古來知音難覓，我們在暄桐教室里，也常常聽到，知音，知音。
是說，“音”是在心中有的，我們心里唱的叫“音”。而能透過外邊的聲，知道里面的“音”，這叫“知音”。
古人所講的“知音”不完全是音樂的表達(dá)，也是一種文人的雅興。
小世界曾經(jīng)和大家分享過古琴《流水》當(dāng)中的一段泛音，借著今日，想再次分享與你。
依次是管平湖先生，龔一先生，李祥霆先生，成公亮先生，曾成偉先生所彈奏的版本。你會聽到同一段旋律，由不同的人彈奏出來，便長出完全不同的樣子。
因為他們心中感知到的音，不同。
而不管是哪般的心境下，都各自散了懷抱。此處沉吟，此處暢懷，都在當(dāng)下得到回應(yīng)。
彈琴時，兩耳是我的知音，寫字畫畫時，與古人晤面，也與自己相見。并沒有想著要彈給哪一位聽，或是，字寫出來要比誰更好，首先，它是謹(jǐn)送給自己的。我與我自己在一起，那些所愛都是友伴，并不孤單。
小林老師在暄桐線上課彈奏了古琴
《琴學(xué)問答》里，說琴的珍貴難得，在“宜戒機(jī)心”。說的何止是彈琴呢，于寫字、畫畫，也都是一樣的。我們將真心托付在此中，回到天真本性，那些忽而升起的靈犀與默契，是一個人于世間的感應(yīng)，也是我們當(dāng)下的知音。
在動蕩的魏晉，文人們身處時代洪流之中，時有憂懼，對他們來說，或是琴，或是書，或是酒，都是徜徉其中，消愁與自娛的愛物。即便世間物事有興衰，滋味也有厭倦時，但那些心中所愛不會，它們是無常中的寄托。
當(dāng)我們練就一門技藝，是為了自己的喜歡，而不是圖謀于達(dá)致某個目的，也只有這樣，我們的心神才能進(jìn)得去，才能自在地，與知音遙遙相對，體會其中的妙處。而這樣單純的相應(yīng)，在紛繁世界里，本身已是很大的慰藉。
也會看到古往今來那樣多的文人，以琴會友，以書畫相交。如有幸遇見，知音不易得。
“音者，聲之余也”，知音，是能懂得弦外之音。
宇宙里，那些具有相同頻率的事物能夠發(fā)生共振，彼此吸引；具有同樣波動頻率的事物，只要一方發(fā)出聲音，另一方就能產(chǎn)生共鳴。好比鯨魚，它們的嗅覺并不敏銳，水生環(huán)境能見度也很低，所以在水下，它們只能以辨別相同頻率的聲音尋找自己的伙伴。
而我們?nèi)艘彩侨绱?。有著相同頻率的人，總能夠輕易地相互理解，相互成全。
如果遇上了相同頻率的那一位，便像李白說的那樣痛痛快快吧，不必扭捏，大可“兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯”??
林曦水墨作品
對了，李白的這首詩還有后半句
「我醉欲眠君且去
明朝有意抱琴來」
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