羊祜 - 魏晉歷史人物
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羊祜(221年-278年12月27日),字叔子,泰山郡南城縣人。西晉時期杰出的戰(zhàn)略家、政治家、文學(xué)家,曹魏上黨太守羊衜的兒子,名儒蔡邕的女兒蔡文姬的外甥。
出身"泰山羊氏",博學(xué)能文,清廉正直。曹魏時期,接受公車征辟,出任中書郎,遷給事黃門侍郎。姐姐嫁給大將軍司馬師,投靠司馬氏家族,仕途平步青云。魏元帝曹奐即位,出任秘書監(jiān)、相國從事中郎、中領(lǐng)軍,統(tǒng)領(lǐng)御林軍,兼管內(nèi)外政事,冊封鉅平縣子,遷。西晉建立后,遷中軍將軍、散騎常侍、郎中令,冊封鉅平侯。泰始五年(269年),出任車騎將軍、荊州都督,加任開府儀同三司坐鎮(zhèn)襄陽,屯田興學(xué),以德懷柔,深得軍民之心;擴(kuò)充軍備,訓(xùn)練士兵,全力準(zhǔn)備滅亡孫吳,累遷征南大將軍,冊封南城侯。
咸寧四年,去世,臨終前舉薦杜預(yù)接任職務(wù),獲贈侍中、太傅,謚號為"成"。唐宋時期,配享武廟。
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基本信息
本名
羊祜
字
叔子
所處時代
西晉
民族族群
漢族
出生地
泰山南城
出生日期
221年
逝世日期
278年12月27日
主要作品
《雁賦》《讓開府表》《請伐吳疏》《再請伐吳表》
主要成就
西晉開國元勛;定策滅吳
官職
中軍將軍、散騎常侍、車騎將軍
爵位
鉅平侯
追贈
侍中、太傅,持節(jié)如故
謚號
成
典故
羊陸之交、
不舞之鶴、
折臂三公目錄
1
人物生平2
軼事典故3
人物評價4
親屬成員5
歷史地位6
后世紀(jì)念折疊編輯本段人物生平
折疊早年經(jīng)歷
羊祜出身于漢魏名門
士族之家。從他起上溯九世,羊氏各代皆有人出仕二千石以上的官職,并且都以清廉有德著稱。羊祜祖父羊續(xù),漢末曾任南陽
太守,父親羊衜為曹魏時期的上黨太守,母親蔡氏是漢代名儒、左中郎將蔡邕的女兒,姐姐嫁與司馬懿之子司馬師為妻。
羊祜十二歲喪父,孝行哀思超過常禮。奉事叔父羊耽十分恭謹(jǐn)。他曾在汶水邊上游玩,遇見一位老人對他說:"你這孩子相貌不凡,不到六十歲,必然為天下建立大功。"老人說完就走了,不知所在。
羊祜長大后,博學(xué)多才,善于寫文。長于論辯而有盛名于世。而且儀度瀟灑,身長七尺三寸,須眉秀美。泰山郡將
夏侯威認(rèn)為他不同常人,把兄長夏侯霸的女兒嫁給他。 羊祜被薦舉為上計吏,州官四次征辟他為從事、秀才,五府(古代五種官署的合稱,所指不一)也紛紛任命他,但羊祜都拒絕就職。太原人郭奕見到他后說:"這真是當(dāng)代的顏回啊。"
折疊初露鋒芒
景初三年(239年),魏明帝曹睿去世,繼位為帝的齊王曹芳只有八歲。大將軍曹爽與太尉司馬懿受遺命輔政,兩大集團(tuán)的斗爭日趨激烈化。正始初年,曹爽集團(tuán)在斗爭中明顯地占據(jù)優(yōu)勢。曹爽把司馬懿排擠到太傅的閑職之上,將統(tǒng)領(lǐng)禁軍、掌管樞要的權(quán)力皆掌握到自己的弟兄及心腹的手中,從而控制了政府的實(shí)權(quán)。司馬懿實(shí)行韜晦之計,假裝生病,暗中卻加緊布置,伺機(jī)反攻。羊祜雖然年輕,但很有政治頭腦。他判斷曹爽終將不是司馬懿的對手。后羊祜與王沈一起被曹爽征辟,王沈勸羊祜應(yīng)命就職,羊祜就說:"豁出身家性命去侍奉別人,不是容易的事。"王沈便獨(dú)自應(yīng)召。由于門第關(guān)系,羊祜基本游離于兩大集團(tuán)爭斗之外。
正始十年(249年),司馬懿發(fā)動高平陵之變,并誅殺曹爽,奪得軍政大權(quán)。政變之后,司馬懿大舉剪除曹爽集團(tuán),與曹爽有關(guān)的很多人遭到株連。羊祜的岳父夏侯霸為逃避殺戮,投降了蜀漢。王沈也因為是曹爽的故吏而被罷免,于是,對羊祜說:"我常常記住你以前說的話。"羊祜卻安慰他,說:"我當(dāng)時也沒有想到曹爽有這種下場。"他就是這樣,既有先見之明,又不肯顯示夸耀。在這場災(zāi)難中,羊祜因和司馬氏的姻親關(guān)系,并未因岳父降蜀受罰。
夏侯霸投降蜀國,其親屬怕受牽連,大都與其家斷絕了關(guān)系,只有羊祜,安慰其家屬,體恤其親人,親近恩禮,愈于常日。 不久,羊祜的母親和長兄羊發(fā)相繼去世。羊祜服喪守禮十多年,其間以道素自居,篤重樸實(shí),一如儒者。
折疊平步青云
正元二年(255年),司馬師病逝,司馬昭執(zhí)政,為大將軍。司馬昭任大將軍,征辟羊祜,羊祜沒有應(yīng)命。于是,朝廷公車征拜羊祜為
中書郎,不久升為給事中、
黃門郎。 時魏帝高貴鄉(xiāng)公
曹髦愛好文學(xué),在位者希承上意,多獻(xiàn)詩賦,汝南人和迪因為違逆上意而遭貶斥。羊祜在朝廷,雖身處士大夫之間,但持身正直,從不親親疏疏,因此,有識之士,對他特別尊崇。
魏元帝
曹奐即位,羊祜被封為關(guān)內(nèi)侯,食邑一百戶。因為魏元帝年少,羊祜不愿在朝中做侍臣,要求調(diào)出宮廷任其他職務(wù),結(jié)果改任為秘書監(jiān)。
魏朝實(shí)行五等爵位以后,羊祜被封為鉅平子,食邑六百戶。鐘會受到司馬昭寵信而好忌妒賢能,羊祜也怕他。鐘會被誅之后,羊祜任相國從事中郎,與司馬炎的另一心腹
荀勖共掌機(jī)密。晉代魏前夕,司馬炎調(diào)羊祜為
中領(lǐng)軍,在皇宮當(dāng)值,統(tǒng)領(lǐng)
御林軍,兼管內(nèi)外政事。
折疊屢建功勛
咸熙二年十二月(266年1月),
司馬炎受禪稱帝,建立西晉王朝,史稱晉武帝。因為羊祜有扶立之功,被進(jìn)號為
中軍將軍,加散騎常侍,進(jìn)爵為郡公,食邑三千戶。羊祜怕引起賈充等權(quán)臣的妒嫉,固讓封公,只受侯爵,于是,由本爵鉅平子進(jìn)封為侯,設(shè)置
郎中令,備設(shè)九官之職,并授給他的夫人印綬。
泰始初年,司馬炎下詔:"統(tǒng)領(lǐng)國家機(jī)關(guān),協(xié)調(diào)禮、教、刑、政等各部門的工作,是朝政的根本要務(wù)。羊祜德操清美,忠貞而坦誠,純正而才高,是文武兼?zhèn)涞娜瞬?,為人又很正直,雖在宮廷任要職而不掌管國家機(jī)要,這不符合圣君必委任賢人垂拱無為而治天下的要義,現(xiàn)任羊祜作尚書右仆射、衛(wèi)將軍,配置本營軍隊。"當(dāng)時,王佑、賈充、
裴秀等人均為前朝名
高望重之臣,羊祜對他們心存謙讓。
司馬炎稱帝后,素有吞吳之志。便積極籌劃消滅孫吳政權(quán)的戰(zhàn)爭,以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國的大業(yè)。
泰始五年(269年),司馬炎除任命大將軍
衛(wèi)瓘、
司馬伷分鎮(zhèn)臨淄、下邳,加強(qiáng)對孫吳的軍事布置以外,又特地調(diào)任羊祜為荊州諸軍都督,假節(jié),并保留他
散騎常侍、衛(wèi)將軍原官不變。 當(dāng)時,西晉和孫吳各有一個荊州,形成南北對峙局面。西晉的荊州包括今陜西、河南的一小部分和湖北北部地區(qū)。吳國的荊州則有今湖北和湖南的大部分地區(qū)。晉吳間的邊界線以荊州為最長,所以這里是滅吳戰(zhàn)爭的關(guān)鍵地區(qū)。
羊祜到任后,發(fā)現(xiàn)荊州的形勢并不穩(wěn)固。不但百姓的生活不夠安定,就連戍兵的軍糧也不充足。于是,羊祜首先把精力放在開發(fā)荊州方面。羊祜大量開辦學(xué)校,興辦教育,安撫百姓,懷來遠(yuǎn)人。并與吳國人開誠相待,凡投降之人,去留可由自己決定。還禁止拆毀舊官署。
當(dāng)時風(fēng)俗,官長如果死在官署之中,后繼者便說居地不吉,往往拆毀舊府,另行修建。羊祜認(rèn)為,死生有命,不在居室,命令下屬,一律禁止。最主要的是設(shè)計使吳國撤掉了對襄陽威脅最大的石城駐軍,吳國石城駐軍離襄陽七百多里,常常侵?jǐn)_邊境。羊祜深以為患,于是巧用計謀,使吳國撤銷了守備。然后羊祜他把軍隊分作兩半,一半執(zhí)行巡邏戍守的軍事任務(wù),一半墾田。當(dāng)年,全軍共墾田八百余頃。羊祜剛來時,軍隊連一百天的糧食都沒有,到后來,糧食積蓄可用十年。羊祜的這些措施迅速地安定了荊州的社會秩序,增強(qiáng)了軍隊的戰(zhàn)斗力。司馬炎為表彰他的功績,下令取消江北所有的都督建置,授予羊祜南中郎將的職務(wù),負(fù)責(zé)指揮漢東江夏地區(qū)的全部軍隊。
羊祜在軍中,常穿著輕暖的皮裘,系著寬緩的衣帶,不穿鎧甲。鈴閣之下,應(yīng)命侍衛(wèi)的士卒也不過十幾個人。并且,喜歡打獵釣魚,常常因此荒廢公務(wù)。有一天夜晚,他想出營,軍司馬徐胤手持柴戟擋住營門說:"將軍都督萬里疆域,哪能這樣輕心放縱,將軍的安危也就是國家的安危。除非我死了,今夜此門才得開。"羊祜正色改容,連連道歉,從此很少外出。
不久,羊祜又被加封為車騎將軍,并受到開府如三司之儀的特殊待遇。羊祜上表固辭:"臣恭敬地看到加恩的詔書下來,提拔臣與三公同等,臣自出仕以來才十幾年,接受內(nèi)外重任,官職顯赫而重要,臣常常因為自己的才智不能上進(jìn),不可久居過當(dāng)?shù)亩鲗櫠找箲?zhàn)栗不安,榮耀變成了憂愁。臣聽說過古人之言,品德還沒有為眾人心服而受高爵,就會使有才之臣不能奮進(jìn);功業(yè)沒有使眾人歸附而享受厚祿,就不會使愿為國家出力的臣民受到鼓勵。如今臣身為外戚,做事的成敗關(guān)系到國家時局,應(yīng)警惕過多的恩寵,并不憂慮被朝廷遺忘。而宮中之詔枉發(fā),給予臣超常的榮譽(yù),臣有何功可以擔(dān)當(dāng)呢?于心怎安呢?身居不稱的高位,不久將會跌落下來,到那時想守住先人的陋室,也不可能了。違抗詔命,是觸犯天子威嚴(yán);曲心從命,又是如此犯難。古人有知過必舉的見知法,大臣之節(jié),能進(jìn)則進(jìn),不可進(jìn)則止。臣雖屬小人之輩,也想緣用前人所誡,不忘此義。
現(xiàn)在天下歸服于晉已經(jīng)八年,天子雖坐于側(cè)席以延攬賢才,鄉(xiāng)鄙賤人無所遺漏,然而臣不能推舉有德之人,引薦有功之士,使陛下知道勝過臣的人還多,沒有進(jìn)入仕途的賢人還不少。假若還有像傅說那樣的賢人被遺忘在筑墻者的行列,有像呂尚那樣的才士被遺忘在屠市垂釣的場所,而朝中議事者不以枉用臣為非,臣居高位而又無愧,這樣不是損失太大了嗎?臣竊居官位雖然很久,從未像今天這樣兼任文武要職受朝廷信任,居等同宰相的高位。況且,臣所見雖然狹小,光祿大夫李熹有高風(fēng)亮節(jié),行為公允正直;光祿大夫
魯芝,潔身寡欲,與人和諧而不茍同;光祿大夫
李胤,清廉簡樸而坦誠,身在朝廷,效力國家,守君臣之禮至老不渝。
他們雖歷任內(nèi)外要職,而清廉簡樸如貧寒人家,但都沒有榮獲我這樣的寵位,臣超過他們,怎能滿足天下人的期望,稍增日月之光呢?因此,臣決心守此臣節(jié),不愿茍得高位。當(dāng)今天下統(tǒng)一的道路尚未暢通,邊陲戰(zhàn)事時有發(fā)生,乞求保持原來的職務(wù),使臣能迅速回到荊州屯墾戍邊,不然的話,在京城留連日久,必然于對付敵國方面考慮不周。匹夫之志,有時也不可強(qiáng)奪。"
但朝廷未同意他的辭讓。這一年,羊祜四十九歲。
折疊西陵之戰(zhàn)
泰始六年(270年),吳國在荊州的都督換上了名將陸抗。陸抗到荊州后,注意到西晉的動向,立即上疏給吳主孫皓。陸抗對荊州的形勢表示憂慮,提醒孫皓不要盲目迷信長江天塹,應(yīng)該認(rèn)真?zhèn)鋺?zhàn)。他把自己的想法歸納為十七條建議,請求實(shí)行。陸抗的到來,引起羊祜的警惕和不安。因此,他一面加緊在荊州進(jìn)行軍事布置;一面向司馬炎密呈奏表。密表建議,伐吳戰(zhàn)爭必須利用長江上游的便利條件,在益州(今四川地區(qū))大辦水軍。
泰始八年(272年)八月,吳主孫皓解除西陵(今湖北宜昌)督步闡的職務(wù)。
步闡因害怕被殺,拒絕返回建鄴,當(dāng)年九月,獻(xiàn)城降晉。陸抗聞訊,立即派兵圍攻西陵(參見
西陵之戰(zhàn))。晉武帝命令羊祜和巴西監(jiān)軍徐胤各率軍分別攻打江陵(今湖北江陵)和建平(今四川巫縣),從東西兩面分散陸抗的兵力,以實(shí)現(xiàn)由荊州刺史
楊肇直接去西陵救援步闡的計劃。但陸抗破壞了江陵以北的道路,五萬晉軍糧秣的運(yùn)輸發(fā)生困難,再加上江陵城防堅固,不易攻打,羊祜頓兵于城下,不能前進(jìn)。楊肇兵少糧懸,被陸抗擊敗,步闡城陷族誅。
有司上奏說:"羊祜率軍八萬多,吳軍不過三萬,羊祜在江陵按兵不前,使賊兵備好攻守戰(zhàn)具。并只派楊肇這支偏師深入險地,兵少而糧草不繼,致使我軍失利。羊祜違背詔命,沒有大將節(jié)操,應(yīng)免去官職,保留侯爵回府第閑居。"結(jié)果,羊祜因此被貶為平南將軍,楊肇則被貶為平民。
折疊羊陸之交
西陵救援失利后,羊祜總結(jié)教訓(xùn)認(rèn)識到:吳國的國勢雖已衰退,但仍有一定的實(shí)力,特別是荊州尚有陸抗這樣的優(yōu)秀將領(lǐng)主持軍事,平吳戰(zhàn)爭不宜操之過急。于是,他采取軍事蠶食和提倡信義的兩面策略,以積蓄實(shí)力,瓦解對方,尋找滅吳的合適時機(jī)。
鑒于歷史上
孟獻(xiàn)子經(jīng)營武牢而鄭人畏懼,晏弱筑城東陽而萊子降服的經(jīng)驗,羊祜揮兵挺進(jìn),占據(jù)了荊州以東的戰(zhàn)略要地,先后建立五座城池。并以此為依托,占據(jù)肥沃土地,奪取吳人資財。于是,石城以西均晉國占有,吳人來降者源源不絕。 羊祜于是實(shí)施懷柔、攻心之計。在荊州邊界,羊祜對吳國的百姓與軍隊講究信義,每次和吳人交戰(zhàn),羊祜都預(yù)先與對方商定交戰(zhàn)的時間,從不搞突然襲擊。對于主張偷襲的部將,羊祜用酒將他們灌醉,不許他們再說。有部下在邊界抓到吳軍兩位將領(lǐng)的孩子。羊祜知道后,馬上命令將孩子送回。后來,吳將夏詳、邵頡等前來歸降,那兩位少年的父親也率其部屬一起來降。吳將陳尚、潘景進(jìn)犯,羊祜將二人追殺,然后,嘉賞他們死節(jié)而厚禮殯殮。兩家子弟前來迎喪,羊祜以禮送還。吳將鄧香進(jìn)犯夏口,羊祜懸賞將他活捉,抓來后,又把他放回。鄧香感恩,率其部屬歸降。羊祜的部隊行軍路過吳國邊境,收割田里稻谷以充軍糧,但每次都要根據(jù)收割數(shù)量用絹償還。打獵的時候,羊祜約束部下,不許超越邊界線。如有禽獸先被吳國人所傷而后被晉兵獲得,他都送還對方。羊祜這些做法,使吳人心悅誠服,十分尊重他,不稱呼他的名字,只稱"羊公"。
對于羊祜的這些作法,陸抗心中很清楚,所以常告誡將士們說:"羊祜專以德感人,如果我們只用暴力侵奪,那就會不戰(zhàn)而被征服的。我們只保住邊界算了,不要為小利而爭奪侵?jǐn)_。"因此,在很長的一段時間里,晉、吳兩國的荊州邊線處于和平狀態(tài)。羊祜與陸抗對壘,雙方常有使者往還。陸抗稱贊羊祜的德行度量,"雖樂毅、諸葛孔明不能過也"。一次陸抗生病,向羊祜求藥,羊祜馬上派人把藥送過來,并說:"這是我最近自己配制的藥,還未服,聽說您病了,就先送給您吃。"吳將怕其中有詐,勸陸抗勿服,陸抗不疑,并說:"羊祜怎會用毒藥害人呢?"仰而服下。當(dāng)時人都說,這可能是春秋時
華元、子反重見了。 吳主孫皓聽到陸抗在邊境的做法,很不理解;就派人斥責(zé)他。陸抗回答:"一鄉(xiāng)一鎮(zhèn)之間,不能不講信義,何況一個大國呢?如我不講信義,正是宣揚(yáng)了羊祜的德威,對他毫無損傷。"孫皓無言以對。
折疊人生憾事
羊祜在邊境,德名素著,可在朝中,卻每遭詆毀。他正直忠貞,嫉惡如仇,毫無私念,因而頗受荀勖、
馮紞等人忌恨。王衍是他的堂甥,曾來見他陳說事情,言辭華麗,雄辯滔滔。羊祜很不以為然,王衍拂衣而去。羊祜對賓客說:"王夷甫方以盛名處大位,然
敗俗傷化,必此人也"。西陵之戰(zhàn),羊祜曾要按軍法處斬王戎。所以,王戎、王衍都怨恨他,言談中常常攻擊他。當(dāng)時人說:"二王當(dāng)國,羊公無德"。
咸寧二年(276年)十月,司馬炎改封羊祜為征南大將軍,恢復(fù)其貶降前的一切職權(quán),
開府儀同三司,可以自行辟召僚佐。當(dāng)初羊祜便認(rèn)為,要想伐吳,必須憑借長江上游的有利地勢。當(dāng)時吳國有童謠:"阿童復(fù)阿童,銜刀浮渡江,不畏岸上獸,但畏水中龍。"羊祜聽后便說:"這一定是說伐吳必是水軍成功,只是要考慮哪個人應(yīng)童謠中的名字。"正逢益州刺史
王浚被征召任
大司農(nóng)。羊祜發(fā)現(xiàn)王浚的才能可當(dāng)重任,而王浚的小字又是"阿童",正應(yīng)了童謠之言。而當(dāng)時在西晉朝廷內(nèi)部,王浚是個有爭議的人物。羊祜極力肯定王浚的軍事才能,主張濟(jì)其所欲,充分發(fā)揮他的才能。
羊祜本人也命令部將繕甲訓(xùn)卒,廣為戎備。經(jīng)過七年的練兵和各項物質(zhì)準(zhǔn)備,荊州邊界的晉軍實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了吳軍,而兩年前吳軍主帥陸抗病死,吳國境內(nèi)又因為吳主孫皓的高壓統(tǒng)治使各種矛盾日益激化。這表明晉滅吳的條件和時機(jī)已經(jīng)成熟。
羊祜不失時機(jī)的上疏請求伐吳,奏疏說:"先帝順應(yīng)天意人心,西平巴蜀,南和孫吳,海內(nèi)百姓得以休養(yǎng)生息,人心安樂。而吳背信棄約,使邊境又生戰(zhàn)事,國家氣數(shù)雖是天定,而功業(yè)必靠人為,不滅東吳,則士卒百姓無安寧之日。完成統(tǒng)一大業(yè),也是光大先帝功勛,實(shí)現(xiàn)無為而治的舉措。堯伐丹水,舜征三苗,都是以使宇內(nèi)安寧,停止兵亂,民眾和睦為目的的。當(dāng)年平蜀之時,天下人都以為應(yīng)當(dāng)一并滅吳,而蜀滅至今已十三年,這算一個周期,滅吳的日子應(yīng)在今天了。
而議論此事者常說吳楚在盛世最后被征服,在亂世最先強(qiáng)盛,這是諸侯紛爭的時候,當(dāng)今天下一統(tǒng),不得與古時并論。有些說法只適用于大道理而不知權(quán)變,所以出謀略的人很多,而可以作為決策的就少了。凡是憑險阻而得生存的國家,是指它的實(shí)力與敵國相差不多,有力量固守。如地位輕重不同,強(qiáng)弱相差很大,那智士的計謀也不能救它。險阻的地勢也不能保它。蜀國地勢不是不險要,高山上接云霓,深谷不見日月,關(guān)隘險道,束馬懸車方能通過,有一夫操戈,千人莫擋之勢。
然而滅蜀進(jìn)軍時,蜀國好像連一道籬笆都沒有,我軍斬將奪旗,斬殺敵軍數(shù)萬,乘勝席卷蜀地,直搗成都城下,漢中一帶的蜀兵,像鳥棲于巢一樣不敢出動。這也并非蜀人不愿戰(zhàn),實(shí)在是力量不足與我軍抗衡。到
劉禪投降時,蜀地各營壘官兵便悄然四散。目前江淮的難渡不會超過劍閣,山川的險要不會超過岷山漢水,孫皓的暴虐超過劉禪,吳人的貧困甚于巴蜀,而大晉的軍隊多于前世,軍餉兵械多于往日。不趁此機(jī)會平吳,而屯兵據(jù)險相守,使士兵役夫日夜辛苦于戰(zhàn)爭徭役,曠日持久。
這種狀況不能維持長久,應(yīng)當(dāng)及時定奪,統(tǒng)一四海。如果率領(lǐng)梁、益兩州軍隊水陸并進(jìn)而東下,荊楚軍隊進(jìn)逼江陵,平南、豫州軍隊進(jìn)攻夏口,徐、揚(yáng)、青、兗等州軍隊進(jìn)軍秣陵,擊鼓搖旗作為疑軍,多方齊進(jìn),使敵軍虛實(shí)難辨,以東南一角的吳國,抵擋天下大軍必然兵力分散,人心慌亂,各種軍需緊急難備。這時巴、漢軍隊順流而下,直搗空虛腹地,一處陷落則全境震動。吳國國土沿江,沒有前線后方之分,東西數(shù)千里,處處設(shè)防,戰(zhàn)場廣大,不能安息養(yǎng)精。孫皓肆意妄為,與下屬互相猜忌,名臣重將失去信心,所以像孫秀這類人都害怕威脅而來投降。將帥疑于朝廷,士卒困頓于戰(zhàn)場,沒有保國安民之計,人心散亂,平時即有叛離之意,一旦兵臨城下,必然有人響應(yīng)而來降,他們最后不會齊心拼死盡忠是可以預(yù)見的。
吳人做事急速而不能持久,弓弩戟盾等又不如中原,只有水戰(zhàn)于他們有利,但我軍一入?yún)蔷?,長江就不是吳軍專有,吳軍回頭保守城池,則是去其長而有其短。晉軍深入敵國,遠(yuǎn)離后方,必有死戰(zhàn)的決心;吳人在本土作戰(zhàn),會有敗則退而守城的念頭。這樣看來,平吳之戰(zhàn)是很快可以取勝的。"此疏就是歷史上有名的《
請伐吳疏》。
奏疏得到了司馬炎的肯定,卻遭到了朝內(nèi)其他大臣的反對,權(quán)臣賈充、荀勖、馮紞等人的態(tài)度尤為激烈。他們提出西北地區(qū)的鮮卑未定,不應(yīng)該兩線作戰(zhàn)。只有度支尚書杜預(yù)、中書令
張華等少數(shù)人贊同。
恰逢晉軍在秦、涼屢有敗績,羊祜遂再次上表:"東吳平定,則胡人自然安定,,當(dāng)前只應(yīng)迅速完成滅吳的大業(yè)啊。"但還是遭到大部分人的反對,羊祜嘆道:"天下不如意的事總是十有七八,目前有些人當(dāng)斷不斷,當(dāng)予不取,怎能不讓以后的有識之士引為遺憾!"
折疊名德遠(yuǎn)播
咸寧三年(277年),司馬炎下詔封羊祜為南城侯,設(shè)置相的官職,與郡公同級。羊祜辭讓說:"昔日張良辭讓三萬戶的封地,只接受留這個地方的一萬戶,漢高祖滿足了他的愿望。臣在先帝時接受了鉅平這塊封地,豈能再接受更重的封爵而遭來官場的非議。"堅意不接受這次加封,司馬炎也就答應(yīng)了。
羊祜每次被司馬炎提拔封賞,常持恬淡退讓態(tài)度,至誠之心世人皆知,他的德操志趣,往往不在官職的行列等次上。所以英名美德傳播遠(yuǎn)近,朝野上下有目共睹,朝中大臣議論,羊祜應(yīng)居宰相之位。但司馬炎正在考慮滅吳之計,將東南軍政要務(wù)托付給羊祜,也就把大臣的意見擱置一邊了。
羊祜任職歷魏晉二朝,掌握國家機(jī)要,重大舉措,都要向他咨詢,而爭權(quán)求利的事卻與他無關(guān)。他所獻(xiàn)的好計謀和正直的議論,事后都把稿子燒掉,所以世人很少知道。凡是他所薦拔的人,都不知薦拔人是誰。有人認(rèn)為羊祜這樣謹(jǐn)慎守密太過分了,羊祜解釋說:"話怎能這樣說呢,現(xiàn)在一般人在你跟前促膝談心,像是很親近,一出門就說假話壞話,所謂君臣之間不守密的訓(xùn)誡,我怕自己還沒做到呢?身居要位而不薦拔賢才奇人,豈不在知人問題上有愧嗎?況且,被薦舉的人在朝廷受職,而卻到薦拔者私門謝恩,這是我不愿意做的。"羊祜的女婿勸羊祜說:"購置些田產(chǎn)家業(yè),也好卸官后有所歸宿,后事有所依托,這樣不是很好嗎?"羊祜當(dāng)時沒有答話,事后告訴子女們說:"這種說法是知其一不知其二。作為人臣,經(jīng)營私業(yè)就違背公事,這是很糊涂的做法,你們應(yīng)記住我這些話。"
羊祜曾經(jīng)給從弟
羊琇寫信道:"東吳平定之后,我當(dāng)戴上隱士的角巾,東回故里,經(jīng)營一個能容棺材的墳?zāi)?。一個貧寒之士而至身居重位,怎能不因勢盛氣滿而受指責(zé)呢?漢朝棄官歸農(nóng)的疏廣就是我的榜樣。"
羊祜喜游山水,風(fēng)景美好的日子,一定到襄陽城南的峴山游樂,飲酒賦詩,終日不倦。有次,羊祜慨然嘆息,對從事中郎鄒湛等人說:"自從有了宇宙便有此山,自古以來的賢達(dá)高士,像我和你們一樣,登上此山眺望游樂的不知有多少,但都淹沒無聞了,想來令人悲傷。如死后有知,我的魂魄仍會登此山的。"鄒湛說:"您老德冠四海,道接前哲,美好的業(yè)績和名望一定和峴山一樣永存于世,至于我等之人,才像您說的會淹沒無聞啊!"羊祜討伐孫吳有功,應(yīng)當(dāng)增封爵位與封地,于是請求皇帝將自己應(yīng)增的爵位封地賜給舅父的兒子蔡襲,于是晉武帝下詔封蔡襲為關(guān)內(nèi)侯,食邑三百戶。
折疊遺策滅吳
同年冬十二月,吳夏口都督孫慎侵入西晉邊界,掠走弋陽、江夏等地上千家人口。羊祜沒有派兵進(jìn)行追擊。事后,晉武帝派人追查原因,并打算移徙荊州的治所。羊祜說:"江夏離襄陽八百里,等知道吳賊侵犯的消息,賊已離去幾天了,再派兵去,哪能救護(hù)百姓呢?讓軍隊來回奔波,只圖不受責(zé)備,這樣做恐怕不合適。從前魏武帝設(shè)置都督,大致都與州府接近,因為軍隊宜聚合而忌分散。國境線上一方是敵,一方是我,認(rèn)真守住邊界就算了,這是古代人有益的教誨。如頻繁遷徙州府所在地,敵人出沒無常,很難確定州府應(yīng)設(shè)在哪里。"使者也無法責(zé)問羊祜了。
咸寧四年(278年)八月,羊祜染病,請求入朝。返回洛陽正逢景獻(xiàn)皇后羊徽瑜去世,羊祜十分悲痛,病情更加嚴(yán)重。司馬炎下詔,命他抱病入見,并讓他乘坐輦車上殿,不必跪拜,備受優(yōu)禮。羊祜則再一次向司馬炎陳述了伐吳的主張。
后來羊祜病重不能入朝,晉武帝專門派中書令張華前去咨詢方略,羊祜對張華說:"當(dāng)今主上有受禪讓的美名,但功德尚未著稱于世,吳人暴政已到極點(diǎn),此時伐吳可不戰(zhàn)而勝。統(tǒng)一天下而興辦文教,則晉主可比堯舜,而臣下猶如稷契,這是百代難逢的盛事。如果放過這個機(jī)會,孫皓或不幸死去,吳人另立英明君主,雖有百萬大軍,長江是難以越過的,這不是留下后患嗎?"張華很贊賞羊祜的主張。羊祜又對張華說:"能實(shí)現(xiàn)我這個愿望的是你啊!"司馬炎打算讓羊祜臥病統(tǒng)領(lǐng)征吳諸將,羊祜說:"取吳不必我親自參加,但平吳之后還要圣上操心去治理啊!關(guān)于功名的事,臣不敢自居。若我的一生即將完結(jié),應(yīng)當(dāng)將未成事業(yè)托付他人,希望能審慎選出這個人。"
同年十一月羊祜病逝,享年五十八歲,并在臨終前舉薦杜預(yù)自代。
羊祜死后,舉天皆哀。司馬炎親著喪服痛哭,時值寒冬,司馬炎的淚水流到鬢須上都結(jié)成了冰,追贈羊祜為侍中、太傅,持節(jié)如故。
荊州百姓在集市之日聞之羊祜的死訊,罷市痛哭,街巷悲聲相屬,連綿不斷;吳國守邊將士也為之落淚。可惜羊祜無子,以兄發(fā)子篇奉祜嗣。
荊州人為了避羊祜的名諱,把房屋的"戶"都改叫為"門" ,另把戶曹也改為
辭曹。
晉滅吳的戰(zhàn)爭結(jié)束了漢末以來長期的分裂割據(jù)狀態(tài),使中國重歸一統(tǒng)。羊祜雖然沒有親自參加這次戰(zhàn)爭,但他為規(guī)劃、準(zhǔn)備這場戰(zhàn)爭作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
羊祜死后二年,杜預(yù)按羊祜生前的軍事部署一舉滅吳,完成了統(tǒng)一大業(yè),當(dāng)滿朝文武歡聚慶賀的時候,司馬炎手舉酒杯,流著眼淚說:"這是羊太傅的功勞啊!"。
羊祜生前有很多著述,有名的有《晉書·羊祜傳》記載的《老子傳》和《請伐吳疏》,另外他還受命修撰《晉禮》、《
晉律》,對晉朝典制創(chuàng)立多有貢獻(xiàn)。
折疊編輯本段軼事典故
折疊不舞之鶴
從前,羊祜家里養(yǎng)了一只鶴,他十分喜歡這只鶴。鶴在吃飽喝足后盡情狂舞,他向客人夸獎鶴是如何有靈性,客人前去觀看,鶴因為有生人在場,怎么也不起舞,讓客人大失所望,說這是一只不會跳舞的鶴。 后人用"
不舞之鶴"比喻名不副實(shí)的人。
折疊折臂三公
羊祜小時候,有一個擅長看墓穴風(fēng)水的人,說羊祜的祖墳有出帝王的氣象,若把墓鑿開,就會斷絕子嗣。羊祜真的把墓鑿開了。相墓人見到鑿后的墓說:"依然會出摔斷了手臂的三公。"后來羊祜因落馬折斷了手臂,位至三公而沒有子嗣。
折疊編輯本段人物評價
郭奕:此今日之顏?zhàn)右病?div style="height:15px;">
司馬炎:蹈德沖素,思心清遠(yuǎn)。始在內(nèi)職,值登大命,乃心篤誠,左右王事,入綜機(jī)密,出統(tǒng)方岳。②祜固讓歷年,志不可奪。身沒讓存,遺操益厲,此夷叔所以稱賢,季子所以全節(jié)也。今聽復(fù)本封,以彰高美。
房玄齡:①泰始之際,人只呈貺,羊公起平吳之策,其見天地之心焉。昔齊有黔夫,燕人祭北門之鬼;趙有李牧,秦王罷東并之勢。桑枝不競,瓜潤空慚。垂大信于南服,傾吳人于漢渚,江衢如砥,襁袂同歸。而在乎成功弗居,幅巾窮巷,落落焉其有風(fēng)飚者也。②漢池西險,吳江左回。羊公恩信,百萬歸來。
杜牧:周有齊太公,秦有王翦,兩漢有韓信、趙充國、耿恭、虞詡、段颎,魏有司馬懿,吳有周瑜,蜀有諸葛武侯,晉有羊祜、杜公元凱,梁有韋睿,元魏有崔浩,周有韋孝寬,隋有楊素,國朝有李靖、李績、裴行儉、郭元振。如此人者,當(dāng)此一時,其所出計畫,皆考古校今,奇秘長遠(yuǎn),策先定於內(nèi),功后成於外。
范仲淹:休哉羊叔子,輔晉功勛大?;薪瓭h間,恩被疆埸外。中國倚而安,治為天下最。開府多英僚,置酒每高會。徘徊臨峴首,興言何慷慨。此山自古有,游者千萬輩。堙滅皆無聞,空悲歲月邁。公乎仁澤深,風(fēng)采獨(dú)不昧。于今墮淚碑,觀之益欽戴。卓有王源步,文學(xué)偉當(dāng)代。借麾來襄陽,高懷極恬退。山姿列云端,江響拂天籟。行樂何逍遙,覽古忽感概。不見叔子祠,蕪沒民疇內(nèi)。千金贖故基,廟貌重營繪。襄人復(fù)其祀,水旱有攸賴。太守一興善,比戶皆歡快。源叔政可歌,又留千載愛。
張預(yù):孫子曰:"全國為上。"祜增修德信,而吳人歸附。又曰:"進(jìn)而不可御者,沖其虛。"祜料吳人一處傾壞,則上下震蕩。又曰:"自戰(zhàn)其地,為散地。"祜謂吳人有憑城之心是也。
郝經(jīng):魏晉以來,專尚詐力以相傾軋。羊祜獨(dú)務(wù)德信,開示公道,不為掩襲,使吳人心服,一舉而奄有江淮,混一區(qū)夏;孔明之后,一人而已。至于謂"王衍必敗俗傷化",告武帝以"既平之后,當(dāng)勞圣慮",卒皆如其言,晉氏之圣臣也。
王義山:某仰惟某官學(xué)通六藝,忠貫三精,其謀略則荀攸、賈詡之密,其經(jīng)濟(jì)則周瑜、魯肅之英,其吟嘯則謝安、庾亮之雅,其牧御則羊祜、陸遜之仁。
王世貞:吾以為叔子智者也,得老氏之用而精之者也,若于仁則吾斯之未敢信。何以知其然也?夫曰慈、曰儉、曰不敢為天下先、曰抗兵相加哀者勝矣、曰功成名遂身退,天下之道夫此數(shù)者皆叔子之所饒有也,得俘兒而不殺,縛敵將而放歸,此非慈乎?輕裘緩帶,鈴閣之下,不過數(shù)人。此非儉乎?一聞開府,踧踖不居,而讓之三光祿,此非不敢先乎?追斬敵將,憐其死節(jié),而厚殯殮之,此非哀者勝乎?大業(yè)垂就,而預(yù)為容棺之墟以待,此非功成名遂身退者乎?雖叔子為德于吳厚矣,然未嘗一日而忘滅吳,則又老氏之所謂將欲取之必故與之者也。且夫曹爽樗而魏之族也,其志猶有魏也,司馬氏材而魏之賊也,其志已無魏矣。叔子,魏臣也,何以策爽之必敗而遠(yuǎn)之,策昭之必取而就之;陳留王之立也,何以不愿為侍臣,而求外補(bǔ)吏也;未幾而何以安為相國從事中郎,掌機(jī)密也;賈充,小人也,何以出關(guān)中而密疏留之,葢策賈充之必不成出也。凡此皆所謂智也。夫仁人者,明其道、不計其功,而吾何敢信焉?雖然自魏晉之際未有如叔子之賢者也。以司馬氏腹心,叔子最賢,而尚無后;張華次賢,則僇而無后。然二子尚猶成其名也。
陳子龍:自漢以后,文武漸分,然猶有虞詡、諸葛亮、周瑜、陸遜、司馬懿、羊祜、杜預(yù)、溫嶠、謝玄、韋睿、崔浩、李靖、裴行儉、郭元振、裴度、李德裕、韓琦、李綱、虞允文之徒奮策儒素建功閫外,為時宗臣。彼豈必有摶虎之力,射雕之技哉?不過深明古今之事,能決機(jī)宜之便耳。
李慈銘:若羊祜之厚重,杜預(yù)之練習(xí),劉毅之勁直,王浚之武銳,劉弘之識量,江統(tǒng)之志操,周處之忠挺,周訪之勇果,卞壸之風(fēng)檢,陶侃之干局,溫嶠之智節(jié),祖逖之伉慨,郭璞之博奧,賀循之儒素,劉超之貞烈,蔡謨之檢正,謝安之器度,王坦之之風(fēng)格,孔愉之清正,王羲之之高簡,皆庸中佼佼,足稱晉世第一流者,蓋二十人盡之矣。
唐朝建中三年(公元782年),禮儀使顏真卿向唐德宗建議,追封古代名將六十四人,并為他們設(shè)廟享奠,當(dāng)中就包括"征南大將軍南城侯羊祜"。 及至宋代宣和五年,宋室依照唐代慣例,為古代名將設(shè)廟,七十二位名將中亦包括羊祜。
羊祜的仁德流芳后世,襄陽百姓為紀(jì)念他,特地在羊祜生前喜歡游息之地峴山建廟立碑,原名為晉征南大將軍羊公祜之碑,簡稱羊公碑。此后每逢時節(jié),周圍的百姓都會祭拜他,睹碑生情,莫不流淚,羊祜的繼任者、西晉名臣杜預(yù)因此把它稱作墮淚碑。墮淚碑現(xiàn)位于湖北省襄陽市。