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對學(xué)子弒母案的反思

隨著北大學(xué)霸犯罪嫌疑人吳謝宇的落網(wǎng),人們對這一弒母案眾說紛紜。媒體也開始對社會教育和家庭教育進(jìn)行反思,都在思考我們的教育到底哪里出了問題?

在吳謝宇弒母之前,還有加拿大留學(xué)生湯遠(yuǎn)熙弒母。濟(jì)南建大的王紅和殺了陪讀的母親。美國紐約華裔的大學(xué)生伍杰瑞也殺了自己的母親。特別是伍杰瑞弒母后拒不認(rèn)罪。還有沒有把母親殺死的留日學(xué)子汪佳晶,他向接機(jī)的母親連捅九刀。

這些年學(xué)子弒母案的發(fā)生的確令人反思和唏噓。

學(xué)子弒母誰之過?我們在哀悼這些被弒的母親同時,不得不沉痛地說這是父母之過,被弒的母親之過,是你們的家庭教育出了問題。你們沒有給自己的孩子斷奶,特別是王紅和的母親還像摟著嬰兒一樣去陪讀。王母的絮絮叨叨最終引發(fā)了他對母親平時的積怨和不滿,失去了理智的王紅和對母親痛下殺手。

王紅和和留學(xué)加拿大的湯遠(yuǎn)熙一樣都想擺脫母親的控制,特別是湯遠(yuǎn)熙弒母時冷靜殘忍,喪失了人性。這個沒有斷奶的寶貝居然在警方的誘供下,還要?dú)⒘烁赣H獨(dú)得家里的財(cái)產(chǎn)。伍杰瑞弒母也是因?yàn)楦赣H留下的遺產(chǎn)問題,導(dǎo)致對母親的不滿殺了自己的母親。從這個案件來看伍杰瑞也沒有斷奶。留日學(xué)子汪佳晶也是管母親要錢,母親不給他連捅母親九刀。

民以食為天嗎?既然母親給斷奶了,我沒錢玩了,為了自己活的體面一些,瀟灑一些,對不起我殺了你,我想不勞而獲。汪佳晶這個寶貝連捅母親九刀后依然不想斷絕與母親的關(guān)系。

這是汪佳晶在對他的母親說:媽!沒有辦法我要喝奶。為了喝奶我在你面前不管良心和道德的譴責(zé),也不顧所謂的廉恥和臉面。誰讓我是你的兒子。一副老賴模樣。

這里我們不要冤枉了王紅和。王紅和想斷奶可是母親不讓他斷奶,最終激發(fā)母子之間的隱藏在他內(nèi)心的不滿和矛盾。在家庭中,父母和兒子也有矛盾,但是這些矛盾沒有顯露出來,一直在血緣和親情下面掩蓋著,被父母給忽略了。這個隱性問題在家庭教育中父母千萬不要忽視。

這些年來隨著家庭生活水平的富裕和獨(dú)生子女的教育問題。許多家庭如何教育子女上是失敗的,他們一直沒有把孩子當(dāng)成獨(dú)立的個體,天天拿著奶瓶讓孩子去考高分,造成了那些在心里沒有斷奶的學(xué)子們在父母懷里隨意撒嬌,背著父母為所欲為。他們個個自私到無以復(fù)加的程度,一旦父母不滿足自己的要求,在憤怒下就會喪心病狂,失去理智,喪失人性,對母親舉起屠刀。

這真的不怨別人,主要怨他們的父母讓他們喪失了獨(dú)立自主的精神和人格,失去了家庭責(zé)任感、做人的責(zé)任感,不在父母面前承擔(dān)家庭責(zé)任和做人的責(zé)任,也不知去承接社會責(zé)任。

無論是湯遠(yuǎn)熙,還是伍杰瑞他們都有同居女友。吳謝宇竟然還和性工作者鬼混在一起,根本沒有把自己的大好前途和社會放在眼里。吃喝玩樂竟然成了他生活中的主旋律。當(dāng)然,這也與當(dāng)今社會風(fēng)氣有關(guān)。西方社會思想的沖擊讓他追逐起低級趣味。

回過頭,看看過去的我國家庭。每家每戶有四、五個孩子,或者三、四個孩子,父母們沒有太多的精力去管他們及時的給他們斷奶。這些斷了奶的孩子們個個人格獨(dú)立,有自己的理想,他們心里裝著責(zé)任感,幫助父母承擔(dān)家里的責(zé)任。大的看小的,帶小的,小的們以哥哥和姐姐為榜樣,自己的事自己做,為父親分憂解難,想早一天離開父母,到社會上去闖蕩奮斗,心里有滿滿的家庭責(zé)任感和做人的責(zé)任感,讓他們身上有了滿滿的正能量。

再看看弒母的學(xué)子,他們個個都是被父母捧著含著長大的,在他們的世界觀里對父母的索取理所應(yīng)當(dāng),天經(jīng)地義。他們衣來伸手,飯來張口,過著家庭小皇帝的生活。

湯遠(yuǎn)熙弒母后,還想買兇殺父親。盡管如此,湯父還想要把兒子撈出來。他告訴湯遠(yuǎn)熙如果沒有了他,活著一點(diǎn)意思也沒有。湯遠(yuǎn)熙弒母時冷血至極就不足為怪了。

吳謝宇的母親謝天琴雖然是個教師,但吳謝宇一直是她生活中心,最亮的太陽。吳謝宇是學(xué)霸,在外人眼里裝的很乖,“完美無缺”,陽光帥氣,與同學(xué)相處的非常好,年年還有獎學(xué)金??墒侵x母沒有給他一點(diǎn)家庭責(zé)任教育,做人責(zé)任的教育,一直認(rèn)為只要他這個“優(yōu)秀”的兒子畢業(yè)了,就會有個好工作好年薪,是她忽視了對吳謝宇的責(zé)任教育。雖然她本人是個有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)暮美蠋煛K∏]有她身上這些最優(yōu)秀的東西潛移默化地教給兒子。

孔融讓梨,讓的不梨,而是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我有了兒子后,母親告訴我,不論是吃飯還是家里有了好東西,你不能都讓他先吃,你們要先吃,讓他懂得做人首先要尊敬父母,尊敬長輩?!兜茏右?guī)》也提倡這樣教育孩子,讓孩子首先要尊重父母,尊重兄長,在家里先受到挫折教育,告訴他這個家不是以他為中心,這樣他對父母兄弟的愛才知道感恩,他的心里就有了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。《弟子規(guī)》總敘說,首孝弟,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。

中國過去的家庭不自覺的強(qiáng)調(diào)教育孩子首先要讓他們懂得孝敬父母,尊重兄弟,讓他們在人生中首先經(jīng)受挫折教育,煅練他們要有承擔(dān),從小承接家庭責(zé)任和做人的責(zé)任。這樣家庭教育出來的孩子是不會弒母的。

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