自鴉片戰(zhàn)爭后,清廷相繼于1844年,又簽訂了中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》賠款割地,為中國人民增加了繁重的賦稅,民間手工業(yè)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)也因廉價(jià)進(jìn)口的工業(yè)產(chǎn)品遭到了前所未有的沖擊。泱泱大清國受到了前所未有的打擊,就在此時(shí),爆發(fā)了一場長達(dá)20多年的戰(zhàn)爭,使這個(gè)國家更加雪上加霜。今天我們就來到1843年,來看看這場被稱為“太平天國”運(yùn)動(dòng)的漫長戰(zhàn)亂。
“拜上帝會”的起源:
1836年春天,20來歲的洪秀全赴廣州參加府試,一天他在街上遇到一位洋教士及一位中國翻譯,正在散發(fā)一種小冊子,洪秀全高興地接受了九本一套的小書,書名叫《勸世良言》。這是一本宣傳基督教教義的中文通俗讀物,其作者是新教的首位華人牧師梁發(fā)。此書十余萬字,其中一半是從當(dāng)時(shí)的中譯本圣經(jīng)中整章整節(jié)摘錄的原文,另一半則是梁發(fā)針對中國的國情闡述的教義,內(nèi)容涉及創(chuàng)世說、原罪和救贖說等一些基督教最基本的神學(xué)內(nèi)容。書中特別強(qiáng)調(diào):“神天上帝獨(dú)真、獨(dú)尊、獨(dú)威的絕對性,而其它一切宗教的神靈、偶像都屬于被清除的邪門歪道,若崇拜它們,便將獲罪于天?!睘榱耸股系墼谥袊@得獨(dú)尊地位,《勸世良言》中對中國的傳統(tǒng)文化及民間宗教和巫術(shù)風(fēng)水之類的迷信習(xí)俗進(jìn)行了猛烈抨擊。
就是這樣一本書,在洪秀全身上產(chǎn)生了奇效。接下來的幾年,洪秀全的人生陷入了低谷,自15歲考到35歲,二十年的時(shí)光,考了四次,都未能考取功名。明天就是高考,參加過高考的朋友可以想象一下, 連讀20年的高四,都考不上本科是一種怎樣的體驗(yàn)。
天王洪秀全與眾臣
絕望的洪秀全在第三次考試落榜后,大病一場,高燒不退,這一燒就是40多天,生病期間,洪秀全曾夢見一個(gè)金發(fā)黑袍的老者,賜他一把降魔寶劍,他與老者二人一邊降妖殺敵,一邊大罵孔子。病愈之后,性格開朗外向的洪秀全也突然變得內(nèi)向起來,做了一個(gè)私塾先生,也就是現(xiàn)在的鄉(xiāng)村民辦教師。一邊教書,一邊準(zhǔn)備再次參加考試。然而,事與愿違,6年后,洪秀全再次落榜!
當(dāng)年人的平均年齡不到50歲,35歲的洪秀全已經(jīng)走過了大半人生,他不甘心自己如此碌碌無為!偶然間他又拿起了《勸世良言》,書中抨擊儒學(xué)和科舉的段落讓他非常激動(dòng),他想起了自己那段奇夢,自信這就是上帝的旨意,決定皈依基督教。
郭沫若題字:洪秀全故居
在美國傳教士的協(xié)助下,洪秀全豐富了對基督教的理解,并加以自己的改造,擬定了一個(gè)全新的宗教:拜上帝會。
金田起義,太平天國運(yùn)動(dòng)開始:
起初,拜上帝會的教眾不過寥寥千余人,但由于當(dāng)時(shí)民眾對社會極度不滿,缺乏精神依托,而拜上帝會:無人不飽暖無處不均勻的主張對于吃不飽飯的中國人來說,是一種相當(dāng)大的誘惑。于是紛紛加入。拜上帝會迅速擴(kuò)大遍及兩廣地區(qū),期間,“拜上帝會”骨干洪秀全、馮云山等人多次被逮捕,都以“信仰自由”等理由及行賄腐敗官員而被釋放。
金田起義
既然哥兒幾個(gè)有這么多弟兄相信,那咱們就干一票驚天動(dòng)地的事業(yè)吧!1850年,洪秀全下令,整編教眾,組成團(tuán)營,在金田村莊嚴(yán)宣告起義,后建國號“太平天囯”,起義軍成為太平軍,封五軍主將,并頒布簡明軍律。全體將士蓄發(fā)易服,頭裹紅巾,從金田開始了席卷全國的太平天國運(yùn)動(dòng)。
太平天國起事后,迅速擁有了廣泛的群眾基礎(chǔ),特別是在相對較為貧困的農(nóng)村 地區(qū),食不果腹的窮人相繼加入。因?yàn)椴惶甏蠖d瓢留牛尾辮,所以被清廷蔑稱為長毛。隨即派官軍圍剿,沒成想,太平軍竟勢如破竹,一路打到南京。部隊(duì)由起事之初的寥寥萬余人,迅速擴(kuò)張到泱泱幾十萬之眾。來勢之猛,震動(dòng)朝野上下。
太平天國發(fā)行的貨幣
平心而論,起事之初的太平軍可謂是一幫烏合之眾,南腔北調(diào),缺乏訓(xùn)練,糧餉均無。然而,當(dāng)時(shí)的滿清八旗綠營兵竟然連這些烏合之眾都無法抵擋,可想而知,這種連農(nóng)民起義都搞不定的軍隊(duì),怎么肯能保護(hù)國家不被侵略?
定都天京,西征北伐,錯(cuò)誤的開始:
攻破南京后,太平天國將其改名為“天京”立為首都。但按兵家“一鼓作氣,再而衰三而竭?!钡睦碚?,應(yīng)該繼續(xù)揮師北上,直至攻破北京。而按當(dāng)時(shí)清兵的戰(zhàn)斗力,勢必是無力抵抗的。然而,由于組織擴(kuò)張過于順利和迅速,享樂主義開始在太平軍中蔓延起來,洪秀全認(rèn)為,南京就是小天堂,遂修建了比紫禁城大兩倍的天王宮,娶嬪妃百余人。太平天國開國立五王,而西南北翼王均受東王楊秀清壓制,在清廷已不成對手的情況下,五王之間桌面下的斗爭也默默展開。
太平天國運(yùn)動(dòng)形勢圖
清廷方面,咸豐皇帝緊急召回在家丁憂的后世雞湯大王——曾國藩。曾國藩謚號文正,“文正”是中國文官夢寐以求的最高榮譽(yù)。整個(gè)清朝只有8人獲此殊榮,連大名鼎鼎的李鴻章、林則徐也僅為“李文忠”“林文忠”。這位“曾文正”的手段可想而知。
曾國藩深知,滿清正規(guī)軍已經(jīng)是一灘扶不上墻的爛泥,用他們無異于自取滅亡。適逢清廷鼓勵(lì)民間自辦團(tuán)練,企圖用地主武裝對抗太平天國。于是,曾國藩?dú)Ъ壹傠y自建湘軍。其建軍手法,可參考后世傳銷組織。先招募文人為軍官,然后——你招一個(gè)班,就是班長,招一個(gè)營,就是營長,且部隊(duì)大多是同鄉(xiāng),沾親帶故。一上戰(zhàn)場所有人都敢玩兒命。而太平天國滯留在南京這一嚴(yán)重錯(cuò)誤,更是給了曾國藩充足的時(shí)間。
洪秀全寢宮復(fù)原模型
終于,太平天國高層決定同時(shí)開展西征和北伐,這可以視為另一個(gè)重大錯(cuò)誤。因?yàn)樘杰姳旧肀Σ⒉患扒遘?,加之耽誤了最佳時(shí)機(jī),清軍已重整旗鼓。
北伐軍遇上了科爾沁郡王增格林沁,以步兵為主的南方兵,離開了有地利優(yōu)勢的江南,怎么可能是精銳的蒙古騎兵的對手?北伐軍各路相繼戰(zhàn)敗,近乎全軍覆沒。
太平軍北伐線路圖
西路軍起初順利攻至武昌,揮師湖南,遇上了之前提到的曾國藩湘軍,眾所周知,湘軍素來以善戰(zhàn)馳名,加之曾國藩部大量裝備西洋槍炮。西路軍與湘軍在武漢等地展開拉鋸,戰(zhàn)況焦灼。
然而,由于西北同時(shí)出兵,以至于南京空虛,自西征北伐開始后,南京其實(shí)一直處于清軍江北,江南部隊(duì)的團(tuán)團(tuán)包圍中。1855年,蕪湖等地相繼失手,洪秀全見勢不妙,于1856年3月將身在西路的翼王石達(dá)開部抽調(diào)回防,西征在達(dá)成了戰(zhàn)略目標(biāo)后結(jié)束。
天京內(nèi)亂到天京失守,太平天國覆滅:
1856年8月,東王楊秀清勢力極度膨脹,要求洪秀全封自己為天父萬歲,洪秀全密令北王韋昌輝進(jìn)南京平叛,韋昌輝在誅殺楊秀清后,竟將楊秀清所部萬余人殺了個(gè)干干凈凈,此時(shí),殺紅眼的韋昌輝也想過一把天王的癮,洪秀全先下手為強(qiáng)殺掉了韋昌輝。
電影《投名狀》中再現(xiàn)清軍與太平軍作戰(zhàn)的場面
此時(shí),太平天國建國時(shí)的五大王二人死于戰(zhàn)場,二人死于內(nèi)訌,只剩下諳熟兵法的翼王石達(dá)開,天王洪秀全受楊、韋二人的刺激,自然也開始猜忌石達(dá)開,石達(dá)開負(fù)氣出走,進(jìn)山打游擊,于1863年被全殲與大渡河畔。
此次內(nèi)亂,讓如日中天的太平天國走向了崩潰,雖然后期洪秀全啟用年輕將領(lǐng),但在氣勢上已經(jīng)大不如前。太平天國也由攻轉(zhuǎn)為守。短短4年后的1862年,曾國藩部,李鴻章部,左宗棠部等清軍各部就已完成了對太平天國治地的合圍。
電影《投名狀》中再現(xiàn)清軍與太平軍作戰(zhàn)的場面
1864年6月,洪秀全在南京病死,隨后曾國荃率領(lǐng)挖壕圍城的湘軍攻入南京城,大量拜上帝會教眾自殺,后曾國荃縱兵掠奪7天7夜,將南京天王府焚為瓦礫。一場轟轟烈烈的太平天國運(yùn)動(dòng)就此畫上了句號。
影響:
太平天國運(yùn)動(dòng)是一場失敗的農(nóng)民起義,現(xiàn)世對其褒貶不一。由于太平天國起事為推翻清廷后,建立一個(gè)政教合一的神權(quán)帝國,所以實(shí)在談不上反帝制,應(yīng)該定義為一次失敗的改朝換代。在運(yùn)動(dòng)之初,太平天國有相對完善的制度,有廣泛的群眾基礎(chǔ)。但由于僅有廣泛群眾基礎(chǔ),卻無先進(jìn)集體領(lǐng)導(dǎo)。導(dǎo)致后期太平天國定都南京后止步不前,為后世的各類反帝運(yùn)動(dòng)提供了一個(gè)可靠地反面教材。
因太平天國運(yùn)動(dòng)以洋教為本,故對中國古代文化極度蔑視,所到之處毀壞古籍古跡無數(shù),實(shí)在可惜。根據(jù)太平天國前后《戶部清冊》所載的戶口數(shù),認(rèn)為從1851年到1864年中國人口銳減40%,絕對損失數(shù)量達(dá)7000萬-1.6億,是人類歷史上繼一次、二次世界大戰(zhàn)后損失人口最嚴(yán)重的戰(zhàn)爭。連年的兵禍和紛爭讓飽受摧殘的中華大地更加脆弱。
但不得不說,正是有太平天國這種從社會最底層起事反清廷的先例,才能夠讓后來的同盟會、共產(chǎn)黨等等革命組織有了可以參考和學(xué)習(xí)的材料,讓這些真正為民請命的組織避免了很多彎路。
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