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十天干

十天干十二地支是周易預(yù)測學(xué)最根基的內(nèi)容,簡稱天干地支或干支,在四柱預(yù)測學(xué)中全部陰陽五行的演變,均由十天干十二地支構(gòu)成,天干地支是周易預(yù)測學(xué)最基礎(chǔ)的陰陽五行元素,學(xué)易者必須掌握。

天干一共有10個,即:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

十天干五行分為陰與陽,詳細(xì)是:甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水,其中甲丙戊庚壬為陽性,乙丁己辛癸為陰性。

十天干十二地支起源較早,在我們國度的陳腐歷法頂用來紀(jì)年紀(jì)月紀(jì)日紀(jì)時,稱為天干地支紀(jì)年法,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸統(tǒng)共十個,因此被稱為“十天干”。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥一共十二個,叫作“十二地支”。這兩種干支按一定的順序組成了六十甲子,用于天干地支紀(jì)年法,可以紀(jì)年紀(jì)月紀(jì)日紀(jì)時,有了十天干十二地支辣么我們的年月日時就能換算成天干地支了,后來唐代有一個叫李虛中的人,此人在四柱預(yù)測學(xué)上很有造詣,是他最早創(chuàng)造出四柱八字的雛形,他將人的出身年月日換成天干地支以此推算人一生的命運,這就是八字算命的雛形。

李虛中將出身年月日換算成天干地支惟有三柱共六個字,這在當(dāng)時還不可以叫八字,惟有六字,但它卻為后來的八字算命術(shù)打下了基礎(chǔ)。后來北宋的徐子平在李虛中創(chuàng)造的六字預(yù)測術(shù)的基礎(chǔ)上,加上了時候,便構(gòu)成了八字算命術(shù),當(dāng)時叫做子平術(shù),也即是我們今天所見到的生辰八字。

八字算命術(shù)可以說是唐代李虛中與北宋徐子平配合創(chuàng)造的,現(xiàn)在八字算命術(shù)很流行,對后世的影響十分寬泛和重要,其對命運的預(yù)測成果悠久的影響著這個社會的現(xiàn)在和未來,現(xiàn)在十天干十二地支要緊用于周易算命或占卜。

十天干讀音:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。

天干五行分為陰與陽,詳細(xì)是:

甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水,其中甲 丙 戊 庚 壬為陽性,乙丁己辛癸為陰性

五行屬生:

春季甲乙東方木,夏日丙丁南方火;

秋季庚辛西方金,冬季壬癸北方水;

戊己中間四季土。

《淵海子平》

谷雨前三戊土盛,其中土旺要消詳。

立夏又伏戊土取;小滿過午丙火光。

芒種己土相當(dāng)好,中停七日土高張

夏至陰生陽極利,丙丁火旺有土張。

小暑十日丁火旺,后來三日乙木芳,

己土三日威風(fēng)盛;大暑己土十日黃。

立秋十日壬水漲;處暑十五庚金良。

白露七日庚金旺,八日辛兮祇獨行。

寒露七日辛金管,八日丁火又水降

霜降己土十五日,其中雜氣取無妨。

立冬七日癸水旺,壬水八日更流忙

小雪七日壬水急,八日甲木又芬芳。

大雪七日壬水管;冬至癸水更潺汪。

小寒七日癸水養(yǎng),八日辛金丑庫藏

大寒十日己土勝,術(shù)者精研周密詳。

《甲》★甲木天干作首排,原無枝葉與根荄;欲存天地千年久,直向沙泥萬丈埋。斷就棟梁金得用,化成灰炭火為災(zāi);蠢然塊物無機事,一任年齡自往來。

《乙》★乙木根荄種得深,只宜陽地不宜陰;漂泊最怕多逢水,刻斷何當(dāng)苦用金。南去火炎災(zāi)不淺,西行土重禍尤侵;棟梁不是連根木,辨別工夫好用心。

《丙》★丙火明明一太陽,原從正直立綱常;洪光不獨窺千里,巨焰猶能遍八荒。出世肯為浮木子,傳生不作濕泥娘;江湖死水安能克,惟怕成林木作殃。

《丁》★丁火其形一燭燈,太陽相見奪光明;得時能鑄千金鐵,失令難镕一寸金。雖少干柴猶可引,縱多濕木不可以生;其間衰旺當(dāng)分曉,旺比一爐衰一檠。

《戊》★戊土城墻堤岸同,振江河海要根重;柱中帶合形還壯,日下乘虛勢必崩。力薄不堪金漏泄,功成安用木疏浚;平生最要東南健,身旺東南健失中。

《己》★己土田園屬四維,坤深能為萬物基;水金旺處身還弱,火土功成局最奇。失令豈能埋劍戟,得時方可用镃基;漫夸印旺兼多合,不遇刑沖總不宜。

《庚》★庚金頑鈍性偏剛,火制功成怕水鄉(xiāng);夏產(chǎn)東南過煆煉,秋生西北亦光輝。水深反是他相克,木旺能令我自傷;戊己干支重遇土,不逢沖破即埋藏。

《辛》★辛金珠玉性通靈,最愛陽和沙水清;造詣不勞炎火煆,資扶偏愛濕泥生。水多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁;坐祿通根身旺地,何愁厚土沒其形。

《壬》★壬水汪洋并百川,漫流全國總無邊;干支多聚成飄零,火土重逢涸本源。養(yǎng)性結(jié)胎須未午,長生歸祿屬乾坤;身強原自無財?shù)?,西北行程厄少年?/p>

《癸》★癸水應(yīng)非雨露么,根通亥子即江河;柱無坤坎還身弱,局有財官不尚多。申子辰全成上格,寅午戌備要中和;假饒火土生深夏,西北行程豈太過。

十干分派天文

甲木為雷。雷者,陽氣之噓也,甲木屬陽,故取象于雷焉?;T月令,仲春之月,雷乃發(fā)聲,甲木旺,即其驗也,況雷奮于地,木生于地,其理又無不同者。甲木至申而遂絕,以雷聲至申而漸收也。凡命屬甲日,主喜值春天,或類象,或趨干,或遙巳,或拱貴,俱大吉;運不喜西方。經(jīng)云:木在春生,處世平安,必壽。

乙木為風(fēng)。乙木長生在午,敗在巳。在午而生者,蓋乙為山林活木,至夏來而暢茂,詩所謂千章夏木青是也;其敗巳云何?巳乃巽地,巽為風(fēng),木盛風(fēng)生也,風(fēng)生于木而反摧木,猶之火生于木而反焚木,其取敗也固宜,所謂乙木為風(fēng)者,木其所自生云爾。如人乙日建生者,在秋令大吉,秋令金旺,乙木能化能從而盤根錯節(jié),非利器無所裁成;逢亥必死,其落葉歸根之時耶?

丙火為日?!墩f卦傳》日:離為火為日,日與火皆文明之象,因此丙火為日之名不易焉。太陽朝出而夕入,陽火寅生而酉死,而又何異乎?凡六丙生冬夏,不如年齡,春日有暄萬物之功,秋陽有燥萬物之用,冬則陰暗,夏則炎蒸,宜細(xì)堆之。

丁火為星。丙火死而丁火遂從生焉,在天之日薄而星回也。類云云星象唯天黑故光耀,陰火唯近晦故輝煌,丁不謂之星而何?凡丁日生人喜遇夜,喜遇秋,如星光之得時也;又喜行身 弱地,如石里所藏屬丁火,石雖在水,即時取擊,亦自有火;其丁巳一日,多克父兄妻子,蓋財忌比劫,兄屈弟下,巳中有戊土,傷官也。

戊土為霞。土無專氣,依火而生,霞無定體,借日以現(xiàn),知丙火之為日,則知戊土之為霞矣。是霞者,日之馀也,日盡而霞將滅沒,火熄則土無生意,故謂之霞也。如戊土日主愛四柱帶水則為上格,霞水相輝而成文彩也;更喜年月干見癸,癸

則為雨,雨后霞現(xiàn)而睹文明也。

己土為云。己土生居酉,酉,兌方也,其象為澤。先正曰:“天降時雨,山川出云。”然則云者,山澤之氣也,己雖屬土,以此論之,則其謂之云也亦宜。故甲己合而化土,其氣上漲而云施;云雷交而作雨,其澤下究而土潤。此造化之至妙者與!凡身主屬己土,貴坐酉,貴春生,貴見印,坐亥者不可見乙木,云升天,遇風(fēng)則狼籍而不禁也。

庚金為月。庚乃酉方陽金,何故知其配月乎?曰:五行之有庚,猶四季之有月也;庚不待秋而長生,然必秋而始盛;月不待秋而后月,然必秋而益明。以色言,月固白也,其色同矣;以氣言,金生水也,潮應(yīng)月也,其氣同矣。經(jīng)云:金沈在子。見其與月沈波也,三日月見庚方見,月初生與庚為位也,故曰庚金為月。如人庚日生者,四柱有乙巳字出,謂之清風(fēng)明月,秋為上,冬次之,春夏無取。

辛金為霜。八月,辛金建祿之地,是月也天色肅殺,白露為霜,草木黃落而衰,故五行陰木絕在此地,若木經(jīng)斧斤之?dāng)胤?,未有所生焉者也。斧斤以時入山林,嚴(yán)霜以時殺草木,揆之天道,參之人事,信乎辛金之為霜矣。如辛人坐卯,未透乙,大富,坐亥透丙則貴。愛冬生。

壬水為秋露。春亦有露,何獨擬之以秋?蓋春露、雨露既濡之露,秋露、霜露既降之露也,露一也,春主生,秋主殺,效能不同有云云,然吾以壬為秋露也,蓋露屬水,而壬水生于申,水本能生木者,水既然在此而生,木何由于此而絕?故知壬之為露,秋露也。如壬日生秋,見丁火最顯,丁為銀河,壬為秋露,一洗炎蒸,象緯昭然矣。

癸水為春霖。癸水生卯月,號曰春霖。蓋陰木得雨而發(fā)生也,然至申則死,七、八月多干旱也。且卯前一位是辰,辰,龍宮也,卯近龍宮而水生,龍一奮遂化為雨焉;卯為雷門,雷一震而龍必興焉,觀此則癸水其春霖矣。如癸卯日透出己字者,有云行雨施之象,其人必有經(jīng)濟才也。春夏吉,秋冬不吉。

十干合

東方甲乙木畏西方庚辛金克。甲屬陽為兄,乙屬陰為妹,甲兄遂將乙妹嫁金家,與庚為妻,因此乙與庚合。

南方丙丁火畏北方壬癸水克。丙屬陽為兄,丁屬陰為妹,丙兄遂將丁妹嫁水家,與壬為妻,因此丁與壬合。

中間戊己土畏東方甲乙木克。戊屬陽為兄,己屬陰為妹,戊兄遂將己妹嫁木家,與甲為妻,因此甲與己合。

西方庚辛金畏南方丙丁火克。庚屬陽為兄,辛屬陰為妹,庚兄乃將辛妹嫁火家,與丙為妻,因此丙與辛合。

北方壬癸水畏中間戊己土克。壬陽為兄,癸屬陰為妹,壬兄乃將癸妹嫁土家,與戊為妻,因此戊與癸合。

甲與己何名為中正之合?甲,陽木也,其性仁,位處十干之首,己,陰土也,鎮(zhèn)靜淳篤,有生物之德,故甲己為中正之合。帶此合主人愛崇重大,寬厚平直。如帶煞而五行無氣則多嗔好怒,性梗不可屈。

乙與庚何名為仁義之合?乙,陰木也,其性仁而太柔,庚,陽金也,堅強不屈則剛?cè)嵯酀柿x兼資。故主人果敢有守, 不惑柔佞,周旋唯仁,進退唯義。五行生旺則骨秀形清,若死絕帶煞則負(fù)氣好勇,體貌不揚,自是非人。甲己、乙庚之合,婦人不忌。

丙與辛何名為威制之合?丙,陽火也,輝赫自盛,辛,陰金也,克刃喜煞。故丙辛為威制之合。主人儀表威肅,人多畏懼,酷毒,好賄喜淫,若帶煞或五行死絕則寡恩少義,無情之人。婦人得之,與天中、大耗、咸池相并者,貌美聲卑,夭冶而淫。

丁與壬何名為淫慝之合?壬者,純陰之水,三光不照,丁者,藏陰之火,自昧不明。故丁壬為淫慝之合。主人眼明神嬌,

多情易動,不事高潔,習(xí)下無去,枕歡溺色,于我則吝,于彼則貪,若五行死絕或帶煞,見咸池、大耗、天中自敗,有淫污家風(fēng)之丑;親厚小人,侮慢正人,貪圖妄作,必勝而后已。婦人淫邪奸慝,易挑易誘,多招玷辱,或年高而嫁少夫,或年幼而配老夫,或先賤而后良,或先良而后賤。

戊與癸何名為無情之合?戊,陽土也,是老丑之夫,癸,陰水也,是婆娑之婦,老陽而少陰,雖合而無情,主人或好或丑,如戊得癸則嬌媚,姿美得所,男子娶少婦,婦人嫁美夫;若癸得戊則描述古樸,老相俗塵,男子娶老妻,婦人嫁老夫。

十干化氣

復(fù)陽子曰:“十干合而化者,陰陽之配,夫婦之道也。”遇宇宙,合遁三則化。以五子馀數(shù)至已上得合;既合,遁虎統(tǒng)龍,龍主陽,得司天而成變更者也。子者,坎之位,天一生水媾精之象,胎娠陽中。故男子從子左行三十至巳,陽也,故三

十而娶,佳從子右行二十至巳,陰也,故二十而嫁。此人事合五行之造化,詎可過于此期哉?

東壬子,至丁巳六數(shù)。故丁與壬合,丁壬化木。甲德統(tǒng)龍。

南戊子,至癸巳六數(shù)。故戊與癸合,戊癸化火。丙德統(tǒng)龍。

西庚子,至乙巳六數(shù)。故乙與庚合,乙庚化金。庚德統(tǒng)龍。

中甲子,至己巳六數(shù)。故甲與己合。甲己化土。戊德統(tǒng)龍。

北丙子,至辛巳六數(shù)。故丙與辛合,丙辛化水。壬德統(tǒng)龍。

甲己之歲,戊德統(tǒng)龍以土,司化鈞天土氣;乙庚之歲,庚德統(tǒng)龍以金,司化顥天金氣;丙辛之歲,壬德統(tǒng)龍以水,司化玄天水氣;丁壬之歲,甲德統(tǒng)龍以木,司化蒼天木氣;戊癸之歲,丙德統(tǒng)龍以火,司化夏天火氣。統(tǒng)龍?zhí)斓?,上下臨御以成變更,品匯咸亨。故丙遇辛,得申子辰而奮發(fā);乙遇庚,得已酉丑而掀轟;丁遇壬,得亥卯未而清貴;戊遇癸,得寅午戌而榮顯;甲遇己,得辰戌丑未而旺相。因此五運以五宮為正廟,我入母宮為福德,我入子宮為漏泄,我入鬼宮為刑傷,我入妻宮為財帛;子反能禁止于兇煞,仍究煞氣制之。因此五運造化無限,唯生禁止化。

三車以甲己年遁起,丙寅至戊辰三數(shù),數(shù)至三則變更,辰為龍,亦能變更,故甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸隨其所屬天干而得其氣。又曰:甲己丙作首,丙屬火,火生土,故化土。馀例推。其說不過前理。

大凡化氣,只取日干而言合營之神?;蚰暝屡c時皆可用,但要日辰得旺氣于時;若不得月中旺氣,只時上旺氣,亦可;尚得月中旺氣而時上不乘旺氣則不可;若月與日時俱得旺氣,方為全吉。

甲己化土,非辰戌丑未月不化,其次午月亦化,有戊字間之則不化,名曰妒合。凡辰戌丑未生人,柱有已亥為受氣臨官, 至晚年不吉,有官奪官,有財奪財。夫受氣臨官,長生第四位也,以干為主,雙犯則應(yīng),余月不應(yīng),又曰:甲己化土,切要木為官,得亥卯、亥未為官,戊癸氣為福,忌見丁壬日時。

乙庚化金,非已酉丑月不化,其次七月亦化,有甲字間之則不化,名曰妒合。凡已酉丑生人,柱有庚申為受氣臨官,晚年不佳。又曰:乙庚化金,切要火為官,故喜丙丁己午甲己為福,忌見戊癸日時。

丙辛化水。非申子辰月不化,其次十月亦化,柱有丁字不化,名曰妒合。凡申子辰生人見癸亥,名曰受氣臨官,亦主晚年不佳。又曰:丙辛化水,切要土為官,得辰戌丑未為官,乙庚為福,忌見甲己日時。

丁壬化木,非亥卯未月不化,其次正月亦化,柱有丙字不化,名曰妒合。亥卯未生人見甲寅,名曰受氣臨官,晚年不佳。又曰:丁壬化木,切要庚辛申酉為官,丙辛為福,忌見乙庚日時。

戊癸化火,非丙午戌月不化,其次四月亦化,柱有己字不化,名曰妒合。凡寅午戌生人見丁已為受氣臨官,晚年不佳。又曰:戊癸化火,切要壬癸亥子為官,丁壬為福,忌見丙辛日時。

甲己化土,喜戊辰時生,四季月其土成象,柱中生旺,有氣為上。不可見火,見火則虛,見木氣則克壞。是甲己日怕丙丁時,馀月喜丙。乙庚化金,喜庚辰時生,申酉月其金成象。喜戊土相生,甲己為福。不喜死敗,故此月有乙庚日怕子寅時。丙辛化水,喜壬辰時生,亥子月其水成象。愛庚字相生之氣,乙庚為福。故此月有丙辛日怕卯已時。丁壬化木,喜甲辰時生,寅卯月其木成象。喜丙辛為福。故此月有丁壬日怕午申時。戊癸化火,喜丙辰時生,已午月其火成象。愛甲字相生,丁壬為福。怕卯酉日時,若犯戊已,是火見土,即暗伏不明。丙寅辛卯、丙辰辛卯、庚申乙酉、庚戌乙酉、己亥甲子,己丑甲子,癸已戊午、癸未戊午、戊子癸丑、戊寅癸丑、酉甲戌、己亥天戌、乙已庚辰、乙卯庚辰、壬午丁未、壬申丁未,以上地支相連,是同氣也,故為正化。

有轉(zhuǎn)角進化。干合中見支辰,四角相順連,如甲辰見己已之類。日時遇之,建立功名不難。有轉(zhuǎn)角退化。干合中見支午,四角相返連,如甲午見己已之類。日時遇之,功名差晚,到好處多退減,歲運逢之亦歇滅。

有座下自化,乃壬午、丁亥、戊子、甲午、辛巳、癸已,丁祿在午,壬與丁合,壬祿在亥,丁與壬合之例。壬午、丁亥為福最深,戊子聰明,辛巳權(quán)謀,甲午亦作小亨,癸已貴中有酒色之疾。

月時及行運吉兇

甲乙

甲木屬陽,乃棟梁之材。喜生秋冬,遇申子月為吉。柱見庚辛,譬斧鑿之論,主名利。運轉(zhuǎn)申酉辰戌丑未鄉(xiāng),大能發(fā)越,見辛官尤妙。忌寅午戌合局及透丁火傷官,乃費力勞力、作事無成之命,運逢亦不順。若合局丁透,有辰戌丑未,干上露戊己,再行財運,傷官生財,卻發(fā)大福。

乙木屬陰,為生氣之木,遇春生而花葉興旺,亦喜生于小春之令。逢亥卯未甲子辰二局更行北運,雖透丙丁庚辛,亦不妨。所忌寅午戌火,巳酉丑多,多傷殘,再行南運,主夭無疑。

甲乙貴乎木得宜,要知金水旺為奇。春從南往秋歸北,冬夏西行發(fā)?;?。

甲乙日生人,身坐已酉丑申戌金鄉(xiāng),運轉(zhuǎn)宜土金分野。若生寅卯辰不結(jié)木局,宜時引歸土金分野,大貴。行運亦然。則官久遠(yuǎn)。若生巳酉丑申月,時引歸亥卯未寅,取貴非此時者,乃過與不及,卻要運轉(zhuǎn)水木局分野,不然貧儒。柱中原有財星,怕比劫分奪;原無財星,不畏。如木得金而成器,仁者有勇;金得木而成材,勇者必仁,是乃剛?cè)嵯酀?,陰陽相停。運轉(zhuǎn)卻喜財官,若有木無金,則庚辛虧而義寡;有金無火,即勇而無禮,則亂金太盛。而無水則枯木太多,而無金則繁,是金木各不一也。偏陰偏陽,難名之命,縱遇財官,亦不蓬勃。

六甲日用辛為正官,庚為偏官,戊巳為財。如年月時中透出戊巳辛字,生三秋四季及金土局,財官有用。如不透出三字,只生三秋四季及金土局,亦作財官論。見甲乙奪財,丙丁傷官,名利艱苦。若生春夏及火木局,財官無氣,雖得滋助,名利亦輕。喜行西方四季金土分野向官臨財之運,不喜東南木火傷官敗財之地。若四柱庚辛俱見,謂之官煞混同,無去留制伏,反主貧賤。如主貧賤。如惟有庚,不見制伏,看成鬼論,分身鬼強弱定其吉兇壽夭。若制伏得中,作偏官論;太過反不為福。更看日干于所生月內(nèi)有力疲乏有助無助,分節(jié)氣淺深輕重言之。喜行身旺鬼衰運,忌身衰鬼旺運。

六乙日用戊為正財,巳偏財,庚為正官,辛偏官,若年月時上透出戊巳庚字,生三秋;四季及金土局,財官有用。如不透此三字,生三秋四季及金土局,亦作財官論。見甲乙奪財,丙傷官,名利艱苦,若生春夏及火木局,縱有財官,無氣;雖得滋助,亦輕。喜行西方四季金土分野向官臨財,忌行火木之地,傷官敗財。怕官煞混同,有煞無制,鬼論;制太過不及也,皆不為福。更詳日干于所生月內(nèi)有疲乏助,分輕重言之。運喜忌同上。

丙丁

丙火屬陽,乃太陽之正氣,能生萬物。喜生春夏月間,天然造詣精力百倍。更遇天月二德,行東方運,大妙。雖見壬癸水,不妨。惟忌戊土透露,減其分?jǐn)?shù)。大運,歲君相犯,官府刑獄,破財喪服。生于秋冬,更遇夜時,地支,再合水局,非仆即從,一生離別落寞,貧夭殘疾。

丁火屬陰,為凡火,可制萬物。金銀銅鐵,不得丁制,不可以成器,喜生夜聞,巳酉丑月令為妙。正月逢寅,乃天德印元,更得卯字最佳。忌壬癸水。如日生,多克妻子。遇南方運,剝官引去;行西北方運,貴。

丙丁日主火為根,金水二星是福源,行運若臨西與北,縱然富貴不全面。

丙丁日,自坐申子辰亥水位,又引歸金時。如生寅午巳月,為水火既濟,大貴。夏五月,忌三合火局,火炎水干。冬子月,忘三合水局,水盛火滅。水火相停,斯成既濟。大運宜金水分野,卻忌過與不及,偏陰偏陽,苗而不秀。若生申子辰亥月,必要寅午戌巳時取貴。非此時者,行木運方好,不然虛名不貴。

六丙日用庚辛為財,癸正官,壬偏官。若年月時中透出庚辛癸字,生秋冬金水局中,財官有用。如不透此三字,生秋冬金水局中,亦作財官論。見丙丁奪財,已為傷官,名利艱苦。若生九夏四季火土局中,縱有財官,無氣;雖得滋助,亦輕。喜行西北金水分野,向官臨財之運。若柱中壬癸俱見,官煞混同,無制反賤。如有壬無癸,不見制,看成鬼論。要分身鬼強弱,定其吉兇壽夭。制伏得中,作偏官用;太過,反不為福。更詳日干于所生月內(nèi),有力疲乏,有救無救,分節(jié)氣輕重言之。喜行身旺鬼衰之運,忌行身衰鬼旺之鄉(xiāng)。

六丁日用庚辛為財,壬為正官,癸為偏官。若年月時中透出庚辛壬字,生秋冬金水局中,財官有用。如不透此三字,生秋冬金水局,亦作財官論。見丙丁奪財,戊傷官,名利艱辛。若生九夏四季火土局中,縱有財官,無氣;雖得滋助,亦輕,喜行西北及金水分野,忌傷官敗財運。怕官煞混同,有煞無制,鬼論;制太過,貧。更詳日干于所生月內(nèi)有疲乏助,分輕重言之。運喜忌同上。

戊己

戊土如屬陽,乃堤岸城墻之土,止能拒水,不可以種養(yǎng)萬物。凡城堤不有刑沖破害,國民得安,喜甲乙木,以煞化印之地。忌行西方運,縱發(fā)而當(dāng)破當(dāng)憂。要火生扶,嫌水禁止。戊己重犯,名利兩失;辛庚疊逢,作事進退。

己土屬陰,為境地山園之土,可以種養(yǎng)萬物,要刑沖破害,即耕鑿之論。喜生春夏辰巳之鄉(xiāng),乃官印之地。更不值傷官損印。發(fā)福,主為人好置造田豐盈。行東北方運,尤妙。更兼亥卯未木,決主富貴,人物穩(wěn)厚,大寬小急。值辰戌丑未,乃背祿逐馬及劫財刑傷,破費訟服不一。

戊己日干尋水木,柱中原有還為福。運臨北野及東方,德潤身兮富潤屋。

戊己日生,坐下亥卯寅位,為勾陳得位。運轉(zhuǎn)宜水木分野。生亥子月,要引辰戌丑未巳午時,若生辰戌丑未巳午月,要引亥子時為貴。蓋土得木而疏浚,木賴土而培植。若木重而土少,則崩;土重而無木,乃頑濁無用之土。巳日丑年月,西方不吉,南方大顯。

六戊日,除戊戌為魁罡,其財官喜忌,論子日下。其馀戊子、戊午、戊申、戊寅、戊辰五日,用壬癸為財,乙正官,甲偏官。若年月時中透壬癸乙字,生春冬水木局中,財官有用,不透此三字,生春冬及水木局中,亦作財官論。見戊己奪財, 辛傷官,名利艱苦。若生三秋四季及金土局,財官無氣,雖得滋助,亦輕。喜行東北方水木分野、向官臨財之運,忌行四季西方敗財傷官之地。若柱透甲乙,官煞混同,無制反賤。如無乙有甲,無制,看成鬼論。要分身鬼強弱,定其吉兇壽夭。制伏中和,作偏官用;太過,反不為福。更詳日干于所生月內(nèi)有力疲乏,有救無救,分節(jié)氣淺深輕重言之。喜身旺鬼衰運,忌身衰鬼旺運。

六己日用壬癸為財,甲正乙偏官。若年月時透壬癸甲字,生春冬水木局,財官有氣。如不透此三字,生春冬水木局,亦作財官論。見戊己奪財,庚傷官,名利艱苦。若生三秋四季及金土局中,縱有財官,無氣;雖得滋助,亦輕。

庚辛

庚金屬陽,乃金銀銅鐵之類,稟太陽而成。要見丁火制之,方能成器。如見丙火,遇而不遇。喜行東南火木之運,亮堂,金得制。如值寅卯臨于甲乙,及己午未官星印元得氣之鄉(xiāng),皆是發(fā)越。惟居西北方,為金沈水底,是不可以成器。

辛金屬陰,乃水銀朱砂赤碧珍珠之類,秉日精月華清秀結(jié)成。最要金凈水秀、土氣豐厚處所,并西北方運。如行辰戌巳東南運,五行四柱不見丁火為妙,見則不可以成其器。如珠墜爐之喻,秀而不實。尤恐寅午戌成局煞旺,要身強乃當(dāng)其旺,柱有亥卯未,更見丙丁透,行午未運,發(fā)福。巳酉丑成金局,為溫厚造化,行東方運,大吉;不宜南。

庚辛日主號金干,木火相生福自專。年月時中如齊集,東西運步定居官。庚辛日生,坐下寅午戌巳火,又生寅午戌月,要引金土?xí)r,貴。秋三月及季冬或十一月,引木火旺時,大貴。運轉(zhuǎn)木火分野,忌過與不及,偏陽偏陰,則苗而不秀。若通火月氣,非巳酉丑申時不貴。運金土則吉。比肩三合,成金局,金盛火微。喜行木火之運。故金非火不可以成其器,火無金無以顯其用。金火相停,方為乘軒衣冕。若火太炎而無土,則金必?。挥型羷t為鑄印之象,陶熔革化而成器,大人之命也,火多金少,金盛火微,皆兇暴之輩。

六庚日除庚戌庚辰為魁罡,財官喜忌,論于日下,庚申、庚寅、庚午、庚子四日,用甲乙為財,丁正官,丙偏官。若年月時透甲乙丁字,生春夏火木局中,財官有用;如不透此三字,生春夏火木局,亦作財官論。見庚辛奪財,壬癸傷官,名利艱苦。如生秋冬金水中,財官無氣,雖得滋助,亦輕。喜行東南木火分野、向官臨財之運,不喜行西北金水分野、傷官敗財之運。若柱有丙丁,官煞混同,煞無制反賤。如無丁有丙,無制,作鬼論。要分身鬼強弱,定其吉兇壽夭。制伏得中,作偏官論;制過,反不為福。更詳日干于所生月內(nèi)有力疲乏有助無助,分節(jié)氣淺深輕重言之。喜行身旺鬼衰運,忌身衰鬼旺運。

六辛日用甲乙為財,丙正官,丁偏官。柱中年月時透甲乙丙字,生春夏及火木局中,財官有用;如不透此三字,生春夏及火木局,亦作財官論。見庚辛為奪財,壬傷官,名利艱苦。若生秋冬及金水局,財官無氣,雖得滋助,亦輕。運喜東南火木分野、向官臨財,不喜西北金水分野、傷官敗財之運。怕官煞混同,有煞無制,鬼論;制太過,不福。更詳日干于所生月內(nèi)有疲乏助,分輕重言之。運喜忌同上。

壬癸

壬水屬陽,乃甘澤長流之水,能滋生草木,長養(yǎng)萬物。獨喜春夏生人,秋冬值令,則無生意。若見寅午戌官星,得生助之氣,名望自彰。金局生八月,名利兩遂,水局生三月,為天德主貴。地支亥卯未,行南方運,發(fā)財。

癸水屬陰,乃大海無涯之水,不可以發(fā)展萬物。一云雨露滋潤之水,滋助萬物。喜年齡間,運轉(zhuǎn)巳午戌地,發(fā)福很。大忌辰戌丑未運,成敗。地支亥卯未合,傷旺益財。無寅甲,亦發(fā)名利,如見己土丑未月,更帶三刑,平居衣祿,初中未濟,終末榮發(fā)。若五行有救,身旺,運喜財官,亦主貴顯。

壬癸日生水為主,根基惟在火與土。年齡往來發(fā)財官,冬夏東行為得所。

壬癸日生,坐下辰戌丑未巳午,為玄武當(dāng)權(quán)。運轉(zhuǎn)宜火木分野,過與不及,偏陰偏陽,則貴而不實。若生四季巳午月,引亥子時;或冬生,引辰戌丑未巳午時,俱貴。非此時,虛名虛利。運喜金水分野,生助為榮。無金則水絕。忌比肩劫財。冬十一月三合結(jié)局,水漲橫泛而土崩。故水無土則濫,土無水則干。土得水而受潤通氣,水得土而成堤為河,二者不可偏倚。若更氣運得宜,無不貴顯。其刑合、拱合等格不在此論。

六壬日除壬辰為魁罡,財官喜忌,論于日下。壬寅、壬子、壬申、壬午、壬戌五日用丙丁為財,巳正官,戊偏官。四柱透丙丁巳字,生九夏四季火土局中,財官有用;如不透此三字,生九夏火土局,亦作財官論。見壬癸奪財,乙傷官,名利艱苦。若生春冬及水木局中,財官無氣;雖得滋助,亦輕。喜行南方四季火土分野、向官臨財運。柱見戊己,煞官混同,無制反賤。如無己有戊,不見制伏,作鬼論。要分身鬼強弱,定其吉兇。制伏得中,作偏官論,制過,不福。更詳日干于所生月內(nèi)有疲乏助,分節(jié)氣淺深輕重言之。喜行身旺鬼衰運,忌行身衰鬼旺運。

六癸日用丙丁為財,戊正官,己偏官。若四柱透丙丁戊字,生九夏四季火土局,財官有用,若無此三字,生九夏四季火土局中,亦作財官論。見壬癸奪財,甲傷官,不利。若生春冬水木局中,財官無氣。喜行南方四季財官之運。怕官煞混同,有煞無制,鬼論;制太過,兇。更詳日干于月令內(nèi)有疲乏助,輕重言之。運喜忌同上。

天干寓意

(甲)象草林破土而萌,陽在內(nèi)而被陰包裹。又有認(rèn)為,甲者鎧甲也,把萬物沖破其甲而突出了。

(乙)草木初生,枝葉松軟屈曲伸長。乙者軋也。

(丙)丙,炳也,如赫赫太陽,炎炎火光,萬物皆炳然著見而明。

(?。岩玻菽境砷L結(jié)實,好比人的成丁。

(戊)茂也,象征大地草木興旺。

(己)起也,紀(jì)也,萬物仰屈而起,有形可紀(jì)。

(庚)更也,秋收而待來春。

(辛)金味辛,物成而后有味。又有認(rèn)為,辛者新也,萬物肅然更改,秀實新成。

(壬)妊也,陽氣潛伏地中,萬物懷妊。

(癸)揆也,萬物閉藏,懷妊地下,揆然明芽。

天干原文:

甲者,言萬物剖符甲而出也。

乙者,言萬物生軋(zha)也。

丙者,言萬物陽道之著明也。

丁者,言萬物之丁壯也。

戊者固也,言陰陽彰露,物已成也。

己者止也,言萬物陰陽殺將成也。

庚者,言陰氣庚萬物也。

辛者,言萬物之辛氣方生也。

壬之為任也,言陰陽任養(yǎng)于壬也。

癸之為言揆(gui,三聲)也,言萬物可揆度也。

十天干十二地支一切的注釋?

十天干:

甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);其中甲、丙、戊、庚、壬為陽干,乙、丁、己、辛、癸為陰干。

天干寓意

(甲)象草林破土而萌,陽在內(nèi)而被陰包裹。又有認(rèn)為,甲者鎧甲也,把萬物沖破其甲而突出了。

(乙)草木初生,枝葉松軟屈曲伸長。乙者軋也。

(丙)丙,炳也,如赫赫太陽,炎炎火光,萬物皆炳然著見而明。

(?。岩玻菽境砷L結(jié)實,好比人的成丁。

(戊)茂也,象征大地草木興旺。

(己)起也,紀(jì)也,萬物仰屈而起,有形可紀(jì)。

(庚)更也,秋收而待來春。

(辛)金味辛,物成而后有味。又有認(rèn)為,辛者新也,萬物肅然更改,秀實新成。

(壬)妊也,陽氣潛伏地中,萬物懷妊。

(癸)揆也,萬物閉藏,懷妊地下,揆然明芽。

十二地支:

子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。其中子、寅、辰、午、申、戌為陽支,丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。

寅卯屬木,寅為陽木,卯為陰木。

午巳屬火,午為陽火,巳為陰火。

申酉屬金,申為陽金,酉為陰金。

子亥屬水,子為陽水,亥為陰水。

擴展材料

天干地支是中華民族陳腐的傳統(tǒng)文明之一,簡稱為“干支”,天干共有十個字?jǐn)?shù),排列順序為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,地支共有十二個字?jǐn)?shù),排列順序為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。從古代一直流傳下來的常識報告人們,天干地支與陰陽五行有著十分密切的關(guān)系,十天干與十二地支都有一個陰陽性質(zhì)的分類,和有一個五行性質(zhì)的分類,詳細(xì)的分類分別為:

天干分陰陽:甲、丙、戊、庚、壬屬于陽干,屬于陽,介紹它們都有增進、興旺、強壯的陽性質(zhì);

乙、丁、己、辛、癸屬于陰干,屬于陰,介紹它們都有消減、衰落、萎縮的陰性質(zhì)。

天干分五行:甲乙同屬于木,甲為陽木,乙為陰木;丙丁同屬于火,丙為陽火,丁為陰火;戊己同屬于土,戊為陽土,己為陰土;庚辛同屬于金,庚為陽金,辛為陰金;壬癸同屬于水,壬為陽水,癸為陰水。

地支分陰陽:子、寅、辰、午、申、戌同屬于陽,分屬于陽,介紹它們具備增進、興旺、強壯的陽性質(zhì);丑、卯、巳、未、酉、亥同屬于陰,分屬于陰,介紹它們具備消減、衰落、萎縮的陰性質(zhì)。

地支分五行:寅卯同屬于木,寅為陽木,卯為陰木;巳午同屬于火,午為陽火,巳為陰火;申酉同屬于金,申為陽金,酉為陰金;子亥同屬于水,子為陽水,亥為陰水;辰戌丑未同屬于土,辰戌為陽土,丑未為陰土。

天干為何是10個?而地支為何是12個?

天干來源于計數(shù),人有十個手指。十?dāng)?shù)為一旬,三旬為一月。手?jǐn)?shù)與天文聯(lián)系起來。

地支來源于一年的十二個朔望月,在《山海經(jīng)》、《淮南子》、《尚書》、《呂氏年齡》等典籍中均有記載。

地球和別的五星都是在纏繞太陽公轉(zhuǎn),由于軌道和運轉(zhuǎn)速率的不同,造成了行星運轉(zhuǎn)之間比較位置的湊近和遠(yuǎn)離,也即是天文觀測中的“行星逆行”。

在中國古代陰陽表面的指導(dǎo)下,憑據(jù)五星比較于地球位置湊近和遠(yuǎn)離的這兩種形式,把五星所代表的能量分為陰和陽,又憑據(jù)五星影響地球的能量大小依次排序形成:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十個天干。

天干與地支相配,多出兩個地支無天干相配,形成了旬空,也叫空亡。這是由于日月五星和地球都在不停的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn),攪動了原本比較靜止的黃道十二宮的能量場。

跟著時間推移,日月五星位置發(fā)生了改變,漩渦的位置也隨之發(fā)生改變,原來的漩渦消散,相鄰的處所變成了漩渦,循環(huán)往復(fù),循環(huán)一周,從而產(chǎn)生六十甲子的往復(fù)循環(huán)。

擴展材料

十天干與北斗的關(guān)系:

1、斗指正東,卦象為震,天干甲乙,地支曰卯,五行屬木,時在仲春。當(dāng)其時也,萬物出達(dá),生機勃勃。

2、斗指正南,卦象為離,天干丙丁,地支曰午,五行屬火,時在仲夏之月。當(dāng)其時也,萬物發(fā)展,其勢盛極。

3、斗指正西,卦象為兌,天干庚辛,地支曰酉,五行屬金,時在仲秋之月。當(dāng)其時也,萬物豐收,天色肅殺。

4、斗指正北,卦象為坎,天干壬癸,地支曰子,五行屬水,時在仲冬之月。當(dāng)其時也,萬物閉藏,不相見也。

天干地支的輕便算法?

天干地支的計較技巧:

(年份-3)/10余數(shù)對天干:如1894-3=1891,1891除以10余數(shù)是1即為甲;

(年份-3)/12余數(shù)對地支:如1894-3=1891,1891除以12余數(shù)是7即為午,即1894年是甲午年。

天干地支源自中國遠(yuǎn)古時代對天象的觀測。十干曰:閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。十二支曰:困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執(zhí)徐、大荒落、敦牂、協(xié)洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻(xiàn)。

簡化后的天干地支:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十天干,“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”稱為十二地支。

十天干和十二地支依次相配,組成六十個根基單元,兩者按固定的順序互相合營,組成了干支紀(jì)元法。天干地支的發(fā)現(xiàn)影響悠久,至今依舊在使用天干地支,用于歷法、法術(shù)、計較、命名等各方面。

擴展材料:

天干地支在中國古代要緊用于紀(jì)日,別的還曾用來紀(jì)月、紀(jì)年、紀(jì)時等。年齡戰(zhàn)國時期又接納十二辰(地支)紀(jì)月,而十二辰紀(jì)時制度至遲西漢時已被接納。

西漢末始又用干支來紀(jì)年。唐以后,五代歷書月名首先注以干支,北宋時又將十干十二辰合營以紀(jì)時,至此年月日時分別全以干支注記,這即是干支歷(甲子歷),它是一種陽歷。

別的,干支注記時間的方法起碼還從殷歷首先,附加在各個朝代至今所訂定的陰陽歷中,兩種歷法同時并用。

干支注記時間在中國古代一直使用,從未中斷。因此對研究歷史很有贊助,很容易推算歷史時間。如《馮婉貞》:“咸豐庚申,英法聯(lián)軍白海入侵?!毕特S,天子年號;庚申,干支紀(jì)年。

天干地支的要緊序數(shù)功效被一二三四等數(shù)字取代之后,人們?nèi)耘f用它們作為普通的序數(shù)字。尤其是甲乙丙丁,不但用于羅列分類的文章質(zhì)料,還可以用于日常生活中對事物的評級與分類。

在有機化學(xué)的命名中,1-10個碳原子的化合物用天干命名,如甲烷(1個C原子),乙烷(2個C原子),丙烷(3個C原子)以此類推……又好比乙烯(2個C原子),丁烯(4個C原子)。

參考材料:百度百科——天干地支

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