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曾仕強(qiáng):《論語(yǔ)的現(xiàn)代智慧》不可小知而可大受

曾仕強(qiáng)儒道易行

弘揚(yáng)道統(tǒng)易學(xué)文化,傳播圣賢智慧,踐行中國(guó)式管理!

不可小知而可大受

子曰:“君子不可小知①而可大受②也。小人不可大受而可小知也?!?/p>

主旨

孔子教導(dǎo)弟子觀人的方法。

注釋

①“不可小知”指君子不可以用細(xì)事末節(jié),或特定用途來(lái)加以衡量。②“大受”為接受重大的任務(wù)。

今譯

孔子說(shuō):“君子不見(jiàn)得在小事上受人賞識(shí),但可以接受重大任務(wù)。小人不可以接受重大任務(wù),但在小事上可能受人賞識(shí)。”

引述

君子多才多藝,能夠擔(dān)當(dāng)各種任務(wù),所以“君子不器”(《為政篇》)。由于是通才,不能夠用“小知”的眼光來(lái)衡量他的才能。換句話說(shuō),一般人的小知,只在小事上著眼,當(dāng)然不容易賞識(shí)君子。但是把大事委任給君子,他卻能夠承擔(dān)得很好。

一般人的眼光淺近,只能夠賞識(shí)小人的才能,反而不認(rèn)識(shí)君子的大器,實(shí)在十分可笑,卻成為常見(jiàn)的通病。

自我要求

(一)當(dāng)今社會(huì),普遍重視專業(yè)知能,是不是小知、淺見(jiàn)呢?若能在專業(yè)之外,察見(jiàn)一個(gè)人的廣度和深度,是不是更加可靠呢?

(二)小知的主管,常常重視有小小長(zhǎng)處的部屬,卻嚴(yán)重地忽視了通才的部屬,以致用人不當(dāng),升遷也不合理。不然的話,為什么出現(xiàn)那么多不適任的干部呢?

(三)“小知”的“知”,有被知的意思。為目光淺近的人所知,當(dāng)然是小知?!按笫堋钡摹笆堋?,是承受重大任務(wù)的受。只有才能既深且廣,才能擔(dān)當(dāng)大事。

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