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請從對抗性思維回到平行思維
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2023.03.23 內(nèi)蒙古

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請從對抗性思維回到平行思維

老 秦 說

昨天,我們的國學(xué)群真是炸開了鍋,主要是兩個議題,一個是中醫(yī)是不是偽科學(xué),另一個是印度佛教是救世主還是騙人的把戲,同學(xué)們觀點(diǎn)紛呈,超前的、保守的很是尖銳,辯論到最后,氣氛就搞的很有點(diǎn)不和諧,結(jié)果是不歡而散。晚上休息時,才知道昨天的讀書任務(wù)清單還有許多項沒有完成,只好急急趕緊補(bǔ)上,忙忙亂亂休息的很晚,效果很不好,早上起的早,導(dǎo)致一上午精力不振。本來是加入了一個學(xué)習(xí)群,要的就是從學(xué)友那里學(xué)到一些我欠缺的東西,一天的互相接招與拆招,并沒感到有這種收獲的充實(shí),只留下了太不值得了的遺憾。

是群內(nèi)學(xué)友素質(zhì)不高,也不是,探討起問題來個個都是廣學(xué)博知的。在早上被微信信息推送喚醒時,群友清風(fēng)同學(xué)給了我三個鏈接:“秦大哥,你看看劉潤的這三篇課程,會讓我們很理解昨天討論問題的結(jié)癥再哪里?”這三篇文章分別是《對抗性思維與平行思維》、《批判性思維》、《凍死在那個不存在的冬天》。真的特別感謝此同學(xué)的細(xì)心,他的分享及時而到位,完全就昨天的觀點(diǎn)有選擇性地篩選了這三篇文章,充分看出此同學(xué)的責(zé)任心與求學(xué)精神,很值的我借鑒。

昨天一整天和群友們觀點(diǎn)激烈碰撞,最后誰也沒說服誰,倒是搞的個個有氣,吵過來吵過去真是活生生地展出了一個事實(shí),群里大部分學(xué)友討論問題的出發(fā)點(diǎn)就是對抗性思維,當(dāng)然包括我。

有價值的討論,是一個思維更新的過程,同時更是一種思維管理過程,平行思維實(shí)際在對話的整個過程中都需要這種氣場,平行思維模式可以讓我們回歸理性,也許也就是提高認(rèn)知的最好手段,同時也是局限我們認(rèn)知的多數(shù)人瓶徑。分析一下我們昨天辯而無果的整套思維程序錯在了哪里?

第一:拋出自己的觀點(diǎn)前要問問自己,真的我對持反方觀點(diǎn)的信息做過了全面系統(tǒng)的了解,或者是在深入研究觀點(diǎn)的兩方面優(yōu)劣并已經(jīng)證實(shí)或證偽的情況下而清晰地有一個整體性的思維框架?畢竟人的潛意識是傾向于只接收自己愿意接收的信息。

第二:雖然你已確信自己的觀點(diǎn)是一個最有價值的判斷,果真事實(shí)也就是這樣,但你是不是也要出于對反方的尊重,哪怕花上那么一小點(diǎn)點(diǎn)時間,找出對方觀點(diǎn)中哪怕那么一小點(diǎn)點(diǎn)價值,我們誰做到了?

第三:分享觀點(diǎn)主要的目的是分析各自觀點(diǎn)中的問題或者是價值,而非是要感受對方透露出針對自己的情緒。就事說事,是不是我們真的都問心無愧,我們就是本著學(xué)習(xí)的態(tài)度,而非是要給別人展現(xiàn)出自己的魅力、知識淵博或能力、認(rèn)知的優(yōu)越感而不斷地夸夸其談,導(dǎo)致適得其反。

最后:最最重要的是,昨天一天的討論,我們真的從中汲取到了什么?比如說涉及了自己從來沒有了解過的知識領(lǐng)域,給了自己思考方式的啟迪(就如這篇文章給我重新定位自己的思維模式一樣),或者是雖然我思考深度不及前輩,但還是讓我的求知欲或陽光的心態(tài)得到了群內(nèi)大部分學(xué)友的喜歡?如都沒有,這就要反省一個事實(shí),過去的那天我們是不是在浪費(fèi)生命,而且還沒有人同情你。

劉潤的課被我理解成了一種點(diǎn)評:昨天一整天的吵吵嚷嚷,如有平行思維模式,完全可以在半個小時內(nèi)搞定。

關(guān)于《批判性思維》那節(jié),我不想過多的展開,好像群內(nèi)的同學(xué)們不差的就是這個。批判性接收是讀書的基本態(tài)度,不然盡信書就不如無書,但批判必須有度,如無度,鼓勵批判就是縱容囂張。批判性思維有一個重要的基礎(chǔ)性前提,熟練和公正地評價。注意,公正特別重要,只有公正,才能盡可能地幫助我們獲得最準(zhǔn)確的認(rèn)知,接近真相。

《凍死在那個不存在的冬天》,是《子貢問時》的展開,這個分享沒搶上,被別的學(xué)友搶走了,我正試著向群友索求。只看到了前面的一部分,后面屏蔽的地方告訴我還有1452字看不上。古漢語原文是:

朝,子貢事灑掃,客至,問曰:“夫子乎?”曰:“何勞先生?”曰:“問時也?!弊迂曇娭唬骸爸?。”客曰:“年之季其幾也?”笑答:“四季也。”客曰:“三季。”遂討論不止,過午未休。子聞聲而出,子貢問之,夫子初不答,察然后言:“三季也?!笨蜆范鴺芬?,笑辭夫子。子貢問時,子曰:“四季也。”子貢異色。子曰:“此時非彼時,客碧服蒼顏,田間蚱爾,生于春而亡于秋,何見冬也?子與之論時,三日不絕也?!弊迂曇詾槿?。

下面并非劉潤的全部內(nèi)容,有很多我個人的認(rèn)知,請大家審慎接受。

全局觀,實(shí)際也是一種平行思維模式,在我們辯論的觀點(diǎn)中,我們每個人只是都掌握著我們自己的要素,別人的要素我們并沒有理解,或者說從來沒想過要理解。尤其是關(guān)于中西醫(yī)的辯論,不是提供充足的事實(shí)說服別人,而是只要別人和自己有不一樣的觀點(diǎn),就自尊心大受傷害,出言不遜,把別人一棒子打死。結(jié)果是沒見整出多少有見地的觀點(diǎn),倒是對學(xué)友人生攻擊有那么一籮筐的語言,如果不理解中醫(yī),或不理解西醫(yī)就都成了異類、或者淺學(xué)無知之輩的話,那給我們多少還在求學(xué)路的學(xué)友們迎頭般的沉重打擊?。?/p>

不管如何,我們還是要正視這個真實(shí)的世界,存在即合理,這就是天地并行,萬物蘊(yùn)含的前行規(guī)律,進(jìn)化論為什么科學(xué),就是以一個鐵律左右著這個生物世界,不管你是不是如恐龍般強(qiáng)大,只要你不適應(yīng)生態(tài),一樣被淘汰,這和你擁有的肌肉無關(guān),更和你犀利的語言無關(guān)。

全局之眼,就是要看到要素,還要看到要素之間的關(guān)系,更要看到這些關(guān)系背后的規(guī)律,不然是不是說別人無知的時候,你恰恰正是那個孔子描述的田間蚱蜢,后來被稱為的“三季人”? 這不是別人的可悲,實(shí)際是自己的可悲。

一家之言,不針對任何人,歡迎提出不同意見,我歡迎平行思維的批判,如帶人生攻擊的語言,請原諒我一笑帶過,不去回復(fù)你,不是因為我不禮貌。

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