2020年9月20日，（杜尚別，夏冉譯）關(guān)于帕米爾高原上的諸語(yǔ)言，我們有必要對(duì)它們多少有一些了解。因?yàn)?，目前在帕米爾高原上的某些?dú)特的語(yǔ)言以及瀕臨滅絕。當(dāng)然，語(yǔ)言的拯救，還是需要自救。
下面，我們來(lái)介紹一下關(guān)于保護(hù)帕米爾諸語(yǔ)言的一些塔吉克斯坦年輕人所采取的積極的措施。
全文2888字。
第一位：菲魯茲.薩布扎列夫
菲魯茲.薩布扎列夫，是一位導(dǎo)演，從事電影制作工作多年，負(fù)責(zé)組織和拍攝電影。
一年前，他決定啟動(dòng)一個(gè)項(xiàng)目-制作帕米爾語(yǔ)言的有聲讀物。該項(xiàng)目已獲得（美國(guó)高校-譯者注）成功的支持，目前處于尾聲階段。有聲讀物是兩集的《塔吉克人的故事》，每集有15個(gè)童話故事，合計(jì)2張光盤(pán)。在光盤(pán)中收集了包括用舒格楠，魯善和瓦罕語(yǔ)制作的童話故事。菲魯茲聲稱，他是為了保留帕米爾語(yǔ)言而決定從事這項(xiàng)業(yè)務(wù)。
"我不是學(xué)語(yǔ)言學(xué)的，也不是語(yǔ)言學(xué)家，但我不能袖手旁觀。當(dāng)我的項(xiàng)目得到支持時(shí)，我感到非常高興，我喜歡取悅?cè)藗儾⒆鲆恍┯杏玫氖虑?/span>。今天，我很高興能做好自己的工作，并盡我最大的努力使自己的工作能夠取悅他人."他說(shuō)。
目前，導(dǎo)演已經(jīng)完成了有聲讀物的工作，很快它將在網(wǎng)上上免費(fèi)提供。
除了有聲書(shū)外，導(dǎo)演還有其他類(lèi)似的項(xiàng)目?？稍赮ouTube上免費(fèi)找到舒格楠語(yǔ)的卡通片和電影。
“但是僅我的有聲讀物還不夠，” 菲魯茲理解。-要保留語(yǔ)言，您需要學(xué)習(xí)它。帕米爾語(yǔ)言應(yīng)該出現(xiàn)在小學(xué)課程中。必須在本地電視頻道“ 巴達(dá)赫尚”上使用母語(yǔ)播放，當(dāng)然，還有在收音機(jī)也要用帕米爾語(yǔ)言進(jìn)行廣播。
另外，菲魯茲計(jì)劃（使用帕米爾語(yǔ)言）配音他在伊朗拍攝的電影《奧馬爾·海亞姆的一生》。
第二位：薩瓦爾.庫(kù)瓦特別克娃娜
薩瓦爾，最近幾年來(lái)一直生活在美國(guó)，并經(jīng)常到不同的國(guó)家旅行。
-旅行時(shí)，我為自己進(jìn)行各種語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，聽(tīng)各種語(yǔ)言的聲音，我總是想知道它們與我的母語(yǔ)帕米爾語(yǔ)言之間有何相似之處。例如，希臘語(yǔ)中的“女人”一詞是“ genika”，而在舒格楠語(yǔ)中也是如此，讀作“ genik”；在印度語(yǔ)中“ jaldi”表示“更快”，舒格楠語(yǔ)中也是如此；波斯語(yǔ)“x?st”表示“濕”，舒格楠語(yǔ)中也是如此；保加利亞語(yǔ)“ chashma”表示“ 泉水”，舒格楠語(yǔ)中也是如此；我們?cè)谑娓耖Z(yǔ)中使用所有這些詞。還有許多其他語(yǔ)言與我的母語(yǔ)相同。
-讓我感到難過(guò)的是，我們?cè)谑鲿r(shí)代（古代的意思-譯者注）所使用的詞語(yǔ)現(xiàn)在越來(lái)越少見(jiàn)，但使用的借詞-技術(shù)詞語(yǔ)卻越來(lái)越多。她說(shuō)，直到您開(kāi)始在塔吉克斯坦以外的地方生活之前，您都不會(huì)注意到它。
薩瓦爾在醫(yī)療保健部門(mén)工作，但是在進(jìn)行翻譯和輔導(dǎo)時(shí)，她使用的是純舒格楠語(yǔ)言，不受其他語(yǔ)言的影響。
這位女士甚至在社交網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)建了一個(gè)小組-“帕米爾語(yǔ)言”，在該小組中發(fā)表有關(guān)該主題的有趣的事實(shí)，歌曲，科學(xué)研究和各種故事。在這樣的平臺(tái)上，您使用您的母語(yǔ)與同胞進(jìn)行交流會(huì)變得更加容易。
薩瓦爾說(shuō)：“我總是與講純凈的舒格楠語(yǔ)言的人交流。” -這些是我們與他們隔河相伴的具有共同的語(yǔ)言和文化的人們-巴達(dá)赫尚-阿富汗人，他們生活在美國(guó)。每當(dāng)我對(duì)任何難以理解的單詞有疑問(wèn)時(shí)，我都會(huì)轉(zhuǎn)向他們尋求幫助。
薩瓦爾對(duì)學(xué)習(xí)母語(yǔ)的興趣，出現(xiàn)在她在霍羅格大學(xué)的學(xué)習(xí)期間。她在那里學(xué)習(xí)英語(yǔ)，而法語(yǔ)是第二外語(yǔ)。薩瓦爾在德里大學(xué)藝術(shù)學(xué)院獲得語(yǔ)言學(xué)碩士學(xué)位后，開(kāi)始在塔吉克斯坦的中亞大學(xué)語(yǔ)言學(xué)院工作，擔(dān)任英語(yǔ)老師。
據(jù)她說(shuō)，她的靈感來(lái)自已故堂兄圖帕契·巴赫蒂別科夫的作品，據(jù)她說(shuō)，他是最早提出關(guān)于帕米爾語(yǔ)言問(wèn)題的人之一。他在舒格楠語(yǔ)言的語(yǔ)法上有幾篇學(xué)術(shù)性著作，為帕米爾語(yǔ)言的研究做出了巨大貢獻(xiàn)。
薩瓦爾堅(jiān)信，為了支持和維護(hù)帕米爾語(yǔ)言，我們需要媒體，廣播，書(shū)籍，報(bào)紙，電視。所有這些，都必須使使用任何一種語(yǔ)言的人都可以得到施展，而人們自己也必須努力不讓該語(yǔ)言消亡，因?yàn)檎Z(yǔ)言是一種文化的反映。
第三位：薩弗.阿里納扎爾
薩弗，是位活躍的年輕詩(shī)人，他用他的母語(yǔ)帕米爾語(yǔ)言寫(xiě)作詩(shī)歌和歌曲。迄今為止，他已經(jīng)使用舒格楠語(yǔ)言出版了兩本書(shū)。
在第一本書(shū)《火，水，煙》中，作者的詩(shī)只是使用了舒格楠語(yǔ)；第二本書(shū)，使用多種帕米爾語(yǔ)言翻譯的《楠 茲烏》，意為母語(yǔ)，它已經(jīng)受到許多母語(yǔ)為帕米爾語(yǔ)言的詩(shī)人和評(píng)論家的贊賞。（這本書(shū)非常棒。譯者注）
薩福目前在教育領(lǐng)域工作。
-我不時(shí)使用帕米爾語(yǔ)言寫(xiě)作，撰寫(xiě)和出版我的新詩(shī)，大部分時(shí)間是在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布。我認(rèn)為這種語(yǔ)言的口頭知識(shí)將世代相傳，因此，即使不是全部，我們也能夠保留至少一部分，”他說(shuō)。
最后他補(bǔ)充說(shuō)，“很高興我能有所貢獻(xiàn)。今天，我們的帕米爾語(yǔ)言處于非常困難的境地，全球化和錯(cuò)誤的翻譯加劇并破壞了這些語(yǔ)言的獨(dú)特性。”
第四位：胡斯尼雅.胡恰梅諾娃
胡斯尼雅.胡恰梅諾娃，瀕危語(yǔ)言研究協(xié)會(huì)的成員。目前在紐約居住了10余年，研究帕米爾語(yǔ)言。
胡斯尼雅今年21歲，今天她作為演講者向美國(guó)學(xué)生講課，向他們介紹瀕臨滅絕的世界語(yǔ)言。
這個(gè)女孩對(duì)于帕米爾地區(qū)語(yǔ)言進(jìn)行研究，有幾次她來(lái)到了自己的家鄉(xiāng)-塔吉克斯坦。在那里她對(duì)帕米爾高原的較老一代人進(jìn)行了調(diào)查。在她的研究中，她尋找了上一代仍然在語(yǔ)音中使用的稀有單詞匯。
“為了防止帕米爾語(yǔ)言的退化，就我而言，盡我所能，我嘗試保留我所能收集到的所有信息。”
這個(gè)女孩目前正在用英語(yǔ)進(jìn)行研究，借以在全球范圍內(nèi)提出（解決語(yǔ)言瀕危狀態(tài)）這個(gè)問(wèn)題。
“這是我的工作，我經(jīng)常談?wù)撍怂固梗覀兊恼Z(yǔ)言，文化和生活方式。盡管我確實(shí)長(zhǎng)期在國(guó)外，但我仍盡我所能保留母語(yǔ)。我有這樣的機(jī)會(huì)，這現(xiàn)在是我的任務(wù)，也是非常重要的事情。”- 胡斯尼雅說(shuō)。
她還用5種帕米爾語(yǔ)言撰寫(xiě)了多種兒童讀物：舒格楠語(yǔ)，魯善，巴爾坦格語(yǔ)，瓦罕語(yǔ)和伊什卡什姆語(yǔ)。帶插圖的兒童讀物系列由帕米爾語(yǔ)收集的故事集子組成。
她指出：“由于語(yǔ)言的未來(lái)掌握在兒童手中，因此以母語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的書(shū)籍將有助于加強(qiáng)有關(guān)其語(yǔ)言和祖先歷史的知識(shí)。”
第五位：謝爾沃碩.阿洛姆碩耶夫
謝爾沃碩.阿洛姆碩耶夫，是一位年輕的學(xué)者，研究員，他將他整個(gè)的科研工作都投入到帕米爾語(yǔ)言的研究之中。據(jù)他介紹，他收集了世界上著名的歷史學(xué)家和作家的關(guān)于帕米爾的大量文章和著作。
謝爾沃碩說(shuō)：“有關(guān)該語(yǔ)言的科學(xué)著作很多，出版了各種書(shū)籍，但不幸的是，所有這些著作都是在蘇聯(lián)解體之前完成的。然后出版了各種學(xué)校教科書(shū)，在報(bào)紙，雜志，廣播電視節(jié)目中都有“帕米爾”出版社的出現(xiàn)，人們經(jīng)常討論和提出這種語(yǔ)言的存在和保存的重要性。他說(shuō)，舒格楠語(yǔ)言的瀕危時(shí)間過(guò)去了，印刷了《 舒格楠語(yǔ)言的字母》，《 舒格楠語(yǔ)言的語(yǔ)法》，《 雅茲古蘭姆語(yǔ)言的字母》的教育書(shū)籍，他遺憾地指出，經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，印刷和媒體上使用帕米爾語(yǔ)言的出版物卻消失了...”
謝爾沃碩遺憾地說(shuō)：``可悲的是，今天帕米爾語(yǔ)的命運(yùn)，只是讓那些會(huì)說(shuō)這些語(yǔ)言的（外來(lái)群體-譯者注）人感到擔(dān)心，而會(huì)說(shuō)這些語(yǔ)言的人（外來(lái)群體-譯者注）正在為那些以這些語(yǔ)言為母語(yǔ)的人們?cè)趹?zhàn)斗。''（完）
小編尾聲：
目前，在近十年的時(shí)間里，個(gè)人也收集了帕米爾地區(qū)語(yǔ)言的各種語(yǔ)言學(xué)教材和文獻(xiàn)近百卷，涉及歷史，考古，文學(xué)，方志，醫(yī)學(xué)，習(xí)俗等?！妒娓耖Z(yǔ)初級(jí)教材》漢語(yǔ)版也已經(jīng)制作完畢，帕米爾地區(qū)其它系列的語(yǔ)言學(xué)習(xí)簡(jiǎn)易教材也在陸續(xù)的整理編纂之中，預(yù)計(jì)需要5-10年時(shí)間能完成。
來(lái)源：阿維斯塔
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