荻港古鎮(zhèn)，位于湖州市南潯區(qū)西部和孚鎮(zhèn)荻港村，地處杭嘉湖平原，是一個(gè)具有千年歷史的水鄉(xiāng)古村落。歷史上的荻港因四面環(huán)水、河道縱橫，水中蘆葦叢生而得名，“倚港結(jié)村落，荻葦滿溪生”，自古就有“苕溪漁隱”之美譽(yù)。
我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我是有強(qiáng)迫癥的人。你敢打水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的名號(hào)，我就敢前去一探究竟。2017年底到達(dá)時(shí)，荻港景區(qū)已經(jīng)正式開(kāi)發(fā)，門票50元。實(shí)際上網(wǎng)上有關(guān)荻港古鎮(zhèn)的資訊少之又少，我也就是抱著試試看的態(tài)度。實(shí)際的結(jié)果是，也許當(dāng)時(shí)的荻港還算不上很漂亮，但其人文底蘊(yùn)之深厚，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我的意料...在我看來(lái)，只要好好打理一番，荻港也應(yīng)該是個(gè)不錯(cuò)的選擇。
景區(qū)外圍。
墻上掛的簸箕，知道啥用途嗎？答案是--曬蠶的，湖州可是蠶桑之鄉(xiāng)啊...
前行不遠(yuǎn)就是三官?gòu)R。三官?gòu)R，始建于南朝，后來(lái)唐宋明清歷代皆有續(xù)建。占地1800平方米，由三官殿、地藏殿、彌勒殿和三官橋組成，隔水而望還建有戲臺(tái)。三官原指堯舜禹，也即天官、地官和水官。按照傳統(tǒng)，每年的農(nóng)歷七月初七，三官?gòu)R都要舉行盛大的廟會(huì)，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、物阜民康。
對(duì)面河道拐角處的三官?gòu)R古戲臺(tái)，看戲的除了在對(duì)岸，估計(jì)還可以選擇乘船在水中觀賞。除了紹興，這算是頭一次見(jiàn)到。
往前，有一個(gè)村民休閑廣場(chǎng)--崇文園，大概取意于荻港歷來(lái)重視耕讀傳統(tǒng)吧。
墻壁上的“世界漁桑文化之源”幾個(gè)顯眼大字，又彰顯了荻港的深厚漁耕文化底蘊(yùn)。原來(lái)，荻港歷來(lái)都將種桑和養(yǎng)魚(yú)相輔相成，以魚(yú)糞做為桑肥，造就了江南水鄉(xiāng)獨(dú)有的、桑地和池塘相連相倚的桑基魚(yú)塘生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀。一方面，是減少了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的污染；另一方面，使用天然肥料，可以保持土地肥沃不退化，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展。2018年4月19日，在意大利羅馬舉行的全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)國(guó)際論壇上，“浙江湖州?；~(yú)塘系統(tǒng)”正式被聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織授予全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)證書(shū)。
雕刻精美的石鼓
涵養(yǎng)居
后面有一個(gè)院子，有太湖石假山點(diǎn)綴其中?，F(xiàn)為“荻港積川書(shū)畫(huà)社”。
正中間就是建于乾隆三十四年的云怡堂。為道教設(shè)壇的所在地，分前后兩進(jìn)，前為文昌閣，后為呂祖殿。
一點(diǎn)心、百倍功，讀書(shū)做人的要義啊
文昌閣，供奉有魁星與文昌帝君。
呂祖殿門額“純陽(yáng)樓”三字，由清代大學(xué)士、水利專家、翰林院掌院學(xué)士嵇璜書(shū)于乾隆五十四年（1789年）。
云怡堂的右側(cè)就是著名的積川書(shū)塾。
積川書(shū)塾，原為荻港章氏私家書(shū)塾。荻港章氏乃村里的名門望族，章氏第六世霞桴公嘉猷弟兄三人，有鑒于科舉考試為讀書(shū)人躋身仕途的唯一途徑，事關(guān)個(gè)人榮華富貴與光耀祖宗，因而重視教育、培植子弟，代代相傳。族中的章咸文曾親自執(zhí)教，將其子乃焯送入仕途，死后因兒子的關(guān)系誥封為朝議大夫。書(shū)塾遷入祖師堂后，取荀子名言“土積成山，水積成川”之意，命名為積川書(shū)塾，寓意希望培養(yǎng)出更多的人才。
右邊的石臺(tái)基為原來(lái)的四面廳“聞鶴軒”之基礎(chǔ)。此建筑毀于上世紀(jì)70年代，令人扼腕。
這個(gè)八面石雕井圈就十分罕見(jiàn)了，四面相同的獸首應(yīng)該是龍吧，其余四面則雕有鯉魚(yú)、鹿等祥獸。
原來(lái)這是乾隆五十四年申夏，吏部右侍郎朱珪督學(xué)浙江游歷至此，不禁感嘆“于斯治心講學(xué)，可以挹山川之秀左右逢源矣！”游后便撰寫(xiě)了這篇《積川書(shū)塾記》，立碑留念。
里面展出荻港歷代名人生平簡(jiǎn)介。荻港的耕讀文化可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，三大望族章、朱、吳厚儒重文，注重教育，人才輩出。例如近代民族企業(yè)家章榮初，地質(zhì)學(xué)創(chuàng)始人章鴻釗，上海錢業(yè)公會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)朱五樓，著名書(shū)畫(huà)家吳藻雪，著名史學(xué)家、華中師大原校長(zhǎng)章開(kāi)沅等...
朱應(yīng)元，荻港紫陽(yáng)朱本支人，南宋嘉熙二年（1238年）進(jìn)士，曾任監(jiān)察御史、浙東提刑等職。
沈夢(mèng)麟，字原昭，少有詩(shī)名。元末，以乙科授婺州學(xué)正。遷武康令，解官歸隱。明初，以賢良徵，辭不起。應(yīng)聘入浙閩，校文者三，會(huì)試同考者再。太祖稱他“老試官”，知其志不可屈，亦不強(qiáng)以仕。夢(mèng)麟于七言律體最工，時(shí)稱“沈八句”。著有《花溪集》三卷，《四庫(kù)總目》傳于世。
吳一儒
吳仕讓，字允恭。嘉靖三十七年（1558年）戊午科進(jìn)士，授安徽靈璧知縣，賑濟(jì)災(zāi)荒、請(qǐng)減賦稅，興修水利、撰修縣法，以勞卒。
下面兩個(gè)則是與荻港有關(guān)系的狀元了。
朱昌頤（1791-1862年），字吉求，號(hào)正甫，又號(hào)朵山，海鹽人，荻港紫陽(yáng)朱本支人，道光丙戌狀元，也是海鹽歷史上出過(guò)的唯一一位狀元，著有《鶴天鯨海焚余稿》。少年時(shí)曾在積川書(shū)塾學(xué)習(xí)。
陸潤(rùn)庠（1841-1915年）字鳳石，號(hào)云灑、固叟，元和（今江蘇蘇州）人，生于鎮(zhèn)江。同治十三年（1874年）狀元，歷任國(guó)子監(jiān)祭酒、山東學(xué)政、國(guó)子監(jiān)祭酒。以母疾歸蘇州，總辦蘇州商務(wù)。光緒庚子（1900年）八國(guó)聯(lián)軍入侵，慈禧太后西行途中，代言草制。后任工部尚書(shū)、吏部尚書(shū)，官至太保、東閣大學(xué)士、體仁閣大學(xué)士，乃一品大員。陸潤(rùn)庠祖籍是荻港陸家，曾經(jīng)擔(dān)任宣統(tǒng)帝的老師，書(shū)畫(huà)詩(shī)文都有相當(dāng)造詣。以前介紹南潯古鎮(zhèn)的時(shí)候就曾多次出現(xiàn)其書(shū)法作品，如南潯宣統(tǒng)帝御賜嘉業(yè)藏書(shū)樓的“欽若嘉業(yè)”牌匾，也是慈禧非常喜歡的一個(gè)。
南苕勝境前的蓮花池
旁邊有小山?jīng)鐾?，亭子名曰“積善亭”。
荻港新農(nóng)村建設(shè)展示館
旁邊有一座石平梁古橋--樂(lè)善橋，兩邊各有三級(jí)踏步，石欄桿設(shè)有望柱四根，柱頭雕有座獅。
大殿內(nèi)設(shè)有歇山頂小廟，內(nèi)立三個(gè)神像，跟湖州“廟中廟”相似。講的是是宋代金國(guó)押糧官賑軍糧救助災(zāi)民、后因善行感動(dòng)帝王獲加封“都天安樂(lè)王”的三位王爺?shù)墓适?。百姓感其恩德，于每年正月初四舉行隆重廟會(huì)祭拜，每月初一十五則敬香祭恩。這跟西塘古鎮(zhèn)的七老爺?shù)墓适掠质窒嘞?。知恩圖報(bào)，也算是中華民族的傳統(tǒng)美德吧...央視《記住鄉(xiāng)愁》第一期48集就以“齊心向善”專題講述了荻港的故事。
演教寺初名“興福院”，始建于唐晚五代十國(guó)（公元955年），宋建隆元年（公元960年）重建，治平兩年（公元1065年）定名“演教寺”。占地面積3000多平方米，建有山門（問(wèn)津亭）、天王殿和大雄寶殿。原大雄寶殿匾額系嚴(yán)嵩親筆。大殿上塑立“八仙”神像，是宋代全國(guó)獨(dú)有的“佛道一家”的創(chuàng)舉，荻港佛教活動(dòng)的中心。
門前豎立著立明崇禎、清康熙時(shí)期的兩塊治安禁示碑。
大雄寶殿。
天王殿
這些零散的石構(gòu)件估計(jì)是以前留存。
這個(gè)石臺(tái)下刻有“萬(wàn)歷己亥”字樣，即萬(wàn)歷二十七年（1599年），四百多年了。
演教寺院墻
演教寺東邊有“泰山青府”，供奉泰山神，也即東岳大帝的。
演教寺前的水塘，名為“神船渡”，說(shuō)來(lái)還有一個(gè)典故。相傳，清朝年間，里人公推荻港成倫堂宅主吳元菊，正月初一到都天安樂(lè)王府燒頭香。是年歲底不足，無(wú)年三十，吳元菊一時(shí)疏忽，直至大年廿九夜晚，還在杭州米市河自己的商鋪里忙乎，猛然想起明天燒頭香的事，可風(fēng)雨之夜，哪有船回荻港??？正焦急萬(wàn)分之際，拱宸橋邊忽然出現(xiàn)一艘官船模樣的船只，要送他去荻港，正好可趕上正月初一燒頭香。一上船，吳元菊發(fā)現(xiàn)自己的雨傘、吃剩的棗核都在船上...原來(lái)這是都天安樂(lè)王派來(lái)的神船啊，也說(shuō)明多行善舉自有神靈庇護(hù)。
這就是“神船”了。
演教寺山門，“問(wèn)津亭”三字出自同治狀元陸潤(rùn)癢之手筆。
外巷埭，建于明清時(shí)期，緊依京杭大運(yùn)河之西線官河?xùn)|苕溪，沿河而建廊下街，南北走向，全長(zhǎng)五百余米，進(jìn)深十五米左右。在當(dāng)年水路交通興盛之時(shí)，各類店鋪、商行皆聚于此，有彩云樓，今夜月、泰源堂、百樂(lè)堂、正泰店，絲行、魚(yú)行、米行等和輪船碼頭等。
這些廊棚十分牢固密實(shí)，沿河設(shè)有美人靠可供休憩。
荻港給我印象最深的就是古河道、河埠頭與古橋保存得很好，原汁原味，稍加修整應(yīng)該會(huì)相當(dāng)出彩的。
著名的“一元茶館”。
一元茶館，歷史上是荻港古村的百年茶館“聚華園”，創(chuàng)建于清代。主人潘平福夫婦傳承水鄉(xiāng)茶館特色，開(kāi)設(shè)早茶（凌晨3點(diǎn)開(kāi)始）、飯茶，茶水費(fèi)只收一元錢。湖州著名書(shū)法家王似鋒受之感動(dòng)，題“一元茶館”匾贊之。傳統(tǒng)的茶館，本土的水鄉(xiāng)風(fēng)味，也可算是荻港古村的一個(gè)文化遺產(chǎn)了。
積善橋，單孔石平梁橋，橫跨里巷埭市河，建于清乾隆1735年，兩岸商店集市林立，曾留下“買魚(yú)買肉上石橋”之說(shuō)。
沿里巷埭市河繼續(xù)前行，巷子里有荻港三十六堂之一的鴻遠(yuǎn)堂。
鴻遠(yuǎn)堂，建于清光緒六年（1880年），主人朱芳淦（音gan），字五樓，也就是之前介紹過(guò)的國(guó)民黨元老陳果夫的岳父。朱五樓出生貧寒，早年從赤腳挑擔(dān)子到上海經(jīng)商起家，后來(lái)發(fā)達(dá)了成為上海錢業(yè)公會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)。他一共有過(guò)四任妻子，前三位皆無(wú)子嗣，直到第四位妻子才為他生下了二子二女。長(zhǎng)女就是后來(lái)嫁給陳果夫的朱明珠，而其次子朱學(xué)良則娶了榮毅仁之女為妻。這朋友圈...
門廳里還擺放了一頂?shù)窆ぞ碌霓I子。門廳也稱轎廳。
門廳后的磚雕門樓，門額刻“鹿洞家聲”。這個(gè)比較容易理解了，南宋大儒朱熹曾經(jīng)長(zhǎng)期于江西白鹿洞書(shū)院和鵝湖書(shū)院講學(xué)，故其后裔紫陽(yáng)朱本支的祠堂常以“鵝湖世澤，鹿洞家聲”為聯(lián)。
中廳為客廳，乃主人接待貴賓之所。堂匾“鴻遠(yuǎn)堂”三字，出自著名書(shū)畫(huà)家曾熙之手。
曾熙（1861-1930），衡永郴桂道衡州府（今衡陽(yáng)市）人，字季子，又字嗣元，更字子緝，號(hào)俟園，晚年自號(hào)農(nóng)髯，清光緒二十九年（1903年）進(jìn)士，中國(guó)杰出的書(shū)法家、畫(huà)家、教育家，海派書(shū)畫(huà)領(lǐng)軍人物。
堂聯(lián)為“遠(yuǎn)水振家聲，文山傳書(shū)胄”，出自朱孝臧之手。
朱孝臧（1861-1930年），后名朱祖謀，字藿生，一字古微，一作古薇，號(hào)漚尹，又號(hào)強(qiáng)村，浙江吳興人，光緒九年（1883年）進(jìn)士，官至禮部右侍郎。工倚聲，為晚清四大詞家之一，著作豐富。書(shū)法合顏、柳于一爐，寫(xiě)人物、梅花多饒逸趣。著有《強(qiáng)村詞》。
后有天井，三面二層走馬樓圍繞。應(yīng)該是主人家內(nèi)室居所。
邊上的小天井有石桌石凳
這邊的天井則有石花壇一座
在秀水橋堍，有另一家荻港望族吳氏的大宅--禮耕堂。
禮耕堂，由荻港吳氏吳元晉建于清乾隆年間，磚木結(jié)構(gòu)，由轎廳、大廳、樓廳和偏房組成，大門朝南，占地近二千平方米，是典型的江南水鄉(xiāng)建筑群。文革中遭破壞，現(xiàn)重新修復(fù)，做荻港吳氏家族發(fā)展和鄉(xiāng)賢名人的展示場(chǎng)所。
“進(jìn)士第”門匾，阮元題。
阮元（1764-1849年），字伯元，號(hào)蕓臺(tái)、雷塘庵主，晚號(hào)怡性老人，江蘇儀征人，乾隆五十四年（1789年）進(jìn)士，歷任禮部、兵部、戶部、工部侍郎，山東、浙江學(xué)政，浙江、江西、河南巡撫及漕運(yùn)總督、湖廣總督、兩廣總督、云貴總督等職。歷乾隆、嘉慶、道光三朝，體仁閣大學(xué)士，太傅，謚號(hào)文達(dá)。他是著作家、刊刻家、思想家，在經(jīng)史、數(shù)學(xué)、天算、輿地、編纂、金石、?？?/span>等方面都有著非常高的造詣，被尊為“三朝閣老、九省疆臣，一代文宗?！?/span>
橋額鐫刻“秀水橋”三字，石欄有望柱八根，中間四根柱頭雕坐獅，相面而對(duì)，其余鐫覆蓮紋。欄板前端做抱鼓石。
拱肩部間壁石頭部雕成龍頭狀，紋飾十分細(xì)膩。
望柱石獅形態(tài)生動(dòng)，栩栩如生
過(guò)秀水橋往對(duì)面南行，有荻港三十六堂中保存最好的一座--章氏三瑞堂，也就是中國(guó)地質(zhì)學(xué)創(chuàng)始人章鴻釗故居。可能是指示牌不夠清晰，我居然漏了...漏了...
接著往西，又看到一座八字形三跨石梁橋--隆興橋。隆興橋位于龍溪港支流西家匯，始建于清康熙年間。
此橋最大的特色在于其橋墩為石塊堆砌的梯形，從下而上，其截面四邊都是逐漸縮小的。
別了，荻港...
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