月令第六
【題解】
鄭玄說：“名日《月令》者，以其紀十二月政令之所行也。”換言之，一年十二個月，每月的天文如何，節(jié)氣如何，候應如何，根據(jù)這種天文、節(jié)氣、候應，王者應該推行哪些政令，不應該推行哪些政令，以期國治民安，逐月詳言之。這就是本篇的中心內(nèi)容。月和令要互相配合，配合的原則是上察天文，下授民時，不可隨心所欲。本篇是以陰陽五行學說為指導的一年施政綱領。如春季屬木，陽氣漸盛，是萬物生養(yǎng)的季節(jié)。因此，王者發(fā)布政令就要以寬厚仁恩為主旨，以順應時氣。本篇的來源，鄭玄認為“本《呂氏春秋》十二月紀之首章，禮家好事抄合之”，其說近是。
【原文】
孟春之月①：日在營室②，昏參中③，旦尾中④。其日甲乙⑤。其帝大眸＠，其神句芒⑦。其蟲鱗⑧。其音角⑨，律中大簇⑩。其數(shù)八⑥。其味酸⑩，其臭擅⑩。其祀戶⑩，祭先脾⑩。
【注釋】
①孟：開始。
②營室：二十八宿之一，又名定星，今屬飛馬座。二十八宿都是恒星，古人用以作為觀察天象的坐標。把黃道附近一周天，按照由西向東分為十二等分，稱為十二次，每一次都以二十八宿中的星作為標志，用來指示一年四季太陽所在的位置，以說明節(jié)氣的變換。孟春之月的星次是諫昔（z加zi)，作為標志的星是營室。
③參（sh即身）：星名，二十八宿之一，今屬獵戶星座。中：古代天文學術語，指星宿出現(xiàn)在觀測者子午圈的位置。
④尾：星名，二十八宿之一，今屬天蝎星座。
⑤甲乙：五行家將天干十日與五行相配，即甲乙配木，丙丁配火，戊己配土，庚辛配金，壬癸配水。又以五行配東南中西北和春、夏、秋、冬。東方、春天配木，南方、夏季配火，中央配土，西方、秋季配金，北方、冬季配水。王夫之說：“凡春，以甲乙之日為王而吉也。余放此。”⑥大眸（i創(chuàng)防。太浩）：即伏犧氏，傳說中的古帝名，五行家認為他是以木德王，故將其尊為東方之帝。
⑦句（g。u勾）芒：少曝氏的兒子，名重，死后被尊為木神。
⑧蟲：古時對動物的總稱。鱗：五蟲之一。古人將動物分為五類，即羽蟲（禽類）、毛蟲（獸類）、甲蟲（昆蟲類）、鱗蟲（魚類）、課蟲（人類），見《大戴禮?易本命》。五行家又以五蟲配五行，即鱗蟲配木，羽蟲配火，．課蟲配土，毛蟲配金，甲蟲配水。
⑨角：五音之一。宮、商、角、微、羽，合稱五聲。五行家將五聲與五行相配，角配木，是春天、東方之聲。
⑩律：律管，即定音的竹管。中（Zh加g仲）：應。大簇（i。ic加太湊）：古代十二律之一。十二律分為陰陽兩類。黃鐘、太簇、姑洗、荻賓、夷則、無射為陽律，稱“六律”；大呂、夾鐘、中呂、林鐘、南呂、應鐘為陰律，稱“六呂”。五行家又將十二律與一年的十二月相配，大族配孟春之月。古人用蔑草的灰塞在十二律的竹管中，某個月份到了，和它相應的律管里的蔑草灰就飛動起來了，這就是“律中”。＠數(shù)八：這是五行中與木相配的數(shù)字。古人將從一到十這十個數(shù)字按奇偶分屬天地，即天一，地二，天三，地四，天五，地六，天七，地八，天九，地十。而五行自水始，火次之，木次之，金次之，土為后。木為天三與地八，三是木的生數(shù)，八是木的成數(shù)。這里只說數(shù)八，是舉其成數(shù)。
⑩酸：五味之一。酸、苦、甘、辛、咸，合稱五味。古人將五味配地之四方及中央。
⑩臭（xj0袖）：氣味。擅：五臭之一。五臭指擅、焦、香、腥、朽。古人又將五臭配地之四方及中央。
＠戶：五祀之一‘五祀指戶、灶、門、行、中雷。古人認為春天陽氣上升，蟄伏的動物開始活動，由戶而出，所以春季要祭祀戶神。⑩先脾：以脾臟為尊。古人將五臟配五行，脾配木，肺配火，肝配金，腎配水，心配土。孟春之月屬木，故祭品以脾臟為尊。
【譯文】
孟春正月：太陽運行的位置在營室；黃昏時，參星位于南天正中；拂曉時，尾星位于南天正中。春季的吉日是甲乙，于五行屬木。尊崇的帝是以木德王的太眸，敬奉的神是木官句芒。動物中與木相配的是鱗蟲。五聲中與木相配的是角聲，與此月相應的是十二律中的太簇。與木相配的成數(shù)是八。與木相配的五味是酸，五臭是擅。本月要祭祀戶神’，祭品中以脾臟為尊。
【原文】
東風解凍，蟄蟲始振，魚上冰，獺祭魚①，鴻雁來②。
【注釋】
①獺（i乙塔）祭魚：水獺將捕得的魚陳列在水邊，像祭食似的，故稱。②鴻雁來：《呂氏春秋》作“候雁北”。
【譯文】
春風吹起，冰雪解凍，蟄伏土中的動物開始蘇醒活動。魚兒從深水處向上游到冰層下。水獺將捕到的魚陳放在岸邊，像祭祀一般。鴻雁從南方飛來。
【原文】
天子居青陽左個①，乘鶯路②，駕倉龍③，載青旅，衣
青衣，服倉玉，食麥與羊④，其器疏以達⑤。
【注釋】
①青陽左個：即東向明堂的北室。古代帝王居住及宣布政教的明堂，按五行構造，東向的叫青陽，南向的叫明堂，西向的叫總章，北向的叫玄戛中央的叫太廟。除太廟只有一個太室外，其余東南西北四正堂的兩側(cè)各有一室，叫個，左側(cè)室叫左個，右側(cè)室叫右個。中間的正堂也叫太廟。共有四正堂和八側(cè)室。帝王按照四時五行的運行，月居一室。
②鴛路：有鶯鈴的車子。鶯本是青色鳳鳥，取其青色與五行之木相配，以順春季的土德。路，通“格”車。
③倉龍：青色的馬。倉，通“蒼”。八尺以上的馬稱為龍。
④食麥與羊：五行家將五谷（麥黍傻麻寂）五畜（雞羊牛犬泵）與五行相配。麥屬木，是春季所食之谷。但因為春季還有冬日的徐寒，還須要吃羊來御寒養(yǎng)生。羊配五行之火。
⑤疏以達：指器物鏤刻的紋理粗疏而通達。這樣做的用意，是象征春天萬物將破土而出。
【譯文】
這個月，天子居住在東向明堂的左側(cè)室，乘坐飾有用青鳳命名的響鈴的車子，車前駕著青色的高馬，車上插著繪有青龍的旗子，穿著青色的衣服，佩戴青色的飾玉，吃的是麥與羊，使用的器物紋理粗疏而通達。
【原文】
是月也，以立春。先立春三日，大史渴之天子曰①：“某日立春，盛德在木②?！碧熳幽她R③。立春之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫，以迎春于東郊④。還反⑤，賞公卿、諸侯、大夫于朝⑥。命相布德和令⑦，行慶施惠，下及兆民。慶賜遂行，毋有不當。乃命大史守典奉法⑧，司天日月星辰之行，宿離不貸⑨，毋失經(jīng)紀，以初為常。
【注釋】
①大史：即太史。官名。主掌歷象歲時之官?？剩焊妗?/font>
②盛德在木：古人認為春屬木而有生養(yǎng)萬物之大德，故云。
③齊：通“齋”
④迎春：大多數(shù)漢代學者認為迎春是迎祭大眸帝和句芒神于東郊。
⑤還（xu6n旋）反：《呂氏春秋》“反”作“乃”，孟夏、孟秋、孟冬同。王引之認為當從《呂氏春秋》。
⑥朝：天子有三“朝”。一為燕朝，在路寢，是天子處理政務之所。二為治朝，在路寢門外，應門之內(nèi)，是天子會見群臣之所。三為外朝，在庫門之外，皋門之內(nèi)，是君臣商議國家大事之所。此處之“朝”，指治朝。
⑦相：指三公，即太師、太傅、太保。和令：宣布禁令。王引之說：古音“和”“宣”相近，故“和”通“宣”。
⑧守典奉法：指遵守六典，奉行八法。六典，指治典、教典、禮典、政典、刑典、事典；八法，指官屬、官職、官聯(lián)、官常、官成、官法、官刑、官計。詳《周禮?春官?大宰》。
⑨宿：指太陽運行的位置。離：指月亮所經(jīng)歷之處。貸：通“武”(i色特），差錯。
【譯文】
這月的節(jié)氣，是立春。在立春前三天，太史向天子察告說：“某日立春，木德當令。”天子于是齋戒，準備迎春。立春的那天，天子親自率領三公、九卿、諸侯、大夫到東郊去舉行迎春的祭祀。祭畢回朝，在朝中賞賜公卿、諸侯、大夫。并命令三公發(fā)布德教，宣布禁令，實行褒獎，施與恩惠，下及所有百姓。褒獎賞賜之事，甲一落到實處，沒有不當。于是命令太史遵守六典，奉行八法”負責推算日月星辰的運行，太陽所在的位置，月亮所經(jīng)的地方，都要計算得絲毫不差，不得背離法度，要遵循舊章而不變。
【原文】
是月也，天子乃以元日祈谷于上帝①。乃擇元辰②，天子親載來粕③，措之于參保介之御間④，帥三公、九卿、諸侯、大夫，躬耕帝藉⑤。天子三推⑥，三公五推⑦，卿、諸侯九推。反，執(zhí)爵于大寢⑧，三公、九卿、諸侯、大夫皆御，命日勞酒。
【注釋】
①元曰：吉日。此指上辛日，即本月的第一個辛日。
②元辰：吉辰。此指祈谷于上帝后的第一個亥日。按廠日為天干，辰為地支，所以有事于天用日，有事于地用辰。
③來相（i創(chuàng)s了壘四）：古代耕地的農(nóng)具，犁。犁柄叫來，樺叫耙。
④參保介：穿著甲衣的駿乘，又叫車右。參，通“駿”。保，衣也。介，甲也。駿乘必以勇士擔任，因為他要負責警衛(wèi)工作。之：與。
⑤帝藉：天子為保證祭祀供給而借民力所耕之田。藉，借助。天子藉田千畝，名日親耕，實借民力。
⑥推：指推來相入土。
⑦三公：王念孫說“三”是衍文。
⑧大寢：路寢。即天子的燕朝。參上節(jié)注。
【譯文】
在這個月里，天子于第一個辛日祭祀上帝，祈求五谷豐登。又于此后的第一個亥日，天子親自把來相搬到自己的車上，放在穿甲衣的駿乘和駕車人之間，并率領三公、九卿、諸侯、大夫親自耕種藉田。其做法是把來粗推入土里，天子推三下，公推五下，卿和諸侯推九下。，禮畢返回，天子在路寢舉杯宴飲，三公、九卿、諸侯、大夫全部參加陪侍，這次宴飲稱為“勞酒”。
【原文】
是月也，天氣下降，地氣上騰，天地和同，草木萌動。王命布農(nóng)事，命田舍東郊①，皆修封疆②，審端徑術③；善相丘陵、阪險、原矚、土地所宜、五谷所殖④，以教道民⑤。必躬親之。田事既傷，先定準直⑥，農(nóng)乃不惑。
【注釋】
①田：田峻，主管農(nóng)事之官。
②封疆：疆界，土地的經(jīng)界。
③徑：田間小路。術：鄭玄說當作“遂j,a遂是田間小溝。
④丘陵：小的土山稱丘，大山稱陵。阪險；斜坡叫阪，陡坡叫險。原矚（x丁席）：高而平的土地叫原，低而濕的土地叫矚。
⑤道：通“導”。
⑥準直：指封疆徑遂的端正平直。
【譯文】
在這個月里，天氣往下降，地氣往上升，天地之氣和合混同，于是草木開始萌芽生長。天子下令布置春耕之事，命令田峻住在東郊，監(jiān)督農(nóng)夫都來整治疆界，審察和修整田間的小路和水溝。認真地考察丘陵、坡地、原矚各種土地所適宜種植的作物，什么谷’物應在什么地方種植，將這些教導給農(nóng)民。田峻一定要親自做這些事。田事都已整飭妥當，是由于事先做好了封疆徑遂的端正平直工作，農(nóng)民才沒有疑惑。
【原文】
是月也，命樂正入學習舞①，乃修祭典。命祀山林川澤，犧牲毋用扎。禁止伐木②，毋覆巢，毋殺孩蟲、胎夭、飛鳥③，毋魔母卵④。毋聚大眾，毋置城郭。掩骼埋昔⑤。
【注釋】
①樂正：樂官之長。學：指太學。習舞：指教太學生練習舞蹈。②禁止伐木：因為春季是木德所在。
③孩蟲：幼蟲。胎夭：胎，指尚在母腹的小獸。夭，指剛生出不久的小獸。飛鳥：指剛學飛的小鳥。
④魔（n下尼）：小鹿。此處泛指小獸。
⑤骼：枯骨。簧（z了字）：帶腐肉的尸骨。
【譯文】
在這個月里，命令樂正到太學教練舞蹈，同時修正祭祀的法典。下令祭祀山林川澤，但不準許用母畜作祭品。禁止砍伐樹木。不許搗毀鳥巢。不許殺害幼蟲、已懷胎的母畜、剛出生的小獸、正學飛的小鳥，不許捕捉小獸和掏取鳥卵。不得聚集民眾，不得修建城郭。要掩埋枯骨尸骸。
【原文】
是月也，不可以稱兵，稱兵必天殃。兵戎不起，不可
從我始。毋變天之道①，毋絕地之理②，毋亂人之紀③。
【注釋】
①天之道：指陰陽順時。當陽之時，不行陰政；當陰之時，不行陽政。如春為陽氣上升之時，用兵屬陰，故春季不可用兵。
②地之理：指剛?cè)犴槙r得宜。如春為柔，用兵為剛，如果春季用兵，就是以剛逆柔，不順時得宜。
③人之紀：指仁義順時。如春為仁，而用兵屬義，不能以義反仁。
【譯文】
在這個月里，不可以舉兵，舉兵必定遭到天災。要解甲休兵，更不可由我方發(fā)動戰(zhàn)爭。發(fā)令行事，不可使陰陽相犯，不可使剛?cè)嵯喾?，不可使仁義違時。
【原文】
孟春行夏令，則雨水不時，草木早落，國時有恐①。行秋令，則其民大疫，疾風暴雨總至②，黎蕎蓬篙并興。行冬令，則水潦為敗③，雪霜大摯④，首種不入⑤。
【注釋】
①恐：指令人恐懼之事，如火災等。
②疾（bi0。標）：通“飄”，暴風，旋風?？傊粒和蝗粊淼??？?，通“匆”。
③潦（】己。澇）：同“澇”，雨水過多。
④摯：通“至”。
⑤首種：指櫻。因為百谷之內(nèi)，櫻最先下種，故稱。
【譯文】
孟春如果施行夏季的政令，就會導致雨水不時，草木過早地凋零，國都中常有叫人驚恐的事發(fā)生。孟春如果施行秋季的政令，就會導致在百姓中流行瘟疫，暴風暴雨突然來到，羨黎、芳草、蓬篙等野草都很茂盛。孟春如果施行冬季的政令，就會導致水澇成災，雪霜大至，稠無法下種。
【原文】
仲春之月①：日在奎②，昏弧中③，旦建星中④。其日甲乙。其帝大眸，其神句芒。其蟲鱗。其音角，律中夾鐘。其數(shù)八。其味酸，其臭擅。其祀戶，祭先脾。
【注釋】
①仲：在當中的。
②奎：二十八宿之一，今屬仙女座。
③?。盒撬廾?，又名弧矢，在鬼宿之南，今屬大犬及船尾座。
①建星：星宿名，在斗宿之上，今屬人馬座。
【譯文】
仲春二月：太陽運行的位置在奎宿；黃昏時，弧星位于南天正中；拂曉時，建星位于南天正中。春季的吉日是甲乙，于五行屬木。尊崇的帝是以木德王的太眸，敬奉的神是木官句芒。動物中與木相配的是鱗蟲。五聲中與木相配的是角聲，與此月相應的音律是夾鐘。與木相配的成數(shù)是八。與木相配的五味是酸，五臭是擅。本月要祭祀戶神，祭品中以脾臟為貴。
【原文】
始雨水，桃始華，倉庚鳴①，鷹化為鴻②。
【注釋】
①倉庚：即黃鵬。②鴻：即布谷鳥。
【譯文】
這個月開始下雨，桃樹開始開花，黃鵬開始鳴叫，老鷹變成了布谷鳥。
【原文】
天子居青陽大廟，乘鶯路，駕倉龍，載青旎，衣青衣服倉玉，食麥與羊，其器疏以達。
【譯文】
這個月，天子居住在東向明堂的正室，乘坐有鶯鈴的車子，車前駕著青色的高馬，車上插著繪有青龍的旗子，穿著青色的衣服，佩戴著青色的飾玉，吃的是麥與羊，使用的器物紋理粗疏而通達。
【原文】
是月也，安萌牙①，養(yǎng)幼少，存諸孤。擇元日，命民社②。命有司省圖圈③，去侄桔④，毋肆掠⑤，止獄訟。
【注釋】
①萌牙：即萌芽。
②社：祭祀土神，以祈求五谷豐登。
③?。簻p少。圖圈（i1ngy。伶宇）：監(jiān)獄。
④侄桔（zh了k。至酷）：刑具。即腳鐐和手銬。
⑤肆：陳尸示眾。掠：拷打。
【譯文】
在這個月里，要保護植物的萌芽，養(yǎng)育幼兒和少年，撫恤孤兒。要選擇吉日，讓老百姓祭祀土神。要命令有關官吏減少監(jiān)獄中關狎的囚犯，去掉腳鐐和手銬，對死囚處決后不要再陳尸示眾，不要拷打犯人，要調(diào)解糾紛，盡量減少打官司。
【原文】
是月也，玄鳥至①。至之日，以大牢祠于高媒②，天子親往，后妃帥九繽御③。乃禮天子所御④，帶以弓鐲，授以弓矢⑤，于高媒之前。
【注釋】
①玄鳥：燕子。相傳有娥氏女簡狄吞玄鳥卵而生契（商之始祖），后人就在玄鳥到來時祭祀媒神以求后嗣。
②高謀（m創(chuàng)媒）：主管婚配與生育之神。高，王引之說通“郊’,。媒，即媒。改成“示”字旁，表示是神。
③九繽（P角頻）：古代宮中女官名。據(jù)《昏義》，天子有一后、三夫人、九繽、二十七世婦、八十一御妻。此處泛指后宮女眷。御：陪侍。④天子所御：指已懷孕的女眷。
⑤帶以弓鐲（d。獨）二句：這是祈求生男的表示。因為操弓鐲（即弓套）、執(zhí)弓矢是男兒之事。
【譯文】
這個月，燕子來到。在燕子來到的那天，用牛羊永三牲祭祀高謀之神。天子親自前往，后妃率領后宮所有女眷陪同。在高謀神前，為懷孕的繽妃舉行典禮，給她帶上弓套，授給她弓箭，祈求高謀保佑生男。
【原文】
是月也，日夜分①，雷乃發(fā)聲，始電。蟄蟲咸動，啟戶始出。先雷三日，奮木鐸以令兆民②，曰：“雷將發(fā)聲，有不戒其容止者③，生子不備，必有兇災?！比找狗?，則同度量④，鈞衡石叭角斗甫⑧，正權概⑦。
【注釋】
①日夜分：晝夜時間均等。指春分。
②木鐸（du6奪）：以木為舌的大鈴，銅質(zhì)。古代宣布政教法令時，搖動木鐸以引起人們注意。
③容止：動靜。此指夫婦交接。
④度：計算長度的器具。量：計算容量的器具。
⑤鈞：通“均”，平也。衡：秤桿。石（Sh萬十）：古代重量單位。一石合一百二十斤。
⑥角：平正。甫：量器名，即解（h0胡）。十斗為一解。⑦權：秤錘。概：平斗解的木板。
【譯文】
這個月，日夜平分，開始打雷，閃電。蟄伏的動物都動了起來，開始鉆出洞穴，回到地面。打雷的前三天，們發(fā)出教令說：“如果有誰敢在打雷時進行房事?lián)u動木鐸向百姓生下的孩子必有先天殘疾，自己也會遭到災禍?！币驗槿找蛊椒郑砸y(tǒng)一和校正各種度量衡的器具。
【原文】
是月也，耕者少舍①，乃修闔扇②，寢廟畢備③。毋作大事④，以妨農(nóng)之事⑤。
【注釋】
①少舍：暫得止』息。
②闔扇：門戶。用木作的門叫闔，用竹葦作的門叫扇。
③寢廟：居室和宗廟。
④大事：指戰(zhàn)爭和大規(guī)模的勞役。
⑤以妨農(nóng)之事：王念孫說“之”是衍字，是。
【譯文】
這個月，農(nóng)夫們暫時有點空閑，就趁此機會整修門戶。和住室的門戶都要整修停當。不要興兵和興起大規(guī)模的勞役免妨害農(nóng)事。宗廟，以
【原文】
是月也，毋竭川澤，毋流破池①，毋焚山林。天子乃鮮羔開冰②，先薦寢廟。上?、?，命樂正習舞，釋菜④；天子乃帥三公、九卿、諸侯、大夫，親往視之。仲丁，又命樂正入學習樂。是月也，祀不用犧牲，用圭璧⑤，更皮幣⑥。
【注釋】
①液（泊鹿）：使干涸。
②鮮羔開冰：鮮，當作破（b創(chuàng)杯）池：池塘?！矮I”，音近而誤。古人冬天鑿下冰塊，藏入冰窖到來年二月，先要獻上羊羔祭祀司寒之神，然后才能開窖取冰。
③上丁：上旬的丁日。
④釋菜：以芹藻等物祭祀先師。
⑤圭璧：祭祀時用作符信的玉器。圭，上尖下方。璧，圓形而中間有空。⑥更：更換，代替。皮幣：毛皮和增帛。
【譯文】
這個月，不要把川澤的水用光，不要使池塘干涸，不要焚燒山林。天子于是用羊羔祭祀司寒之神，然后開窖取冰，先獻給廟中的祖先。在上旬的丁日，命樂正教練舞蹈，舉行釋菜禮。天子率領三公、九卿、諸侯、大夫，親自到太學去觀看。中旬的丁日，又命樂正到太學去教練音樂。這個月，一般不用牲畜作祭品，而是用圭璧皮帛來代替。
【原文】
仲春行秋令，則其國大水，寒氣總至，寇戎來征氣行冬令，則陽氣不勝，麥乃不熟，民多相掠②。行夏令，則‘國乃大旱，媛氣早來，蟲螟為害③。
【注釋】
①寇戎來征：因為秋屬金，金氣動，故寇戎來征。
②“行冬令”四句：冬季是陰氣大盛之時，二月是陽氣初升，微弱的陽氣經(jīng)受不住強大陰氣的侵犯。
③“行夏令”四句：夏屬火，陽氣亢盛，亢陽提前到來，就會造成大早等后果。
【譯文】
仲春二月如果施行秋季的政令，國家就會發(fā)生大水，寒氣就會突然降臨，敵寇就會前來侵犯。此月如果施行冬季的政令，就會導致陽氣經(jīng)受不住，麥子不能成熟，百姓中頻繁發(fā)生劫掠之事。此月如果實行夏季的政令，就會導致國家大旱，炎熱的天氣提前到來，蟲螟危害莊稼。
【原文】
季春之月①，日在胃②，昏七星中③，旦牽牛中④。其日甲乙。其帝大眸，其神句芒。其蟲鱗。其音角，律中姑洗⑤。其數(shù)八。其味酸，其臭擅。其祀戶，祭先脾。
【注釋】
①季：末尾。
②胃：二十八宿之一，今屬白羊座。
③七星：星宿名。即星宿，二十八宿之一，今屬長蛇座。
④牽牛：星宿名。即牛宿，二十八宿之一，今屬摩揭座。
⑤姑洗（xi己n顯）：十二律之一。參見“孟春”注。
【譯文】
季春三月，太陽運行的位置在胃宿；黃昏時，星宿位于南天正中；拂曉時，牽牛星位于南天正中。春季的吉日是甲乙，于五行屬木。尊崇的帝是以木德王的太埠，敬奉的神是木官句芒。動物中與木相配的是鱗蟲。五聲中與木相配的是角聲，與此月相應的音律是姑洗。與木相配的成數(shù)是八。與木相配的五味是酸，五臭是擅。本月要祭祀戶神，祭品中以脾臟為尊。
【原文】
桐始華，田鼠化為駕①，虹始見②，萍始生。
【注釋】
①駕（r。如）：鶴鶉之類的小鳥。
②見（xi己n現(xiàn)）：同“現(xiàn)＂，出現(xiàn)。
【譯文】
悟桐開始開花，田鼠變化為鶴鶉一類的小鳥，天空開始出現(xiàn)虹，水中開始生浮萍。
【原文】
天子居青陽右個，乘鶯路，駕倉龍，載青旎，衣青衣，服倉玉，食麥與羊，其器疏以達。
【譯文】
天子居住在東向明堂的右側(cè)室，乘坐有鶯鈴的車子，車前駕著青色的高馬，車上插著繪有青龍的旗子，穿著青色的衣服，佩戴青色的飾玉，吃的是麥與羊，使用的器物紋理粗疏而通達。
【原文】
是月也，天子乃薦鞠衣于先帝①。命舟牧覆舟②，五覆五反，乃告舟備具于天子焉。天子始乘舟，薦鰭于寢廟③，乃為麥祈實。
【注釋】
①鞠衣：像初生的桑葉那種黃色的衣服。先帝：指太眸等先代帝王。按：薦鞠衣的目的是為了祈求蠶事豐收。
②舟牧：主管船只的官。覆舟：把船底翻得朝上檢查船底有無漏洞。③鰭（w創(chuàng)萎）：魚名，即鰓魚。寢廟：宗廟。宗廟的正殿稱廟，后殿稱寢，合稱寢廟。
【譯文】
這個月，天子向太眸等先代帝王進獻桑黃色的禮服，以祈求蠶事豐收。命令主管船只的官員將船翻個底朝上，檢查有無漏洞，這樣翻來覆去地檢查五遍，才向天子報告說舟船準備停當。天子這才開始乘舟，向宗廟進獻鰓魚，以祈求麥子顆粒飽滿。
【原文】
是月也，生氣方盛，陽氣發(fā)泄，句者畢出①，萌者盡達②。不可以內(nèi)③。天子布德行惠，命有司發(fā)倉凜④，賜貧窮，振乏絕⑤；開府庫⑧，出幣帛，周夭下⑦。勉諸侯，聘名士，禮賢者。
【注釋】
①句（g。u勾）：拳曲，屈生。
②萌：直生。
③不可以內(nèi)：此月應當宣出，不宜收斂。內(nèi)，即“納”的古字，收斂。
④倉虞：糧倉。藏谷曰倉，藏米日凜。
⑤振：同
⑥府庫：“販”，救濟。儲放幣帛之處。
⑦周：碉濟。
【譯文】
這個月，生氣正旺盛，陽氣在發(fā)散，拳曲的芽都長了出來，直立的芽也都破土而出。在此陽氣發(fā)散的月份，不可收納財貨。天子要施德行惠，命令主管官吏打開糧倉，無償?shù)胤纸o貧困無依靠的人，救濟缺錢少吃的人；打開府庫，拿出其中所藏的布帛，周濟天下。鼓勵諸侯聘用名士，對賢人以禮相待。
【原文】
是月也，命司空曰：“時雨將降，下水上騰。循行國邑，周視原野，修利堤防，道達溝讀①，開通道路，毋有障塞。田獵置果、羅網(wǎng)、畢翁、餒獸之藥②，毋出九門③?！?/font>
【注釋】
①道：通“導”，疏導。
②置果溝奏溝渠。古代溝上有路。
(j0f0居福）：捕獸的網(wǎng)。翁：射獵者自隱蔽之物。王引之認為是國都城門。
羅網(wǎng)：捕鳥的網(wǎng)。
畢：長柄的小
餒：同“喂”。
南方三門，東、西、北各二門。下同。
。門網(wǎng)九③
【譯文】
這個月，天子命令司空說：“應時的雨水將要降落，地下水也將向上翻涌。要巡視國都和城邑，普遍地視察原野，整修堤防，疏通溝渠，開通道路，不許有障礙奎塞。打獵所用的捕獸的網(wǎng)、捕鳥的網(wǎng)、長柄小網(wǎng)、隱蔽自身的工具、為野獸準備的毒藥，一概不準帶出城門。
【原文】
是月也，命野虞無伐桑拓①。鳴雞拂其羽②，戴勝降于桑③，具曲植篷筐④。后妃齊戒，親東鄉(xiāng)躬桑，禁婦女毋觀⑤，省婦使⑥，以勸蠶事。蠶事既登，分繭稱絲效功⑦，以共郊廟之服⑧，無有敢惰。
【注釋】
①野虞：官名。主管田野及山林之官。拓（z隨浙）：拓樹。桑拓之葉可以養(yǎng)蠶，故不許砍伐。
②鳴鴻：斑雞。拂：拍打，振動。
③戴勝：鳥名?！稜栄?釋鳥》叫戴鴛，形似雀，頭有五色羽冠，如古代婦女的首飾花勝。
④曲：蠶箔。植：放蠶箔的木架。篷：一本作“答”，圓底的筐?？穑悍降椎目稹?/font>
⑤毋觀：不要裝飾打扮。
⑥婦使：婦人干的紡織針線活之類。
⑦效功：考核成績。
⑧共：通“供”。郊廟：祭天和祭祖。
【譯文】
這個月，命令主管田野山林的官員禁止人們砍伐桑樹拓樹。斑雞振翅高飛，戴勝落在桑間，人們準備好蠶箔、蠶箔架、圓的方的采桑筐。后妃們齋戒，親自到東郊采桑，禁止婦女裝飾打扮，減少她們的其他雜務，以鼓勵她們有更多時間投入養(yǎng)蠶。養(yǎng)蠶的事結束，把蠶繭分給婦女讓她們綴絲，然后稱量每人縹絲的輕重，以考查各人的成績。蠶絲是用來供給制作祭天祭祖的祭服的，誰也不敢偷懶怠慢。
【原文】
是月也，命工師令百工審五庫之量①：金鐵、皮革筋、角齒、羽箭桿、脂膠丹漆，毋或不良。百工咸理，臨工日號：“毋悖于時②，毋或作為淫巧，以蕩上心?！?/font>
【注釋】
①工師：百工之長。百工：各種工匠。五庫：儲存物資的五種倉庫。金鐵為一庫，皮革筋為一庫，角齒為一庫，羽箭桿為一庫，脂膠丹漆為一庫。
②毋悖于時：什么時候適宜作什么器物都有一定之規(guī)，不可逆時而為。如造弓用的牛筋夏天制作最好，就不要在其他季節(jié)作。
【譯文】
這個月，指令工師下令百工仔細檢查五庫物資的質(zhì)量：即銅鐵庫、皮革牛筋庫、獸角象牙庫、羽毛箭桿庫、油脂粘膠朱砂油漆庫，不得混入次品。各種工匠都在干活，監(jiān)工的人每天都要發(fā)出警告：“干活不要違背時令節(jié)氣，不要制造過分奇巧的產(chǎn)品，以至于使天子產(chǎn)生講奢侈圖享受的念頭?！?/font>
【原文】
是月之末，擇吉日，大合樂①，天子乃帥三公、九卿、諸侯、大夫親往視之。是月也，乃合累牛騰馬游化于牧②。犧牲駒犢，舉書其數(shù)。命國難③，九門碟攘④，以畢春氣。
【注釋】
①大合樂：各種音樂舞蹈同時演奏。這是孟春“入學習舞”、仲春“入學習樂”的聯(lián)合演出。
②合：交配。累牛：公牛。騰馬：公馬。游化：任其隨意行動的母牛母馬。
③難（n叻挪）：通“攤”，驅(qū)除疫鬼的一種儀式。
④碟（zh色哲）：分裂牲體。
【譯文】
這個月的月底，選擇吉日，舉行大規(guī)模的音樂舞蹈聯(lián)合演出，天子率領三公、九卿、諸侯、大夫親臨觀看。這個月，使公牛公馬與母牛母馬在放牧中進行交配。把選作祭祀用的牲畜、小馬小牛的數(shù)目都記錄在案。命令國都的居民舉行驅(qū)逐疫鬼的儀式，在每個城門分裂牲體消除邪惡，以除凈春時的不正之氣。
【原文】
季春行冬令，則寒氣時發(fā)，草木皆肅，夏令，則民多疾疫，時雨不降，山陵不收。多沈陰，淫雨蚤降①，兵革并起。國有大恐。“行行秋令，、則天
【注釋】
①蚤：通“早”。
【譯文】
季春三月如果施行冬季的政令，就會導致寒流時時出現(xiàn)，草木枯萎，國都發(fā)生大的騷亂。此月如果施行夏季的政令，就會導致百姓多染時疫，該下的雨不下，山陵上的莊稼不收。此月如果施行秋季的政令，就會導致陰沉的天氣增多，秋雨連綿的現(xiàn)象提前來到，戰(zhàn)亂四起。
【原文】
孟夏之月，日在畢①，昏翼中②，旦嬰女中③。其帝炎帝④，其神祝融⑤。其蟲羽。其音徽⑥，。其數(shù)七。其味苦，其臭焦。其祀灶，祭先肺。其日丙律中中丁口口
【注釋】
①畢：星宿名，二十八宿之一，今屬金牛座。
②翼：星宿名，二十八宿之一，今屬巨爵座。
③婆（w。悟）女：星宿名，二十八宿之一，又簡稱“女”，今屬寶瓶座。
④炎帝：即神農(nóng)氏。五行家認為他以火德統(tǒng)治天下，被尊為南方之帝。
⑤祝融：古帝擷項氏的兒子，名黎，曾作火官，死后被尊為火德之神。
⑥微（zhi紙）：五聲之一。見前注。
【譯文】
孟夏四月，太陽運行的位置在畢宿；黃昏時，翼宿位于南天正中；拂曉時，嬰女星位于南天正中。夏季的吉日是丙丁，于五行屬火。尊崇的帝是以火德王的炎帝，敬奉的神是火官祝融。動物中與火相配的是羽蟲。五聲中與火相配的是微聲，與此月相應的音律是中呂。與火相配的成數(shù)是七。與火相配的五味是苦，五臭是焦。五祀中祭祀灶神，祭品中以肺臟為尊。
【原文】
縷蛔鳴①，丘叫出，王瓜生②，苦菜秀③。
【注釋】
①縷煙：蛙屬。
②王瓜：植物名。一名土瓜。一說即括樓。
③苦菜：一名苦贊，莖葉嫩時可食。
【譯文】
縷蛔開始鳴叫，蛆繃從土里鉆出，王瓜開始生長，苦菜開花。
【原文】
天子居明堂左個，乘朱路，駕赤驕①，載赤旅，衣朱衣，服赤玉，食寂與雞，其器高以粗②。
【注釋】
①驕：一本作“騁”，黑骸黑尾的紅馬。
②其器高以粗：即其器高而大。這象征萬物在夏季盛長。
【譯文】
天子居住在南向明堂的左側(cè)室，乘坐朱紅色的車子，車前駕著赤色的馬，車上插著繪有赤龍的旗子，穿著朱紅色的衣服，佩戴赤色的飾玉，吃的是豆類和雞，使用的器物高而大。
【原文】
是月也，以立夏。先立夏三日，大史渴之天子曰：“某日立夏，盛德在火?！碧熳幽她R。立夏之日，天子親帥三公、九卿、大夫以迎夏于南郊①。還反，行賞，封諸侯，慶賜遂行，無不欣說②。乃命樂師習合禮樂③。命大尉④，贊架?、?，遂賢良，舉長大，行爵出祿，必當其位。
【注釋】
①迎夏：迎祭炎帝和祝融。
②說：“悅”的古字。
③樂師：指小樂正，樂正的副職。
④大尉：即太尉。官名。秦置。主管軍事。
⑤粱：同“杰”。
【譯文】
這個月有立夏的節(jié)氣。在立夏的前三天，太史向天子察告說：“某日立夏，火德當令。”天子于是齋戒。立夏這一天，天子親率三公、九卿、大夫到南郊迎夏?；爻螅C賞群臣，分封諸侯，該褒獎的褒獎，該賞賜的賞賜，無人不高興滿意。于是命令樂師將禮和樂合起來練習。命令太尉，舉薦俊杰，推薦賢良，選拔身體魁偉的人。分封的爵位，給予的傣祿，一定要和他們的職位相當。
【原文】
是月也，繼長增高，毋有壞墮①。毋起土功，毋發(fā)大眾，毋伐大樹。
【注釋】
①墮：《呂氏春秋》作“果”(hui輝），毀壞。
【譯文】
這個月，草木更加茁壯高大，不要使它們有所毀壞。不要大興土木，不要征發(fā)百姓，不要砍伐大樹。
【原文】
是月也，天子始烯①。命野虞出行田原②，為天子勞農(nóng)勸民，毋或失時。命司徒循行縣鄙③，命農(nóng)勉作，毋休于都。
【注釋】
①締（chi吃）：細葛布。
②野虞：見“季春”節(jié)注。
③司徒：官名。見《王制》注?？h鄙：據(jù)《周禮》，國都百里之內(nèi)為六鄉(xiāng)，百里之外為六遂。鄉(xiāng)以下的行政區(qū)劃，依次為州、黨、族、間、比；遂以下的行政區(qū)劃，依次為縣、鄙、挪、里、鄰。二千五百家為縣，五百家為鄙。此處的“縣鄙”是泛指全國所有行政區(qū)劃。
【譯文】
這個月，天子開始穿細葛布做的夏服。官員下去視察田地原野，代表天子慰勞農(nóng)夫命令主管田野山林的，鼓勵農(nóng)民，不要耽誤農(nóng)時。命令司徒巡視全國各地，命令農(nóng)夫努力耕作，不可仍留在城邑里休息。
【原文】
是月也，驅(qū)獸毋害五谷，毋大田獵。農(nóng)乃登麥，天子乃以鼠嘗麥①，先薦寢廟。
【注釋】
①氦（zhi治）：豬。鄭玄說：新麥氣尤盛，就著豬肉吃，是為了散其熱。豬，水畜。
【譯文】
這個月，要驅(qū)趕野獸使其不危害莊稼，不要舉行大規(guī)模田獵。農(nóng)民獻上新麥，天子于是就著豬肉品嘗新麥，在品嘗之前先獻給宗廟。
【原文】
是月也，聚畜百藥①。靡草死②，麥秋至③。斷薄刑，決小罪，出輕系④。蠶事畢⑤，后妃獻繭，乃收繭稅，以桑為均，貴賤長幼如一，以給郊廟之服。是月也，天子飲酣⑥，用禮樂。
【注釋】
①聚畜百藥：采集收藏各種草藥。
②靡草：鄭玄說是“莽、亭歷之屬。
③麥秋：麥熟。五谷以初生時為春。
④輕系（j了季）：犯有輕罪的犯人。罪”是近義詞。此時采集的藥草藥力充足。”。蓋枝葉細小之草。成熟時為秋。按：此“輕系”與上文“薄刑”、“小
⑤蠶事畢：王念孫認為當作“蠶事既畢”。
⑥酣（zh6u封）：醇酒。此酒孟春開始釀造，至此始成。
【譯文】
這個月，要采集和收藏各種草藥。靡草枯死，麥子成熟的時季到來。對犯有輕罪的人，該審理的要及時審理，該斷決的要及時斷決，該釋放的要及時釋放。蠶桑之事結束，后妃向天子獻上蠶繭，于是向養(yǎng)蠶的人收取繭稅。繭稅的多少，以分配給養(yǎng)蠶人桑樹的多少為準，不分貴賤長幼，均不例外。以征收的蠶繭，制作祭天祭祖的祭服。這個月，天子飲用酣酒，歡宴群臣，既用音樂助興，又用禮正尊卑。
【原文】
孟夏行秋令，則苦雨數(shù)來①，五谷不滋，四鄙入保②。行冬令，則草木蚤枯，后乃大水，敗其城郭。行春令，則蝗蟲為災③，暴風來格④，秀草不實。
【注釋】
①苦雨：傷害莊稼的秋雨。數(shù)（Shu己碩）：屢次。
②四鄙：東西南北四面國境上的居民點。保：通“堡”，城堡。入保是由于外敵來侵。
③蝗蟲：王引之說當作“蟲蝗”，下文仲冬同。
④格：至。
【譯文】
孟夏四月如果施行秋季的政令，就會導致苦雨頻繁到來，五谷不長，邊境上的居民因外敵入侵而躲進城堡。此月如果施行冬季的政令，就會導致草木提前枯萎，接著發(fā)生洪水，毀壞城郭。此月如果施行春季的政令，就會導致蝗蟲為災，暴風襲來，草只開花而不結實。
【原文】
仲夏之月，掃在東井①，昏亢中②，旦尾中③。其日丙丁。其帝炎帝，其神祝融。其蟲羽。其音微，律中菠賓④。其數(shù)七。其味苦，其臭焦。其祀灶，祭先肺。
【注釋】
①東井：星宿名，二十八宿之一，在今雙子座。
②亢：星宿名，二十八宿之一，在今室女座。
③危：星宿名，二十八宿之一，在今寶瓶座及飛馬座。
④羹（r幣銳陰平）賓：十二律之一。參孟春注。
【譯文】
仲夏五月，太陽運行的位置在東井；、黃昏時，亢星位于南夭的正中；拂曉時，危星位于南天的正中。夏季的吉日是丙丁，于五行屬火。尊崇的帝是以火德王的炎帝，敬奉的神是火官祝融。動物中與火相配的是羽蟲。五聲中與火相配的是微聲，與五月相應的音律是襲賓。與火相配的成數(shù)是七。與火相配的五味是苦，五臭是焦。五祀中祭祀灶神，祭品中以肺臟為尊。
【原文】
小暑至，蝗娘生，鸚始鳴①，反舌無聲②。
【注釋】
①鸚（j。局）：鳥名，即伯勞。
②反舌：鳥名，即百舌鳥。
【譯文】
小暑來到，蝗娘出生，伯勞開始鳴叫，而百舌鳥卻停止了叫二少尸。
【原文】
天子居明堂大廟服赤玉，食寂與雞，乘朱路，駕赤騷，載赤旎，衣朱衣，其器高以粗。養(yǎng)壯佼。
【譯文】
天子居住在南向明堂的正室，乘坐朱紅色的車子，車前駕著赤色的馬，車上插著繪有赤龍的旗子，穿著朱紅色的衣服，佩戴赤色的飾玉，吃的是豆類和雞，使用的器物高而大。順應本月時氣，要收養(yǎng)壯健有力之士。
【原文】
是月也，命樂師修貂稗鼓，均琴瑟管簫，執(zhí)干戚戈羽，調(diào)竿笙境簧，傷鐘磐祝歌①。命有司為民祈祀山川百源，大零帝②，用盛樂。乃命百縣零祀百辟卿士有益于民者③，以祈谷實。農(nóng)乃登黍。
【注釋】
①“命樂師”至“祝敲”：這是為下文“大零帝，用盛樂”練習作準備。樂師：見孟夏注。靶（i6。桃）：也寫作“豢”，長柄的搖鼓，俗稱“撥郎鼓”。裨（P萬脾）：也寫作“擎”，一種小鼓。均：調(diào)節(jié)音的清濁高低。干戚：盾和斧。這是武舞時手執(zhí)的舞具（戈也是）。羽：野雞羽毛。這是文舞時手執(zhí)的舞具。竿：管樂器，大于笙。竿三十六簧，笙大者十九簧，小者十三簧。旎（Ch了持）：竹制的吹奏樂器。
鐘：編鐘。打擊樂器。磐（q泊g慶）：古代打擊樂器。用玉或石做成，懸在架上，形略如曲尺。中間有木椎，可以左右敲擊。祝（zh。祝）：打擊樂器。狀如漆桶，樂曲開始時擊祝。歌（帥禹）：打擊樂器。狀如伏虎。樂曲結束時擊敲。
②零（y。魚）：求雨之祭。帝：天帝。③百辟卿士：前代有功于民的國君公卿
【譯文】
這個月，命令樂師檢修豢擎鼓，調(diào)節(jié)琴瑟管簫，手持干戚戈羽，調(diào)和竿笙旎簧，整飭鐘馨祝敲，為向天帝祈雨作好準備。又命令有關官員祭祀名山大川和各條河流的源頭為百姓祈雨，并舉行大規(guī)模地向天帝求雨之祭，各種樂器和文舞武舞一齊登場。于是又命令各地長官也舉行求雨之祭，祭祀那些有功于民的前代國君公卿，以求他們保佑使谷粒飽滿。農(nóng)民在這個月進獻黍子。
【原文】
是月也，天子乃以雛嘗黍，羞以含桃①，先薦寢廟。令民毋艾藍以染②，毋燒灰③，毋暴布④。門間毋閉，關市毋索。挺重囚⑤，益其食。游牡別群，則紫騰駒。班馬政。
【注釋】
①羞：進獻。含桃：櫻桃。櫻桃多被鳥含去，故名。
②艾：通“義以”，割。藍：藍草，制靛青的原料。
③燒灰：燒灰了為了諫布。
④暴（p的：“曝”的本字，曬。
⑤挺：寬緩。
【譯文】
這個月，天子就配著雛雞品嘗新黍，品嘗之前，先獻給宗廟，同時進獻的還有櫻桃。命令百姓不要割藍草染布，不要燒灰，不要曬布。都門里門不要關閉，關卡和市場不要搜索。這個月對重罪囚犯要表示優(yōu)待，增加他們的飲食。放牧時，要把牡馬單獨分開，把公馬系住。頒布關于養(yǎng)馬的政令。
【原文】
是月也，日長至①，陰陽爭，死生分②。君子齊戒，處必掩身，毋躁；止聲色，毋或進③；薄滋味，毋致和④；節(jié)曹欲⑤，定心氣；百官靜⑥，事毋刑⑦，以定晏陰之所成⑧。鹿角解，蟬始鳴，半夏生⑨，木繭榮⑩。
【注釋】
①日長（ch6ng）至：白天最長。
②陰陽爭二句：夏至開始，陽氣極盛，但物盛必衰，陰氣也于此月開始升起，有欲取而代之之勢，故曰爭。陽氣生物，陰氣殺物，死生的分界也自夏至開始。
③進：指殯妃進御侍夜。
④和：五味俱全。
⑤譽：通“嗜”。
⑥百官：百體，身體的各個部位。
⑦刑：王念孫認為當從《呂氏春秋》作“徑”。徑，疾也，速也。⑧定：待。晏：陽。
⑨半夏：藥草名。
⑩木荃（jin謹）：即木模，落葉灌木，花早上開，晚上閉。
【譯文】
這個月，白天最長，陽氣雖盛，陰氣也開始產(chǎn)生，二者形成爭斗之勢，死生的分界也由此開始。所以君子要齋戒身心，即使在家也不可赤身露體，不可急躁；要暫停歌樂，不近女色，不要殯妃進御；要吃清淡的食品，不要追求五味俱全；要節(jié)制嗜欲，平心靜氣；各個器官處于安靜狀態(tài)，作事不可貪快，以等待陽陰斗爭的結果。這個月，鹿角開始脫落，知了開始鳴叫，半夏出苗，木謹開花。
【原文】
是月也，毋用火南方?？梢跃痈呙鳎梢赃h眺望，可以升山陵，可以處臺榭①。
【注釋】
①可以居高明四句：因為五月陽氣在上，所以人也可以順陽居高明。山陵是自然形成的高明之所，臺榭是人為的高明之所。
【譯文】
這個月，不可在南方用火?？梢宰≡诟呙髦帲梢詮母咛幭蜻h處眺望，可以登上山陵，可以住在臺榭。
【原文】
行．口日只仲夏行冬令，春令，則五谷晚熟則雹凍傷谷，道路不通，暴兵來至。，百騰時起①，其國乃饑。行秋令，草木零落，果實早成，民殃于疫。
【注釋】
①百騰（i色特陰平）：各種害蟲。騰，食禾苗葉子的小蟲。
【譯文】
道各仲夏五月如果施行冬季的政令，就會導致冰雹凍傷莊稼，路不通，盜賊到來。如果施行春季的政令，就會導致五谷晚熟種害蟲一時皆起，國家遭到饑荒。如果施行秋季的政令，就會導致草木凋零，植物提前結實，百姓受到疫疾的禍害。
【原文】
季夏之月，日在柳①，昏火中②，旦奎中③。其日丙丁。其帝炎帝，其神祝融。其蟲羽。其音微，律中林鐘。其數(shù)七。其味苦，其臭焦。其祀灶，祭先肺。
【注釋】
①柳：星宿名，二十八宿之一，在今長蛇座。
②火：星宿名，即心星，二十八宿之一，在今天蝎座。
③奎：見仲春節(jié)注。
【譯文】
季夏六月，太陽運行的位置在柳宿；黃昏時，火星位于南天的正中；拂曉時，奎星位于南天的正中。夏季的吉日是丙丁，于五行屬火。尊崇的帝是以火德王的炎帝，敬奉的神是火官祝融。動物中與火相配的是羽蟲。五聲中與火相配的是徽聲，與本月相應的音律是林鐘。與火相配的成數(shù)是七。與火相配的五味是苦，五臭是焦。五祀中祭祀灶神，祭品中以肺臟為尊。
【原文】
溫風始至，蟋蟀居壁，鷹乃學習，腐草為螢①。
【注釋】
①腐草為螢：螢火蟲生于草中，古人不知，以為是腐草所化。
【譯文】
這個月，溫風開始吹起，蟀蟀移居墻壁之下，．鴉鷹開始學習飛翔搏擊，腐爛的草變?yōu)槲灮鹣x。
【原文】
天子居明堂右個，乘朱路，駕赤駱，載赤旅，衣朱衣，服赤玉，食寂與雞，其器高以粗。命漁師伐蛟、取髦、登龜、取尾①。命澤人納材葦②。
【注釋】
①漁師：掌管水產(chǎn)的官吏。髦（iu6駝）：鱷魚的一種，皮可以蒙鼓奄（yu6n元）：鱉。
②澤人：主管湖蕩的官吏。
【譯文】
天子居住在南向明堂的右側(cè)室，乘坐朱紅色的車子，車前駕著赤色的馬，車上插著繪有赤龍的旗子，穿著朱紅色的衣服，佩戴赤色的飾玉，吃的是豆類和雞，使用的器物高而大。命令漁師捕取蛟、髦、龜、奄進獻。命令澤人進獻可以編織器物的葦草。
【原文】
是月也，命四監(jiān)大合百縣之秩當①，以養(yǎng)犧牲。令民無不咸出其力，以共皇天上帝、名山大川、四方之神②，以祠宗廟社櫻之靈，以為民祈福。
【注釋】
①四監(jiān)：主管山林川澤的官吏②共：通“供”。
秩：常。
【譯文】
這個月，命令主管山林川澤的官員把全國各地按規(guī)定應交納的喂養(yǎng)牲畜的草集中起來，用來飼養(yǎng)犧牲。命令百姓人人都要出力，以供給祭祀皇天上帝、名山大川、四方之神之用，以祭祀宗廟和社櫻的神靈，以為民求福。
【原文】
是月也，命婦官染采①，精敝文章必以法故②，無或差貸③。黑黃倉赤，莫不質(zhì)良，毋敢詐偽。以給郊廟祭祀之服，以為旗章④，以別貴賤等給之度⑤。
【注釋】
①婦官：指染人。染人，官名，掌染絲帛。
②肪：半黑半白的花紋。敝：半黑半青的花紋。文：半青半紅的花紋。章：半紅半白的花紋。又按：“髓敝文章”與下文的“黑黃倉赤”為互文。
③貸：通“武”，差誤。
④章：各種名號的標志。
⑤等給：當從《呂氏春秋》作“等級”。
【譯文】
這個月，命令婦官將絲帛染成彩色，染的各種顏色和花紋，無論是黑黃蒼赤，還是脯敝文章，都要嚴格地遵循過去的成法，不許有一點差錯、這樣一來，染出的成品，件件合格，不敢欺騙作假。染好的絲帛，用來供給制作祭天祭祖的祭服，用來制作各種旗子和各種名號的標志，用來區(qū)別貴賤等級的不同。
【原文】
是月也，樹木方盛。乃命虞人人山行木，毋有斬伐。不可以興土功，不可以合諸侯，不可以起兵動眾。毋舉大事以搖養(yǎng)氣，毋發(fā)令而待①，以妨神農(nóng)之事也②。水潦殘昌，神農(nóng)將持功，舉大事則有天殃。
【注釋】
①毋發(fā)令而待：鄭玄說：“謂出搖役之令以預驚民也。”②神農(nóng)：指土神。土神主管稼墻。
【譯文】
這個月，樹木正在生長旺盛。于是命令主管山林的官員入山巡視林木，嚴禁砍伐。這個月，不可以大興土工，不可以會合諸侯，不可以興師動眾。不要發(fā)動大規(guī)模的搖役，以致于動搖生養(yǎng)之氣，不要過早地發(fā)布搖役之令驚擾民眾，以致于妨害土神的工作。這個月雨水充沛，土神將于此時成就農(nóng)事，如果發(fā)動大規(guī)模的搖役就會遭到天災。
【原文】
是月也，土潤褥暑①，大雨時行，燒癱行水②，利以殺草，如以熱湯?？梢约S田疇③，可以美土僵④。
【注釋】
①褥（r。入）：濕。
②癱（i了涕）：指除草。③田疇：已耕過的田地。④土僵：板結的土地。僵，同“強”。
【譯文】
這個月，土地濕潤，天氣濕熱，大雨不斷，可以把除下的草曬干燒掉，文放水浸泡，這就好像用滾開的水燙過一般，對于消滅雜草十分有利。這樣，可以使田地肥沃，可以改善板結的土地。
【原文】
季夏行春令，則谷實鮮落①，國多風咳，民乃遷徙。行秋令，則丘矚水潦②，禾稼不孰③，乃多女災。行冬令，則風寒不時，鷹年蚤鶩④，四鄙入保。
【注釋】
①鮮落：王夫之說：“不待黃熟，風撼落也。”
②矚（x丁席）：低洼之地。
③孰：通“熟”。
④華（S如損）：一種兇猛的鳥，又叫“鵑”(h。)鶩（zh色哲）：搏擊。
【譯文】
季夏六月如果施行春季的政令，谷籽就會未熟先落，國人就會較多地傷風咳嗽，百姓就會遷移搬家。如果施行秋天的政令，就會高地洼地都出現(xiàn)水災，莊稼不熟，懷孕的婦女容易流產(chǎn)。如果施行冬季的政令，就會使寒潮不按時令來到，鷹集提前搏擊，四境受到侵擾，居民躲入城堡。
【原文】
中央土①：其日戊己。其帝黃帝②，其神后土③。其蟲課。其音宮，律中黃鐘之宮④。其數(shù)五⑤。其味甘，其臭香。其祀中雷⑥，祭先心。天子居大廟大室，乘大路，駕黃駱，載黃旅，衣黃衣，服黃玉，食櫻與牛⑦，其器圓以閡。
【注釋】
①中央：孫希旦說：“中央，謂四時之中間也。土之次在火、金之間，故居四時之中央。”
②黃帝：即軒轅氏，五帝之一，五行家說他是以土德王天下，故尊之為中央之帝。
③后土：共工氏之子，名句龍，為土官，死后被尊為后土之神。一說擷項之子名黎，兼為土官。
④黃鐘之宮：用黃鐘律定的宮音。
⑤其數(shù)五：五是土的生數(shù)，十是土的成數(shù)，此處言五不言十，是因為土以生物為本。
⑥中蟹（】i。溜）：古人穴居，在頂部中心位置開洞取明，下雨時，雨水亦從此處滴下，故稱中蓄。后世以房屋代替穴居，就稱房子的中央為中蓄。后為五祀之一。
⑦牛：土畜。
【譯文】
四時的中間屬土：中間的吉日是戊己。尊崇的帝是以土德王的黃帝，敬奉的神是土官后土。與土相配的動物是課蟲。與土相配的五聲是宮，相應的音律是黃鐘之宮。土的生數(shù)是五。與土相配的五味是甘，五臭是香。五祀中祭祀中雷，祭品中以心臟為尊。天子居住在明堂中心的太室，乘的是大格，駕車的是黃馬，車上插著繪有黃龍的旗子，穿黃色的衣服，佩黃色的飾玉，吃的是谷子和牛肉，使用的器物圓而大。
【原文】
孟秋之月，日在翼，昏建星中，旦畢中。其日庚辛。其帝少眸①，其神薄收②。其蟲毛數(shù)九。其味辛，其臭腥。其祀門。其音商，律中夷則。其，祭先肝。涼風至，白露降，寒蟬鳴③，鷹乃祭鳥④，用始行戮。天子居總章左個乘戎路⑤，駕白駱⑥，載白旎，衣白衣，服白玉，食麻與犬其器廉以深。
【注釋】
①少眸：即金天氏，以金德王，死后被尊為西方之帝。
②薄收：少眸之子，名該，為金官，死后被尊為西方之神。
③寒蟬：蟬的一種，又稱寒蟹、寒綢。較一般蟬為小，青赤色。
④鷹乃祭鳥：鷹將擊殺的鳥四面擺放，如祭食一般，古人稱為祭鳥。
⑤戎路：飾以白色的兵車。
⑥駱（洛）:，白馬黑囂日駱。
【譯文】
孟秋七月，太陽運行的位置在翼星；黃昏時，建星位于南天正中；拂曉時，畢星位于南天正中。秋季的吉日是庚辛，于五行屬金。尊崇的帝是以金德王的少眸，敬奉的神是金官薄收。與金相配的動物是毛蟲。與金相配的五聲是商聲，與本月相應的音律是夷則。與金相配的成數(shù)是九。與金相配的五味是辛，五臭是腥。五祀中祭祀門神，祭品中以肝臟為尊。這個月，涼風開始吹，露水開始降落，寒蟬開始鳴叫，老鷹于是祭鳥，開始對犯人殺戮處決。這個月，天子住在西向明堂的左側(cè)室，乘白色的兵車，駕白馬，車上插著繪有白龍的旗子，穿白一色的衣服，佩白色的飾玉，食品是麻籽和狗肉，使用的器物外有棱角內(nèi)部深邃。
【原文】
是月也，以立秋。先立秋三舊，大史渴之天子曰：“某日立秋，盛德在金?！碧熳幽她R。立秋之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫以迎秋于西郊①。還反，賞軍帥武人于朝②。天子乃命將帥選士厲兵③，簡練杰俊，專任有功，以征不義，潔誅暴慢④，以明好惡，順彼遠方。
【注釋】
①迎秋：于西郊為壇，祭白帝少峰。
②賞軍帥武人：這是為了順秋氣而耀武。軍帥，士。
③厲兵：磨礪兵器。厲，通“礪”。
④潔：問罪。誅：殺戮。暴：對百姓兇暴。指諸將。武人，勇武之慢：對天子傲慢
【譯文】
這個月有立秋的節(jié)氣。立秋前三天，太史察告天子說：“某日立秋，金德當令?！碧熳佑谑驱S戒，準備迎秋。立秋那天，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫，在西郊設壇祭祀白帝少眸。禮畢回朝，天子在朝堂賞賜將帥和勇士。于是天子命令將帥挑選士卒磨礪武器，精選杰出人才加以訓練，專任有功之將，以征討不義之人，對欺下慢上的人問罪誅殺，以表明愛憎，使遠方的人知所歸順。
【原文】
是月也，命有司修法制，繕圖圈，具侄桔，禁止奸，慎罪邪，務搏執(zhí)①。命理瞻傷、察創(chuàng)、視折、審斷②，決獄訟，必端平，戮有罪，嚴斷刑。天地始肅，不可以贏③。
【注釋】
①搏執(zhí)：搏擊而捉拿。
②傷：指皮破。創(chuàng)：指肉破。折：指骨折。斷：指骨肉都折。
③贏：指政令寬縱。
【譯文】
這個月，命令有關官員修習法令制度，修繕監(jiān)獄，準備腳鐐手銬，禁止奸惡之事，警惕犯罪分子，務必逮捕歸案。命令法官親自察看罪犯的傷、創(chuàng)、折、斷情況；判決案件，一定要公正，殺戮有罪，要嚴肅地量刑。天地之間開始有肅殺之氣，不可以寬縱。
【原文】
是月也，農(nóng)乃登谷。天子嘗新①，先薦寢廟。命百官始收斂，完堤防，謹奎塞，以備水潦②。修宮室，壞墻垣③，補城郭。是月也，毋以封諸侯、立大官，毋以割地、行大使、出大幣。
【注釋】
①新：指新收獲的谷物。黍櫻等作物此時成熟。
②備水潦：為八月的多雨作準備。
③壞（P創(chuàng)培）：通“培”，用泥土封塞孔隙。
【譯文】
這個月，農(nóng)民開始收谷。天子品嘗新谷，首先奉獻宗廟。命令百官開始施行收斂之政，完善堤防，檢查水道有無堵塞，以防備水災。要修繕宮室，加固墻壁，修補城郭。這個月，不要分封諸侯，不要委任大官，不要賜予臣下土地，不要向外國派出高級使節(jié)，不要饋贈別人厚禮。
【原文】
孟秋行冬令，則陰氣大勝，介蟲敗谷①，戎兵乃來。行春令，則其國乃旱，陽氣復還，五谷無實。行夏令，則國多火災，寒熱不節(jié)，民多瘧疾。
①介蟲：甲蟲，如龜、蟹等。
【譯文】
孟秋七月如果施行冬天的政令，就會導致陰氣太盛，甲蟲危害谷物，敵兵來侵。如果施行春天的政令，就會導致國家發(fā)生旱災，陽氣回歸，五谷不會結籽。如果施行夏天的政令，就會導致國內(nèi)經(jīng)常發(fā)生火災，冷熱不常，百姓多患瘧疾。
【原文】
仲秋之月：日在角①，昏牽牛中，旦紫矚中②。其日庚辛。其帝少眸，其神暮收。其蟲毛。其音商，律中南呂。其數(shù)九。其味辛，其臭腥。其祀門，祭先肝。
【注釋】
①角：星宿名，二十八宿之一，在今室女座。
②紫鑊（z干xi資西）：星宿名，二十八宿之一，在今獵戶座。
【譯文】
仲秋八月，太陽運行的位置在角宿；黃昏時，牽牛星位于南天正中；拂曉時，紫稍星位于南天正中。秋季的吉日是庚辛，于五行屬金。尊崇的帝是以金德王的少眸，敬奉的神是金官募收。與金相配的動物是毛蟲。與金相配的五聲是商，與本月相應的音律，是南呂。金的成數(shù)是九。與金相配的五味是辛，五臭是腥。五祀中祭祀門神，祭品中以肝臟為尊。
【原文】
盲風至①，鴻雁來，玄鳥歸，群鳥養(yǎng)羞②。
【注釋】
①盲風：皇侃說：“秦人謂疾風為盲風?！?/font>
②羞：食物。
【譯文】
這個月，開始刮大風，大雁從北來，燕子歸向南方，群鳥儲藏食物過冬。
【原文】
天子居總章大廟，乘戎路，駕白駱，載白旎，衣白衣，
服白玉，食麻與犬，其器廉以深。
【譯文】
這個月，天子住在西向明堂的正室，乘白色的兵車，駕白馬，車上插著繪有白龍的旗子，穿白色的衣服，佩白色的飾玉，吃麻籽和狗肉，使用的器物外部有棱角而內(nèi)部深邃。
【原文】
是月也，養(yǎng)衰老’，授幾杖，行糜粥飲食①。乃命司服②，具傷衣裳③，文繡有恒④，制有小大，度有短長；衣服有量⑤，必循其故，冠帶有常⑥。乃命有司，申嚴百刑，斬殺必當⑦，毋或枉撓⑧，枉撓不當，反受其殃。
【注釋】
①行：猶賜也。
②司服：主管服制的官員。
③衣裳（ch6ng常）：上衣日衣，下衣曰裳。此“衣裳”指祭服，祭服上衣的圖案是繪成的，下衣的圖案是刺繡而成的。
④文：指繪畫。
⑤衣服：此“衣服”指祭服以外的朝服、燕服及他服。量：指長短大小之類的規(guī)矩。
⑥帶：束衣的帶子。
⑦斬：指宮刑、月紐刑、剿刑。殺：指大辟死罪。
⑧枉撓：枉是有理不申，應輕乃重。撓是貪贓賣法，應重乃輕。
【譯文】
這個月，要贍養(yǎng)衰老的人，賞給他們幾案和手杖，賜予他們稀粥飲食。于是命令司服，．置備祭服，祭服上的圖案，該畫的畫，該繡的繡，祭服的大小長短，都有一定之規(guī)；祭服以外的他服也有規(guī)矩，置備時一定要遵循成法。帽子和帶子也有常制。于是命令有關官員，重申要嚴肅執(zhí)行法律，或斬或殺，刑必當罪，不得貪贓枉法，任意輕重；如果貪贓枉法，故出故入，執(zhí)法者將反坐，也不會有好下場。
【原文】
瞻五是月也，乃命宰祝循行犧牲①，肥瘩；察物色③，必比類④；量小大，者備當⑥，上帝其饗⑦。天子乃難⑧，先薦寢廟。視全具；案當豢叭視長短⑤，皆中度。以達秋氣。以犬嘗麻。
【注釋】
①宰祝：即太宰、太祝。官名。都是主管祭祀的官員。
②色豢（hu己n幻）：喂養(yǎng)牲畜的草叫自，喂養(yǎng)的谷物叫豢。
③物色：犧牲的毛色。
④比：比照成例。類；祭祀的種類。如孟春迎春祭太眸，犧牲當用青色。
⑤長短：指牛角的長短。祭祀的對象不同，所用的牛的角的長短也不同。詳見《王制》“天子社櫻皆大牢”節(jié)。
⑥五者：指犧牲的全具、肥痔、物色、小大、長短等五個方面。
⑦其：庶幾。
⑧難（nu6挪）：通“帷”。詳季春注。
【譯文】
這個月，命令太宰、太祝巡視用以祭祀的犧牲，看它是否完好無損；再檢查一下它吃的草料，看它的肥瘦如何；還要察看它的毛色，一定要符合成例和不同種類祭祀的需要；還要衡量它的大小，角的長短，都要符合要求。犧牲的完整、肥瘦、毛色、大小、長短這五個方面都符合要求，上帝才會來饗。天子于是舉行灘祭，以使金秋之氣通暢。就著狗肉來品嘗新收的麻籽，在嘗新之前，先敬獻宗廟。
【原文】
是月也，可以筑城郭，建都邑①，穿竇窖②，修困倉③。乃命有司，趣民收斂④，務畜菜，多積聚。乃勸種麥，毋或失時；其有失時，行罪無疑。是月也，日夜分，雷始收聲⑤，蟄蟲壞戶⑥，殺氣浸盛⑦，陽氣日衰，水始涸。日夜分，則同度量，平權衡，正鈞石，角斗雨⑧。
【注釋】
①都邑，都是百姓聚居之地，但有先君宗廟者日都，無日邑。
②竇窖：地害。橢圓形的叫竇，方形的叫窖。
③國（q。n這）倉：糧倉。圓形的叫困，方形的叫倉。
④趣（c。促）：催促。
⑤雷始收聲：王引之校作“雷乃始收”。
⑥壞（P創(chuàng)培）戶：在洞穴的周圍培土使洞穴的出口處變小，為越冬作準備。
⑦殺氣：肅殺之氣，陰氣。
⑧同度量四句：仲春已經(jīng)這樣作過。王夫之說：“春分校正之，所以謹出；秋分校正之，所以謹入?！眳⒅俅汗?jié)注。
【譯文】
這個月，可以修筑城郭，可以建設都邑，可以挖掘地窖，可以修理糧倉。于是命令有關官員，催促農(nóng)民收獲，務必要儲存干菜，多積聚些柴米，以備過冬。鼓勵農(nóng)民種麥，不要錯過農(nóng)時；如果錯過農(nóng)時，嚴懲不貸。這個月，白天黑夜一樣長，開始停止打雷，蟄伏越冬的動物開始在洞口培土，陰氣逐漸旺盛，陽氣日趨衰退，河水開始干涸。當此晝夜相等之時，要統(tǒng)一和校正各種度量衡器具。
【原文】
是月也，易關市①，來商旅，納貨賄，方來集舉大事，遠鄉(xiāng)皆至，則財不廈，上無乏用，以便民事。四百事乃遂。凡，毋逆大數(shù)②，必順其時，慎因其類。
【注釋】
①易：減輕稅收。
②大數(shù)：《呂氏春秋》作“天數(shù)”，王引之也認為作“天數(shù)”是。天數(shù)，即天道，也可以說是自然規(guī)律。
【譯文】
這個月，要減輕關卡和市場的稅收，招來外地客商，引進各種貨物，以便利百姓。四方客商云集而來，連窮鄉(xiāng)僻壤的人都來交易，這樣，財物就不會缺乏，天子用錢不缺，什么事都可以辦成。凡有重大舉動，不可違背自然規(guī)律，要順應陰陽之時，謹慎的因其事類，不可隨心妄為。
【原文】
仲秋行春令，則秋雨不降，夏令，則其國乃旱，蟄蟲不藏，災數(shù)起，收雷先行，草木蚤死。
草木生榮，國乃有恐。行五谷復生。行冬令，則風
【譯文】
仲秋八月如果施行春季的政令，就會導致該下的秋雨不下，不該開花的草木又重新開花，國內(nèi)發(fā)生叫百姓驚恐的事。如果施行夏季的政令，就會導致其國發(fā)生旱災，蟄蟲也不進入洞穴藏身，各種作物又重新生長。如果施行冬季的政令，就會導致風災屢次發(fā)生，雷聲提前消失，草木早死。
【原文】
季秋之月，日在房①，昏虛中②，旦柳中。其日庚辛。其帝少眸，其神薄收。其蟲毛。數(shù)九。其味辛，其臭腥。其祀門其音商，律中無射③。其祭先肝。
【注釋】
①房：星宿名，二十八宿之一，在今天蝎座。
②虛：星宿名，二十八宿之一，在今寶瓶座。
③無射（yi藝）：十二律之一。見孟春節(jié)注。
【譯文】
季秋九月，太陽運行的位置在房宿；黃昏時，虛星位于南天正中；拂曉時，柳星位于南天正中。秋季的吉日是庚辛，于五行屬金。尊崇的帝是以金德王的少眸，敬奉的神是金官暮收。與金相配的動物是毛蟲。與金相配的五聲是商，與本月相應的音律是無射。金的成數(shù)是九。與金相配的五味是辛，五臭是腥。五祀中祭祀門神，祭品中以肝臟為尊。
【原文】
鴻雁來賓①，爵入大水為蛤②，鞠有黃華③，豺乃祭獸戮禽④。
【注釋】
①鴻雁來賓：大雁從北向南飛，途經(jīng)中國，有似賓客之暫留，故云。②爵（qu色卻）：通“雀”。大水：海。蛤（g色格）：蛤咧。按：爵入大水為蛤，是古人的一種不科學認識。
③鞠：通“菊”。
④豺乃句：豺?qū)⑺@野獸殺死之后，四面擺開，像人的祭祀一樣，古人稱作祭獸戮禽。禽，也是獸。
【譯文】
這個月，大雁繼續(xù)南飛，雀進入大海變?yōu)楦蜻?，菊開黃花，豺?qū)⒉稓⒌囊矮F四面擺放如同祭祀。
【原文】
天子居總章右個，乘戎路，駕白駱，載白旅，衣白衣，服白玉，食麻與犬，其器廉以深。
【譯文】
這個月，天子住在西向明堂的右側(cè)室，乘白色的兵車，駕白馬，車上插著繪有白龍的旗子，穿白色的衣服，佩白色的飾玉，吃麻籽和狗肉，使用的器物外有棱角而內(nèi)部深邃。
【原文】
是月也，申嚴號令，命百官貴賤無不務內(nèi)①，以會天地之藏，無有宣出。乃命家宰②，農(nóng)事備收，舉五谷之要③，藏帝藉之收于神倉④，抵敬必傷⑤。
【注釋】
①百官貴賤：卿、大夫是百官中之貴者，士是百官中之賤者。內(nèi)：“納”的古字。指收斂。
②家宰：也稱大宰，官名，六卿之一，負責統(tǒng)領百官，協(xié)助天子治理邦國。
③要（y。。耀）：會計之簿書。
④帝藉：詳孟春節(jié)注。神倉：天子儲藏祭祀用谷之倉。
⑤抵（zh下支）：敬。
【譯文】
這個月，再次嚴明號令，命令百官不分貴賤都要從事收斂工作，以會合天地的進入收藏時期，不得有宣泄散出的行為。于是命令家宰，在農(nóng)作物全都收獲之后，把各種谷物的產(chǎn)量登記造冊，把藉田的收獲藏于神倉之中，畢恭畢敬，蓋藏完密。
【原文】
是月也，霜始降，則百工休。乃命有司曰：“寒氣總至①，民力不堪，其皆入室②。”上丁，命樂正入學習吹。是月也，大饗帝③，嘗④，犧牲告?zhèn)溆谔熳?。合諸侯⑤，制百縣⑥，為來歲受朔日⑦，與諸侯所稅于民輕重之法、貢職之數(shù)⑧，以遠近土地所宜為度，以給郊廟之事，無有所私。
【注釋】
①總：通“匆”，突然。
②入室：指從田野的廬舍回到家里。
③大饗帝：指遍祭五帝。
④嘗：秋祭宗廟。
⑤諸侯：指天子哉外之諸侯。
⑥百縣：指天子瓷內(nèi)之各縣。按：“合諸侯”與“制百縣”互文，可讀作“合制諸侯、百縣”。
⑦來歲：、明年。此指秦以建亥之月，即夏歷十月為歲首，此季秋九月就成了年終。朔曰：每月的初一。古人很重視朔日，每年年終，天子要向諸侯頒布來年十二個月的朔日，諸侯受朔后將它藏在祖廟里，每月要行告朔之禮。
⑧貢職：貢賦。
【譯文】
這個月，開始下霜，各種工匠都停工休息。命令有關官員說：“寒氣將突然來到，百姓經(jīng)受不住，讓他們都從野外的廬舍中搬回家里?！鄙涎亩∪?，命令樂正到太學教練吹奏管樂。這個月，天子要遍祭五帝，祭祀宗廟，要向天子察告，犧牲已經(jīng)備好。天子要召集諸侯和各地長官，為他們規(guī)定制度，向他們頒授來年的朔日，和諸侯征稅于民的輕重之法、向天子交納貢賦的數(shù)量。貢賦的數(shù)量，是以各諸侯國距離京師的遠近和各諸侯國土地適于生產(chǎn)什么為依據(jù)。這些貢賦，是用來供給祭天、祭祖的，不得以奇裹之物貢獻取悅。
【原文】
是月也，天子乃教于田獵①，以習五戎②，班馬政③。命仆及七驗咸駕④，載族旎⑤，授車以級，整設于屏外⑥，司徒措撲⑦，北面誓之。天子乃厲飾⑧，執(zhí)弓挾矢以獵。命主祠祭禽于四方。
【注釋】
①教于田獵：通過田獵，教民戰(zhàn)法。
②五戎：五種兵器，即弓矢、受、矛、戈和戟。
③班馬政：此與仲夏之班馬政不同，彼之班馬政乃養(yǎng)馬之政，此乃乘馬之政。鄭玄說：“馬政，謂齊其色，度其力，使同乘也?！奔瘩R的毛色一樣，馬的腳力一樣，可以套在同一輛車上。
④仆：指田仆，官名，負責為天子駕馭田獵之車。七驗（z加鄒）：即趣烏，一種督促養(yǎng)馬的小官。
⑤族旎（z防。趙）：族是以五彩羽毛裝飾竿頂?shù)钠熳?，旎是畫有龜蛇的旗子?/font>
⑥整：車馬和兵眾排好的隊列。屏：獵場門外所樹的屏障。
⑦撲：體罰用具，如戒尺之類。
⑧厲飾：指戎裝。
【譯文】
這個月，天子舉行田獵，好借此機會教民戰(zhàn)陣，練習五種兵器的使用，并頒布乘馬的政令。田獵時，天子命令田仆和七驗都把車子駕好，車上分別插有族、旎一類的旗子，分配車輛是按照田獵者的身份等級，車馬人眾的隊列整齊地排列在獵場大門口的屏障之外，司徒腰里插著教鞭，面向北告誡行將田獵的人眾。然后天子身著戎裝，彎弓射箭而獵。獵畢，命令主管祭祀的官員，用獵獲的鳥獸祭祀四方之神。
【原文】
是月也，草木黃落，乃伐薪為炭。蟄蟲咸俯在內(nèi)①，皆瑾其戶②。乃趣獄刑③，毋留有罪④。收祿秩之不當、供養(yǎng)之不宜者。是月也，天子乃以犬嘗稻，先薦寢廟。
【注釋】
①內(nèi)：王念孫說：“內(nèi)，當為‘穴，?！?/font>
②瑾（jin謹）：用泥涂門窗之縫，使不透風。
③趣（cu了促）：同“促”。
④毋留有罪：有罪的都于本月處理完畢。這也是據(jù)秦歷以九月為歲末，十月為歲首。
【譯文】
這個月，草枯黃，樹葉落，于是砍伐木柴燒炭。蟄蟲都鉆進了洞穴，并都用泥土封塞洞口。于是催促結案和處決囚犯，不可把這些事拖到來年。傣祿和爵位有不適當?shù)模粦晒俑B(yǎng)的，要核實后予以注銷。這個月，天子就著狗肉來品嘗新稻，在嘗新之前，先敬獻宗廟。
【原文】
季秋行夏令，則其國大水，冬藏殃敗，民多氯嚏①。行冬令，則國多盜賊，邊竟不寧②，土地分裂。行春令，則暖風來至，民氣解惰③，師興不居④。
【注釋】
①氛（q伯求）：鼻塞。嚏（i下替）：打噴嚏。
②竟：同“境”。
③解：通“懈”。
④師興不居：《呂氏春秋》作“師旅必興”，《淮南子．時則訓》作“師旅并興”。于瞥說：“不居即伸足‘興’字之義。不居二字，不必于興字之外別求意義?！?/font>
【譯文】
季秋九月如果施行夏季的政令，就會導致其國大水，儲以過冬的糧食蔬菜腐敗，老百姓容易傷風感冒。如果施行冬天的政令，就會導致國多盜賊，邊境不寧，叛者割據(jù)土地。如果施行春季的政令，就會導致暖風吹來，百姓的精神懈怠懶惰，戰(zhàn)爭興起。
【原文】
孟冬之月，日在尾，昏危中，旦七星中①。其日壬癸。其帝擷項②，其神玄冥③。其蟲介。其音羽，律中應鐘。其數(shù)六。其味咸，其臭朽④。其祀行，祭先腎。
【注釋】
①尾、危、七星：均見本篇前注。
②擷項（zhu。nx。專須）：即高陽氏，五帝之一。五行家認為他是以水德王，被尊為北方水德之帝。
③玄冥：少眸之子，名惰，名熙，相傳為水官，死后被敬為水德之神。④朽：指若有若無的氣味。
【譯文】
孟冬十月，太陽運行的位置在尾宿；黃昏時，危星位于南天正中；拂曉時，七星位于南天正中。冬季的吉日是壬癸，五行屬水。尊崇的帝是以水德王的擷項，敬奉的神是水官玄冥。與水相配的動物是介蟲。與水相配的五聲是羽，與本月相應的音律是應鐘。水的成數(shù)是六。與水相配的五味是咸，五臭是朽。五祀中祭祀行神，祭品中以五臟的腎臟為尊。
【原文】
水始冰，地始凍，堆入大水為屋①，虹藏不見。
【注釋】
①大水：此指淮河。屋（sh色n慎）：蛤咧。
【譯文】
這個月，水開始結冰，地開始上凍，野雞潛入淮水化為蛤咧，天空中的虹不再出現(xiàn)。
【原文】
天子居玄堂左個，乘玄路，駕鐵驪①，載玄旎，衣黑衣，服玄玉，食黍與俞，其器閡以奄②。
【注釋】
①驪：黑色的馬。
②奄：《呂氏春秋》作“棄”，指口部收斂。
【譯文】
這個月，天子住在北向明堂的左側(cè)室，乘黑色的車，駕黑色的馬，車上插著繪有黑龍的旗子，穿黑色的衣服，佩黑色的飾玉，吃黍米和豬肉，使用的器物中間大而口小。
【原文】
是月也，以立冬。先立冬三日，大史渴之天子曰：“某日立冬，盛德大水。”天子乃齊。立冬之日，天子親帥三公、九卿、大夫以迎冬于北郊。還反，賞死事，恤孤寡。
【譯文】
這個月，有立冬的節(jié)氣。立冬前三天，太史向天子察告說：“某日立冬，水德當令。”天子于是齋戒。立冬這一天，天子親率三公、九卿、大夫到北郊行迎冬之禮?；爻?，獎賞為國捐軀的人，對死者留下的孤兒寡婦進行撫恤。
【原文】
是月也，命大史釁龜策①，占兆審卦吉兇②，是察阿黨③，則罪無有掩蔽。
【注釋】
①大史：《呂氏春秋》作“大卜”，當從。因為大史不管釁龜策之事。釁：以牲血涂于器物。龜：龜甲。策：菩草。
②兆：龜甲憔后出現(xiàn)的裂紋。卦：卦象，即用普草推演的結果。
③阿（。屬）：迎合上意。黨：結成小集團，互相包庇。
【譯文】
這個月，命令太卜用牲血涂抹龜甲著草，通過審視兆象卦象來判斷吉兇，考察是否有阿談拍馬結黨營私的人，使他們的罪行無法掩蔽。
【原文】
是月也，天子始裘。命有司曰：“天氣上騰，地氣下降，天地不通，閉塞而成冬?！泵俟僦斏w藏。命司徒循行積聚①，無有不斂。壞城郭，戒門間，修鍵閉②，慎管籬③，固封疆④；備邊竟，完要塞，謹關梁，塞溪徑；傷喪紀⑤，辨衣裳⑥，審棺撐之薄厚，瑩丘壟之大小、高卑、薄厚之度⑦，貴賤之等級。
【注釋】
①積聚：指露天堆放的禾稼、柴草。
②鍵閉：鍵是門上的木栓，閉是穿門栓的孔。
③管臀鑰匙。，
④封疆：《呂氏春秋》作“封璽”，王念孫認為當從。的加封處。
⑤喪紀：指喪事的等級規(guī)格。
⑥衣裳：指裝鹼死者所用的衣裳。
⑦瑩：《呂氏春秋》作“營”，是。封璽，指蓋有印章
【譯文】
這個月，天子開始穿皮衣。命令主管官吏說：“天氣上升”地氣下降，天地不通，閉塞而成冬天?！泵畎俟僖貏e留心府庫倉凜的收藏。命令司徒巡視露天堆放的禾稼、柴草，要把這些東西全部收藏起來。要加固城郭，加強城門里門的戒備，修理門栓門鼻，謹慎保管鑰匙，加固印封；要加強邊防，繕修要塞，留心關卡橋梁，堵塞小路；要正傷喪事的規(guī)定，明辨裝鹼死者需要用衣的多少，、審察內(nèi)棺外撐的厚薄，營造墳墓的大小、高低、厚薄的尺寸，務使其合乎貴賤的等級。
【原文】
是月也，命工師效功①，陳祭器，案度程②，毋或作為淫巧，以蕩上心，必功致為上。物勒工名，以考其誠。功有不當③，必行其罪，以窮其情。
【注釋】
①工師：工官之長。．效功：、考核成績。
②度：指大小。程：指容量。
③功有不當：孔穎達說“謂用材精美而器不堅固”。
【譯文】
這個月，命令工師考核百工的成績，擺出工匠制作的祭器，看，是否合乎法度程式。不得制作過于奇巧之物，以至于使天子產(chǎn)生一講奢侈圖享受的心理。一定要以堅固精致者為上等。器物要刻上制造者的名字，以便將來考查其有無欺騙行為。如果材料精美而器不堅固，必治其罪，并追究其原因。
【原文】
是月也，大飲黑①。天子乃祈來年于天宗②”大割祠于公社及門間氣、臘先祖五祀④，勞農(nóng)以休息之。天子乃命將帥講武，習射御，角力。”
【注釋】
①大飲：十月農(nóng)事結束，天子、諸侯與其群臣飲酒于太學，按年齡大小為先后就位，叫大飲。需：通“青”，升牲體于姐；
②天宗：指日月星辰。
③公社：即社神，土神。此社神生為上公，死為社神，故曰公社。
④臘：通“獵”，指以田獵所獲禽獸祭祀。五祀：指戶、灶、中蟹、門行等五種祭祀。
【譯文】
這個月，天子、諸侯邀集群臣舉行大飲，并于姐上放置全牲。天子祭祀日月星辰以祈求來年的豐收，大量殺牲以祭祀社神及城門里門之神。用獵獲的禽獸祭祀先祖和五祀，慰勞農(nóng)夫并且讓他們休息。天子于是命令將帥講習武備，練習射箭和駕車，比賽普力。
【原文】
是月也，乃命水虞漁師收水泉池澤之賦①，毋或敢侵削眾庶兆民，以為天子取怨于下。其有若此者，行罪無赦。
【注釋】
①水虞：掌管水利的官。漁師：掌管水產(chǎn)的官。
【譯文】
這個月，命令水虞和漁師征收水泉池澤之稅，不準借此侵擾盤剝百姓，以致于使百姓歸怨于天子。如有此種情況發(fā)生，嚴懲不貸。
【原文】
孟冬行春令，則凍閉不密，夏令，則國多暴風，方冬不寒，霜不時，小兵時起，土地侵削。
地氣上泄蟄蟲復出
民多流亡。行行秋令，則雪。
【譯文】
孟冬十月，如果施行春季的政令，就會導致冰封地凍不嚴密，地下的陽氣泄到地面，百姓多所流亡。如果施行夏季的政令，就會導致國多暴風，冬季而不寒冷，蟄蟲又從地下鉆出。如果施行秋天的政令，就會導致下霜下雪不按時，小的戰(zhàn)爭不斷發(fā)生，國土被敵人占領。
【原文】
仲冬之月，日在斗①，昏東辟中②，旦較中③。其日壬癸。其帝擷項，其神玄冥。其蟲介。其音羽，律中黃鐘。其數(shù)六。其味咸，其臭朽。其祀行，祭先腎。
【注釋】
①斗：星宿名，二十八宿之一，在今人馬座。
②東辟：即東壁，星宿名，二十八宿之一，在今飛馬座。
③珍：星宿名，二十八宿之一，在今烏鴉座。
【譯文】
仲冬十一月，太陽運行的位置在斗宿；黃昏時，東壁星位于南天正中；拂曉時，珍星位于南天正中?！镜募帐侨晒?，五行屬水。尊崇的帝是以水德王的擷項，敬奉的神是水官玄冥。與水相配的動物是介蟲。與水相配的五聲是羽，與本月相應的音律是黃鐘。水的成數(shù)是六。與水相配的五味是咸，五臭是朽。五祀中祭祀行神，祭品中以腎臟為尊。
【原文】
冰益壯，地始訴①，鵑旦不一鳴②，虎始交。
【注釋】
①折（ch色徹）：裂開。
②鶴（h6何）旦：山鳥名，似雞，冬無毛，晝夜常鳴。亦稱“易旦”、“鴨鷗”。
【譯文】
這個月，冰結得更厚，地開始被凍裂，鵑旦不再鳴叫，老虎開始交配。
【原文】
天子居玄堂大廟，乘玄路，駕鐵驪，載玄旎，衣黑衣，
服玄玉，食黍與氦，其器閡以奄。
【譯文】
這個月，天子住在北向明堂的正室，乘黑色的車，駕黑色的馬，車上插著繪有黑龍的旗子，穿黑色的衣服，佩黑色的飾玉，吃黍米和豬肉，使用的器物中間大而口小。
【原文】
傷死事①。命有司曰：“土事毋作，慎毋發(fā)蓋，毋發(fā)室屋及起大眾，以固而閉?！钡貧饩谛耿?，是謂發(fā)天地之房，諸蟄則死，民必疾疫，又隨以喪，命之曰暢月氣
【注釋】
①傷死事：因此月殺氣盛，傷令戰(zhàn)士，遇戰(zhàn)斗即有必死之志。
②地氣沮泄：《呂氏春秋》此句作“發(fā)蓋藏，起大眾，地氣且泄”，孫希旦以為當從。
③暢：達也。時當閉藏而暢達之，故命之日“暢月”，言其逆天時也。
【譯文】
這個月殺氣旺盛，所以傷令軍士戰(zhàn)則必有犧牲的決心。命令有關官員說：“土工活不許做，千萬不要打開蓋子，不要讓房屋露頂及不要調(diào)集大批勞力干活，以封固陰氣之閉藏?！比绻蜷_藏物之處的蓋子，調(diào)集大批勞力干活，地氣就將泄漏，這就叫做開啟天地用來閉藏萬物的房舍。這樣一年，各種蟄伏的動物就會死去，百姓也會染上流行性疾病，并導致喪命，這個月就被稱之為“暢月”。
【原文】
是月也，命奄尹申宮令①，審門間②，謹房室，必重閉。省婦事，毋得淫，雖有貴戚近習，毋有不禁。乃命大酉③：林稻必齊④，鞠孽必時⑤，湛熾必絮⑥，水泉必香，陶器必良，火齊必得②。兼用六物，大酋監(jiān)之，毋有差貸。天子命有司祈祀四海、大川、名源、淵澤、井泉。
【注釋】
①奄尹：閹人的長官。奄，通“閹”。奄尹，相當于《周禮》的內(nèi)宰，主掌天子宮內(nèi)之事。
②門間：指宮內(nèi)的門戶。
③大酋：酒官之長，主掌酒的釀造，相當于《周禮考中的酒人。
④襪（sh0熟）：黍、援、粱之粘者，可以釀酒。齊：指襪稻一齊成熟。⑤劫孽（q。ni色曲聶）：釀酒用的曲。
⑥湛（ji。n尖）：浸泡。熾：炊蒸。’
⑦火齊（ji季）：火候。
【譯文】
這個月，命令閹尹重申宮中禁令，審視宮內(nèi)門戶，小心宮內(nèi)房屋，內(nèi)外的門都要關閉。要減輕婦女的勞動，不許婦女制作過分奇巧之物，即令是皇親國戚和天子寵幸的，也一律禁止，沒有例外。命令負責釀酒的官員：用以釀酒的襪稻要選擇同時成熟的，釀酒使用的曲一定要及時，浸泡和炊蒸的過程一定要清潔，使用的泉水一定要香甜，使用的陶器一定要精良，火候一定要掌握好。根據(jù)以上六點，、由負責釀酒的官員監(jiān)督釀造，不許有任何差錯。天子命令有關官員祭祀四海、，大川、大河之源、深淵大澤以及井泉之神，祈求福佑。
【原文】
是月也，農(nóng)有不收藏積聚者，馬牛畜獸有放佚者，取之不潔。山林蔽澤①，有能取蔬食、田獵禽獸者叭野虞教道之③；其有相侵奪者，罪之不赦。
【注釋】
①蔽（s6u史）澤：水聚集處叫澤，澤旁無水之處叫蔽。②蔬食：指草木之實，如山林中的棒、栗，蔽澤中之菱、芡等。③野虞：主管山林澤蔽之官。道：通“導”。
【譯文】
這個月，農(nóng)民如有未加收藏積聚的禾稼，或?qū)ⅠR牛等家畜縱其在外亂跑者，別人可以牽走，官府對此不予追問。山林蔽澤之中，有能讓百姓采摘草木果實及獵取鳥獸的地方，野虞要給予指導和幫助；如有侵奪他人勞動果實者，定加處罰，決不寬恕。
【原文】
是月也，日短至，陰陽爭，諸生蕩①。君子齊戒，處必掩身。身欲寧，去聲色，禁眷欲，安形性，事欲靜，以待陰陽之所定。蕓始生②，荔挺出③，蛆蝴結，糜角解，水泉動。日短至，則伐木取竹箭④。
【注釋】
①諸生蕩：孫希旦說：“諸生蕩者，陽覆于下，而諸物之生氣始動也?！边@是所謂一陽初起之象，十一月的卦象是奎。
②蕓：一種香草名?；?、葉、莖有特殊氣味，古人用以驅(qū)除蠢魚。
③荔挺：草名，形似蒲而小，可以制刷。挺，通“筵”。
④竹箭：也稱箭竹，一種可以作箭桿的小竹。
【譯文】
這個月，少白天最短，陰氣雖盛，陽氣也開始產(chǎn)生，二者形成爭斗之勢，諸物之生氣開始動作。君子齋戒，居處要深邃，身心要安寧，摒除聲色，禁絕嗜欲，安定身心，遇事不急，等待陰陽斗爭的結果。這個月，蕓草始生，荔挺出芽，蛆卿出穴屈首向下，糜鹿的角開始脫落，水泉開始涌動。白天最短的月份，宜于砍伐樹木和割取箭竹。
【原文】
是月也，可以罷官之無事，去器之無用者。涂網(wǎng)廷門間，筑圖圈。此所以助天地之閉藏也。
【譯文】
這個月，可以把閑散無事的冗官免掉，去掉無用的器物。粉刷宮庭的門戶，修筑牢獄。這些都是幫助天地閉藏的措施。
【原文】
仲冬行夏令、則其國乃旱，氛霧冥冥，雷乃發(fā)聲。行秋令，則天時雨汁①，瓜瓤不成，國有大兵。行春令，則蝗蟲為敗，水泉咸竭，民多疥病。
【注釋】
①雨（y0育）：降落。汁：雨夾雪。
【譯文】
仲冬十一月，如果施行夏季的政令，就會導致國內(nèi)發(fā)生旱災，霧氣嚎嚎，冬天打雷。如果施行秋季的政令，就會導致經(jīng)常雨雪交加，瓜瓤不收，國內(nèi)有大戰(zhàn)發(fā)生。如果施行春天的政令，就會導致蝗蟲為災，河水井水一齊干竭，百姓多患惡瘡。
【原文】
季冬之月，日在婆女①，昏婁中②，旦氏中③。其日壬癸。其帝瀕項，其神玄冥。其蟲介。其音羽，律中大呂。其數(shù)六。其味咸，其臭朽。其祀行，祭先腎。
【注釋】
①婆女：見孟夏注。
②婁：星宿名，二十八宿之一，在今白羊座。
③氏：星宿名，二十八宿之一，在今天秤座。
【譯文】
季冬十二月，太陽運行的位置在嬰女宿；黃昏時，婁星位于南天正中；拂曉時，氏星位于南天正中。冬季的吉日是壬癸，五行屬水。尊崇的帝是以水德王的擷項，敬奉的神是水官玄冥。與水相配的動物是介蟲。與水相配的五聲是羽，與本月相應的音律是大呂。水的成數(shù)是六。與水相配的五味是咸，五臭是朽。五祀中祭祀行神，祭品中以腎臟為尊。
【原文】
雁北鄉(xiāng)，鵲始巢，難雄①，雞乳。
【注釋】
①雄（g己u夠）：野雞鳴曰雄。
【譯文】
這個月，大雁向北飛，鵲開始筑巢，野雞開始鳴叫，雞開始下蛋。
【原文】
天子居玄堂右個，乘玄路，駕鐵驪，載玄旅，衣黑衣，服玄玉，食黍與氦，其器閡以奄。命有司大難①，旁碟②；出土牛③，以送寒氣。征鳥厲疾④。乃畢山川之祀，及帝之大臣、天之神抵⑤。
【注釋】
①難（n叻挪）：通“帷”，見季春注?！?
②旁：普遍，并。此指國都所有的城門。碟（zh色哲）：分裂牲體以祭神。
③出：制作。土牛：泥牛。牛屬土，土能克水，故以出土牛送走冬寒之氣。
④征鳥厲疾：老鷹兇猛迅捷。征鳥，即鷹。姜兆錫《禮記章義》說此句應在上文“雞乳”之下，當從。
⑤帝之大臣：帝，指木帝太眸、火帝炎帝等五帝。大臣，指木神句芒、火神祝融等五帝之臣。天之神抵（q了祈）：天神地神。抵，地神。天神，如風師、雨師之類；地神，如丘陵、墳衍之神。
【譯文】
這個月，天子住在北向明堂的右側(cè)室，乘黑色的車子，駕黑馬，車上插著繪有黑龍的旗子，穿黑色的衣服，佩黑色的飾玉，吃黍米與豬肉，使用的器物中間大而口小。這個月，命令有關官員舉行大規(guī)模地驅(qū)除疫鬼的儀式，在國都的所有城門分裂牲體以消除邪惡；命令官員制作土牛，用來送走寒氣。老鷹兇猛迅捷。對名山大川的祭祀，對帝之大臣的祭祀，對天神地祗的祭祀，這個月進行完畢。
【原文】
是月也，命漁師始漁，天子親往。乃嘗魚，先薦寢廟。冰方盛，水澤腹堅①，命取冰，冰以入。令告民，出五種，、命農(nóng)計禍耕事②，修來粕，具田器。命樂師大合吹而罷③。乃命四監(jiān)收秩薪柴④，以共郊廟及百祀之薪燎⑤。
【注釋】
①水澤腹堅：孫希旦說：“水，流水也。澤，聚水也。腹，謂水之深處。水之結冰，由上漸及于下。至是月，水澤之腹皆凝結而堅固。”②禍耕：王夫之說：“禍耕者，古者二人合禍，二牛合來，使入土深而起土速也?！?/font>
③命樂師句：孫希旦說：“季秋習吹，至此則合而作之，以觀國子學吹之成也?！倍T，謂然后即學年結束。
④四監(jiān)：見季夏節(jié)注。
⑤薪柴：薪是為了燒飯所用。柴是為了照明之用，如捆成燎，即火把。
【譯文】
這個月，命令漁師開始捕魚，天子親往觀看。于是天子品嘗新捕之魚，在品嘗之前，先敬獻宗廟。此月冰正厚，無論是流動的水還是不流動的水，都又厚又結實地結成了冰。于是命令鑿取、冰塊，存入冰窖。命令農(nóng)官告示百姓，從倉庫中取出五谷的種子，細加選擇；又命令農(nóng)官計劃藕耕之事，修好來相，準備好一切農(nóng)具。命令樂師組織太學生進行一次吹奏樂的大合奏，然后宣布學年結束。命令主管山林川澤的官員，將應征收的薪柴征收上來，用來供給祭天祭祖及其他各種祭祀所用的燒柴及火把的需要。
【原文】
是月也，日窮于次，月窮于紀，星回于天①，數(shù)將幾終②，歲且更始。專而農(nóng)民③，毋有所使。天子乃與公卿大夫共傷國典，論時令，以待來歲之宜。乃命大史次諸侯之列④，賦之犧牲，以共皇天上帝社櫻之饗。乃命同姓之邦，共寢廟之自豢⑤。命宰歷卿大夫至于庶民土田之數(shù)”而賦犧牲，以共山林名川之祀。凡在天下九州之民者，無不咸獻其力，以共皇天上帝、社櫻寢廟、山林名川之祀。
【注釋】
①日窮于次主句：鄭玄說：“言日、月、星辰運行，于此月皆周匝于故處也?！备F，盡。次，．指十二次，即星紀、玄格、諫警、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。古人為了說明太陽運行的位置，把黃道附近一周天從西向東分為十二等分，每個等分給一個名稱，如星紀、玄格等，這叫十二次。季冬之月，太陽運行的位置在玄格，運行一年，又回到了玄楞，所以說“日窮于次”。紀：會合。
去年季冬，月與日相會于玄楞，運行一年，至季冬又重新相會于玄楞，所以說“月窮于紀”。星：指二十八宿。早晚所見的二十八宿，至此月亦經(jīng)歷一周。過此以后，則又是孟春之“昏參中，旦尾中”，所以說“星回于天”。
②數(shù)將幾終：一年的日數(shù)接近結束。因為一年是三百六十五日，而從去年季冬到今年季冬才三百五十四日，所以說“幾終”。幾，近也。
③而：汝。
④次：排列。列：大小序列。
⑤自豢：指犧牲。
⑥宰：指小宰，大宰的副手。歷：排列。
【譯文】
這個月，日、月、星都運行了一圈，又回到了老地方。一年三百六十五天，差不多也算過完了，新歲行將開始。要讓你的農(nóng)民專心務農(nóng)，不要派他們干別的活。天子和公卿大夫共同整頓國家的常典，討論適應季節(jié)需要的政令，以便適宜于來年實行。命令太史把所有的諸侯按國之大小排列出一個名單，以便確定每個諸侯應交納犧牲的數(shù)額，以供祭祀上帝、土神和谷神。又命令與天子同姓的諸侯，有義務提供祭祀宗廟所需的犧牲。又命令小宰編排自卿大夫下至平民各自占有土地的數(shù)額，據(jù)此向他們征收犧牲，以供給山林名川的祭祀?？傊?，凡是生活在普天之下九州之內(nèi)的居民，無不貢獻他們各自的力量，以供給皇天上帝、社授宗廟、山林名川的祭祀的需要。
【原文】
季冬行秋令，則白露蚤降，介蟲為妖，四鄙入保。行春令，則胎夭多傷①，國多固疾，命之日“逆”。行夏令，則水潦敗國，時雪不降，冰凍消釋。
【注釋】
①胎夭：胎是尚未出生的動物，夭是剛出生的小動物。
【譯文】
季冬十二月如果施行秋季的政令，就會導致白露早降，甲蟲為禍，四面邊境上的居民要進入城堡避敵。如果施行春天的政令，就會導致尚未出生的和剛剛出生的小動物多被損傷，國人易患不易治愈的病，這種現(xiàn)象被稱作反常。如果施行夏季的政令，就會導致水災為害國家，該下雪時反而不下，冰凍融化。
