)豎向筆畫(huà)，頂不齊根也不齊，顯得生動(dòng)多姿，向背有情。另外還有一個(gè)“多”字也別具匠心。他別出心裁地把前三撇一筆連寫(xiě)，因此，第一、二撇原應(yīng)收筆處竟成了兩個(gè)轉(zhuǎn)折，而這兩個(gè)轉(zhuǎn)折又有伸縮之別；第三、四撇的收筆也有不同，第三撇回鋒以含其氣味；第四撇出鋒以耀其精神。經(jīng)過(guò)這一系列的變化，這個(gè)“多”字就顯得非常新穎別致。

書(shū)法中也有另一種結(jié)體，讓你猛一看不順眼、不穩(wěn)當(dāng)，但仔細(xì)推敲還是穩(wěn)的。比如，這個(gè)“鵬”字，左側(cè)的“朋”字寫(xiě)得很歪，像要跌倒的樣子，可是右邊的“鳥(niǎo)”字卻又支撐著它。

在結(jié)體上還有字與字之間東扭西歪、相互補(bǔ)救的技巧。如懷素的《苦荀帖》的簽名：“懷”字明顯地向右下方傾斜，是不穩(wěn)當(dāng)?shù)?，但“素”字卻寫(xiě)到了造成“懷”字不穩(wěn)當(dāng)?shù)倪@個(gè)空間處，起到了糾正校偏的效果。

這種有意識(shí)的俯仰傾斜處理在書(shū)法藝術(shù)作品里是常見(jiàn)到的，它使書(shū)法藝術(shù)瀟灑縱橫，回腸蕩氣，增添了與作品藝術(shù)相輔相成的筆情畫(huà)趣。這正如高超的雜技演員一樣，姿態(tài)可以隨心所欲地變化，但重心必須穩(wěn)當(dāng)，不能掉下來(lái)。

二、“逆勢(shì)”產(chǎn)生力感的“雄健之美”

我國(guó)古代的書(shū)法大家強(qiáng)調(diào)起筆取逆勢(shì)，因?yàn)檫@樣才能獲得書(shū)寫(xiě)的強(qiáng)勁力度。這就如同我們的打拳，要想有力先要把手縮回來(lái)一樣，這樣就能取得一種逆勢(shì)。我們從顏真卿的楷書(shū)中看到了逆勢(shì)所產(chǎn)生的力度的作用。

如“以”字的第一筆是往下的豎向筆畫(huà)，卻是先逆鋒向上，取勢(shì)于筆畫(huà)之外，再轉(zhuǎn)筆向右，橫頓形成圓形，然后提筆下行，這樣地從反方向予以強(qiáng)調(diào)，就必然下筆肯定，意明筆透，給人以穩(wěn)重堅(jiān)實(shí)之感?！笆馈弊值娜Q，“事”字的一橫，也都有穩(wěn)實(shí)之感，它們的根底是牢固的，筆意是堅(jiān)定的。再如“以”字一短撇，出鋒迅疾。“之”字的第二筆寫(xiě)得絕妙，逆鋒蓄勢(shì)后幾乎沒(méi)有行筆而出，而筆已被提起。這一動(dòng)作，最后是在離紙的空中完成的。至于“之”字的最后一捺，筆力千鈞、形象健美。其扛鼎的筆力，也是由于逆鋒的落筆和充分的蓄勢(shì)所致。

柳公權(quán)的楷書(shū)在這方面尤為突出和著名。如《神策軍碑》中的“朱”字，第一撇既不是徑向左下方撇出，也不是簡(jiǎn)單地往右上方“用逆”，而是更多了一個(gè)夸張性的“動(dòng)作”，即先從畫(huà)外取勢(shì)，向右上方逆鋒落筆，再折鋒頓筆向右，然后轉(zhuǎn)筆向左下方勁急地撇出。

《神策軍碑》中這個(gè)“朱”字的一撇，如果沒(méi)有落筆的屈縮強(qiáng)調(diào)和盤郁積勢(shì)，撇出去就不可能那么暢快勁利，就不可能給人以無(wú)堅(jiān)不入的力感。能屈才能伸，這是生活的哲學(xué)，也是書(shū)法用筆的美學(xué)。

三、整體的“和暢之美”和“激越之美”

作品的形體之美，只是我們表面欣賞到的淺淺一步。書(shū)法和其他藝術(shù)一樣，是富有生命力的。古代書(shū)法家們一向就有“書(shū)者，心之跡也”的說(shuō)法。好的作品必定傾注著作者強(qiáng)烈的思想感情——悲觀、喜悅、歌頌、譴責(zé)等這些內(nèi)在的感情真實(shí)地蘊(yùn)涵在筆畫(huà)之中，人們可以從筆畫(huà)的優(yōu)美中無(wú)形地受到人格的熏陶。

王羲之的情緒被浙江紹興的充滿詩(shī)情畫(huà)意的氛圍所影響，作下了《蘭亭序》。王羲之揮毫寫(xiě)《蘭亭序》時(shí)，他沉浸在愉悅的情緒中，所以，《蘭亭序》的美最主要的就是這種和暢的美。這種美來(lái)自于周圍的美景和樂(lè)事。

　《馮摹蘭亭序》/局部

《祭侄稿》被評(píng)為天下第二行書(shū)。天寶14年，安祿山反叛，顏真卿和從兄常山太守顏杲卿分別起兵討伐。第二年，常山被安祿山攻陷，杲卿及其子季明身亡。后來(lái)，顏真卿覓得亡侄首骨，于是寫(xiě)下了《祭侄稿》。

祭侄文稿/局部

由于被悲憤所激發(fā)，不自覺(jué)地把錚錚鐵骨，勃勃怒氣以及對(duì)于親人的神情哀思，注于筆下，我們尤見(jiàn)其遒勁的骨力。剛中見(jiàn)柔的線條、隨手涂改的筆跡，還依稀可見(jiàn)書(shū)家當(dāng)時(shí)激烈的胸懷和悲憤的心緒。