江南的往事總離不開一壺酒。
初夏雨里的蕩口，華滄桑搬個板凳，擺張小桌，放碟小菜，三杯兩盞淡酒，獨酌也能盡興。伴著淅淅瀝瀝的小雨，一段關(guān)于蕩口華氏后人和茅臺酒的故事娓娓道來。
蕩口煙雨
那是三年前的春夏之交，在華氏宗祠宣告落成的日子，來自全球的兩千多名華氏后裔齊聚蕩口。兩位來自美國的華氏后裔得知華滄桑從事白酒品牌運營和酒業(yè)銷售工作，便聊了起來。
這兩位華氏后裔旅居美國已近三十余年，他們的先輩為避戰(zhàn)亂，于元末明初離開蕩口故里，輾轉(zhuǎn)西遷，落戶黔北遵義，在赤水河畔繁衍生息，潛心醫(yī)學(xué)，成為譽滿川黔的醫(yī)學(xué)世家。
至清代咸豐年間，這一華氏支脈的傳人華銘軒已位列黔省五大醫(yī)家之首。他醫(yī)術(shù)精湛，為人心懷鄉(xiāng)土，遇貧困分文不取，為商則眼光獨到，創(chuàng)辦“成裕號”，專事鹽業(yè)貿(mào)易，在貴陽、遵義、仁懷等地均有分號。后因戰(zhàn)亂所迫，華銘軒舉家搬遷貴陽。在搬家路上，華銘軒染病離世，次子華聯(lián)輝接掌華家產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)辦“永隆?！丙}號，繼續(xù)經(jīng)營鹽業(yè)，十余年間積聚白銀數(shù)萬兩，成為貴州首屈一指的鹽商。
至今仍矗立在茅臺鎮(zhèn)的華聯(lián)輝塑像
就從華聯(lián)輝開始，華氏和茅臺因緣際會，一段蕩氣回腸的故事就此拉開序幕。
華聯(lián)輝是咸豐年間的舉人，也是一個孝子。咸豐末年（公元1860年），一天，華聯(lián)輝的祖母彭氏在與家人的閑談中，偶然想起她年輕時曾喝過茅臺鎮(zhèn)的一種酒，覺得味道甚好，還想再嘗嘗。
祖母的一句玩笑，華聯(lián)輝卻一直記在心上。
茅臺鎮(zhèn)原是川鹽入黔口岸，華家常年往來于此。華聯(lián)輝到茅臺之后，發(fā)現(xiàn)這里的燒坊已在兵火中被夷為平地。原來清嘉慶年間，茅臺鎮(zhèn)上燒坊不下二十余家，形成“酒冠黔人國”的盛景。就在茅臺釀酒業(yè)欣欣向榮之時，遭受了一次滅頂之災(zāi)——太平天國時期，石達開率軍攻占茅臺鎮(zhèn)，戰(zhàn)后茅臺古鎮(zhèn)只剩下一片瓦礫，所有酒坊在戰(zhàn)火中蕩然無存。
于是，華聯(lián)輝買下一塊土地，找來舊時的酒師，在原址上建起了作坊,起名為“成裕燒房”。
釀出的酒經(jīng)祖母品嘗，確定這正是她年輕時喝過的酒，于是中斷多年的茅酒生產(chǎn)就這樣恢復(fù)了。最初約十年間，華氏的酒僅供家庭飲用和饋贈、款待親友。誰知親友們交口稱贊，求酒者接踵而至，于是，具有敏銳商業(yè)頭腦，善于捕捉商機的華聯(lián)輝立即擴建酒坊，對外營業(yè)，并將酒坊定為“成義燒坊”。
到了華聯(lián)輝的兒子華之鴻的時代，華家的產(chǎn)業(yè)達到了鼎盛時期，華之鴻擴建了燒房，創(chuàng)建了“回沙茅臺酒”的品牌，在1915年巴拿馬萬國博覽會上榮獲金質(zhì)獎?wù)?，茅臺酒從此蜚聲中外。
1951年—1952年，仁懷縣人民政府將“成義燒坊”收購并公有化，“成義燒坊”更名為“貴州省專賣事業(yè)公司仁懷茅臺酒廠”(即今天的茅臺酒廠)。
同時，通過購買、沒收的方式，將茅臺鎮(zhèn)名氣最大，規(guī)模最大的其他兩家私營酒坊“榮和燒坊”、“恒興燒坊”與“成義燒坊”合并，成立了國營茅臺酒廠。
如今在貴陽市， 位于電臺街的省級文物保護單位——“華家閣樓”，曾是華之鴻藏經(jīng)念佛之所。這座五層重檐八角攢尖頂、高25米的木結(jié)構(gòu)閣樓，用曲欄回廊上下連通，設(shè)計精巧，設(shè)有藏經(jīng)樓和禪房，至今保存完好。
同時，它也是華家崇文興教的一個象征。
造茅臺酒而積下的巨額財富，并未讓華家成為霸凌一方的豪紳，相反，它使得華家血脈中的慈善和樂施基因被完美激發(fā)出來。
貴州地處山區(qū)，偏僻落后，交通不便，新文化傳播殊為不易。有著遠見卓識的華之鴻耗巨資開辦了當(dāng)時西南地區(qū)最大的出版機構(gòu)——文通書局，并且立志以出版書籍來普及知識，推動貴州文化發(fā)展。后來，華之鴻又創(chuàng)辦了貴陽一中、貴陽師范學(xué)院等。但在當(dāng)時，軍閥混戰(zhàn)，文通書局被迫停辦，華之鴻興辦教育的理想破滅。
華之鴻像
直到1934年，華之鴻之子華問渠全面接管書局事務(wù)，他抓住抗戰(zhàn)時期人才匯集貴州這個機會，成立了文通書局編輯所，并且承擔(dān)了部分國家中小學(xué)教課書的供應(yīng)，同時他又聘請112位全國各行業(yè)著名專家為編審委員，哲學(xué)家馮友蘭、天文學(xué)家竺可楨、數(shù)學(xué)家蘇步青、畫家陳倚石、作家臧克家，以及貴州本土的騫先艾、羅登義、樂森璕、王伯雄等著名專家、學(xué)者、文學(xué)家均位列其中。先后出版大批影響較大的書籍，使文通書局成為當(dāng)時全國七大書局之一，為抗戰(zhàn)時期文化的傳播作出了重要貢獻。
“逢山開路、遇水架橋，拆民房，鏟莊稼，還要看風(fēng)雨陰晴，季節(jié)冷暖，搬運歷經(jīng)艱辛，費用開支之大，都超過了買價，花時一年余，才運至貴陽。”《貴陽文通書局》一書中，記載了書局成立之際運輸設(shè)備的艱巨。
資料記載，文通書局設(shè)立，總計花費銀子20萬兩。正如留英張曉梅博士在1939年編寫的《貴州經(jīng)濟》一書中描述：“該局資力之雄偉，設(shè)備之新穎，于當(dāng)時一切落后之貴陽，自不得不視為驚人之壯舉。”
文通書局成立后，用紙數(shù)量一天天增加，紙張供應(yīng)逐日緊張，幾乎出現(xiàn)紙荒。華家決定建一個先進的機器制造紙廠，選址在南明河團坡橋附近，取名為“永豐機器抄紙廠”，也是后來貴陽造紙廠的前身。
今天，雖然華家的故事已走入歷史，但是我們?nèi)匀荒軓拿┚浦催z址，文通書局編輯、印刷的每一篇文章中感受到華氏先哲的創(chuàng)業(yè)精神、文化情懷和商業(yè)智慧，歲月悠悠，古老的孝義文化、慈善精神，仍如精心釀制的茅臺一般，散發(fā)出縷縷幽香，回味悠長……
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