因果故事13-非禮少女
兩千五百多年前，佛陀在印度應(yīng)化的時候，龍王中有一位領(lǐng)袖，名叫阿耨達龍王，他聽聞佛陀說法，歡喜贊嘆。有一次他預(yù)備了很豐盛的素齋，請佛陀及五百隨身弟子，來到龍宮受他供養(yǎng)。
佛陀率領(lǐng)了五百弟子，運用神足通，來到阿耨達龍宮，各各坐在蓮華上，受龍王那美味的供養(yǎng)。受供完后，佛陀令五百上首弟子，各各自述其夙命中的事，於是大家便開始講他們各自的往事。（你看，佛陀在的時候，也聊天，也講故事，他也不是很死板、老講這些理論的東西，也講講故事。）
在座的五百弟子中，有一位是佛陀的堂弟迦耶尊者，他在蓮華座上，述說他在多生前，所受的苦報的事實給大家聽：
“我在多生以前，是一個賣香的人。那個時候，因為常常親近大德，所以懂得一些佛理，知道禮敬三寶，知道勤修一切功德，當(dāng)然也了解善惡的果報。因為我住的地方是靠近道場圣地，因此就以賣香為業(yè)，販賣各種名香。后來我的香很出名，無論多遠(yuǎn)的人，也跑來買我的香，所以我的生意非常好。雖然生活過得很安穩(wěn)，但是世俗的氣質(zhì)，還不能完全斷除，我經(jīng)不起外境的誘惑，因此犯罪了。
有一天，一個漂亮的少女，來我的店里選購名香。這女孩子天生麗質(zhì)，而且又穿著華麗的衣服，所以更覺得她活潑可愛。她是無心的，而我則在那淫念的作祟之下，伸出了那失禮的手，去握她那尊貴的手臂。當(dāng)時她看我如此非禮，曾正顏厲色地表示，要我不可侵犯她。好在我有一念悔罪的心，趕緊把手縮回來，可是已經(jīng)太遲了，就由於一時妄念的生起，罪業(yè)已經(jīng)成立了。等到命終以后，即墮入燒手地獄里受苦。
在燒手地獄受苦的當(dāng)兒，也許是我在生之日曾經(jīng)聽聞佛法，知道了懺悔，所以正在痛苦的時候，我開始發(fā)愿懺悔。這以后火就熄滅了，地獄的苦報也盡了，從此就還生人間。雖然很慶幸地出生在人間，但右臂常常如同枯了的樹木一樣，血氣不能流通，每一動念，臂就疼痛，做一切事情都感到痛苦不便。我也曾請了許多名醫(yī)來診治，吃藥和針灸，可是一點效果也沒有，實在是太痛苦了。
這種苦痛經(jīng)過了許多生世，到后來遇到佛陀出世，才去佛前求醫(yī)，并出家做了沙門，證得了阿羅漢果，得到了清涼的滅度，得到了永恒的解脫?！?/p>
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學(xué)文解讀
你看這個故事跟咱們一樣，也有賣香的，咱們現(xiàn)在也有，咱們廟旁邊你看也有賣香啊、佛具店啊，也有，看這個故事跟咱們現(xiàn)在也沒啥區(qū)別。你看這個迦耶尊者，他無非就是摸了摸人家女孩子的手而已，這算啥呢？對于咱們現(xiàn)在這個社會來說就是這樣子，是不是？但是你要想到，這就要到墮地獄啦，這一念就地獄呀。我們不要以為這個地獄很難去，很容易去，真的很容易去，你一念就是地獄，這個地獄不是說哪的，你心里邊就是地獄，心里產(chǎn)生出惡念，而且還干了，你就是地獄，立即就是地獄。好在他犯的這個罪，罪業(yè)很輕，還懂得懺悔，所以他到了地獄以后，立即產(chǎn)生出懺悔的意念，地獄的火立即就熄滅了，就這么快。這是咱們學(xué)那個偈子就知道“罪從心起將心滅”，就是這樣的，罪業(yè)從心里面起的，你滅罪也是你的心，你心念，一念轉(zhuǎn)正，這個罪就能滅掉。所以懺悔作用是非常大的，懺悔就是洗心，可以滅罪，沒有問題！
但是，你要知道這個余報很可怕，這個右臂常常如同枯了的樹木一樣，氣血不能流通，每一動念，臂就疼痛，而且呢這里說，請了許多名醫(yī)診治、吃藥、針灸，一點效果也沒有。這不跟現(xiàn)在說了有啥區(qū)別? 現(xiàn)在得了癌癥的、白血病的、糖尿病的......奇奇怪怪的病，也是這樣，你找了醫(yī)生，沒用，治不了，而且診斷不出來，診斷完了治了以后不見效。跟現(xiàn)在有啥區(qū)別？一模一樣。從這個故事就知道啊，我們所做的一切，你到醫(yī)院去看去吧，精神病啊，或者是身體方面的病啊，其實是啥原因呢？惡業(yè)啊，就是惡業(yè)，沒別的。惡業(yè)從哪來的呢？無非就是身口意。你看他就是一念啊，覺得人家漂亮，手就上去了，行了，罪就來了，就這么簡單。咱們罪業(yè)形成我們這個身體，它從哪來的呢？不就是一個念頭、一句話、一個動作，就這么延續(xù)延續(xù)，一個念頭再來兩個啦，兩個就三個啦，三個就一萬個就出來了，沒完沒了的延續(xù)下去了。語言、行為也是這樣。就是一念、一句話、一個行為產(chǎn)生的，積聚出來的，很簡單。
所以現(xiàn)在我們懂得這些因果報應(yīng)的故事，知道這么可怕的經(jīng)歷了，回頭我們就要懂得不能做。懂得因果道理，佛給我們制定了五戒十善這個原則，我們就遵守，就這么簡單。你不遵守，一念，你后邊就地獄等著去了，就這么簡單。不是那么我們一定能干殺人吧，殺他一萬個我們才到地獄，不會的，就一念就到地獄了。只不過你殺一萬個人了，行了，到地獄時間長了去了，想出來那麻煩了，難了！做的罪業(yè)惡業(yè)小、少，那你在地獄里邊，時間也短，受的苦的程度也輕，是這么一個過程。
這里邊也有一個很重要的觀念，就說真正遇到了佛陀出世了，在佛前去求醫(yī)，佛啊，才能夠給我們真正把這些苦痛解除了，真正解決了這個病。這是什么病呢？生死大??！我們?nèi)嘶钪瑳]別的病，就是有生死大病。把生死大病解決了，證得了阿羅漢果以后，就得到了清涼的滅度，得到了永恒的解脫！
一般修行阿羅漢，阿羅漢得道以后，一般都說四句話，叫“我身已盡，所作已辦，梵行已立，不受后有。”，一般都講這四句。那時生滅真的已盡了。如果說我們這個社會還有一念，一個念頭的生滅，那對不起，遲早你這一個念頭引動你二念、三念、無窮的念就下去了。按照佛經(jīng)講，我們這個世界本來清凈，你心里本來清凈，為什么有了山河大地呢？就是一念無明，就產(chǎn)生了山河大地。你想，一念，那肯定是一念，二念，三念……慢慢慢慢就形成了，積累起來了，都是這樣。所以我們真正修行啊，按照佛法介紹，那么你應(yīng)該真正地達到什么程度呢？達到阿羅漢境界，真正地生滅已滅，寂滅為樂。我們以為寂滅就是死人了，或者像那個空氣似的，沒了，不是的，真正地寂滅以后，我們才真正的解放了，再也不會被生死輪回起起伏伏波動，一定是這樣的！
所以現(xiàn)在咱們大家搞不懂啥叫寂滅，不知道這個寂滅的快樂是咋回事，每天這個腦子里邊念頭一個接一個，一個接一個，我們以為這個才是快樂?？吹胶檬驴鞓?，看到不好的事就煩惱，其實好事也是煩惱，很累！好事多了，你也受不了。天天讓你樂，樂得你也受不了。真正的是什么呢？寂滅才是樂。既沒有善，也沒有惡，真正地空了，清凈了，回到本原了，那才是清凈，清涼的滅度。大家要知道這句話。我們?nèi)绻扌?，你得不到清涼，不行，不對。如果修行，我們做了好多的善事，來了無數(shù)的福報，壞了，那你可不是清涼啊。還有天天無數(shù)人抬著轎子抬著你，無數(shù)的保鏢圍著你，那也叫痛苦啊。無數(shù)的錢，買了無數(shù)的名車、豪宅，全世界旅游，那叫痛苦，那不是叫快樂。
所以修行佛法，不要把善和惡這兩邊東西呢全部去掉，得到一種清涼，這是最快樂的。而這個快樂，這是心的快樂，再也沒有說任何東西再牽扯你了。你有錢，天天為這個錢琢磨去吧，忙死了，折騰死了。有了錢，就開始就覺得不可一世，就開始干，啥都敢干了，干一干就犯罪了，或者說是犯了因果了，后面很可怕。所以修行啊，我們要懂得這個道理——要清涼。不是說修行我們就得多少福報，不需要。得了福報以后，也不要去享?！，F(xiàn)有的一切，我們就這樣用。你有了福報，我們絕不可能餓死，你不用發(fā)愁，不知哪個時候福報就出來了，錢就來了。對于一切啊，我們心里保持一個清涼，夠了就好。你有很多福報，錢很多，沒關(guān)系，住住大房子，開開好車，很好，可以，沒問題，但是心里要清涼，不要對這些錢啊、房子啊執(zhí)著，有一處不行還要弄它兩處，兩處不行弄它十處，這就沒必要了。有能力我們多做一點，可以，但是心里要清涼。不要為了這些，沒完沒了地去追求。追求呢，就錯了，就得不到永恒的解脫，得到的就是痛苦
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