《易經(jīng)》指《連山》《歸藏》《周易》三本易書。其中《連山》、《歸藏》已失傳。傳世的只有《周易》一本，是周文王姬昌所作，內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分。
《易經(jīng)》是古代中國人民智慧的結(jié)晶，如此浩大的工程，根本不可能某個(gè)人或某幾個(gè)人完成的。但是，其中伏羲，周文王，孔子這三位大圣人起到了至關(guān)重要作用。伏羲最大的貢獻(xiàn)就是發(fā)明了“先天八卦”，《易經(jīng)》從無到有，并有了雛形，可謂“一畫開天”。
相傳上古時(shí)代，黃河中有龍馬出現(xiàn)。伏羲氏驚奇的見到龍，馬背上的圖案立刻畫了下來，這就是流傳后世的八卦。《易經(jīng)*系辭傳》云：“故天生神物，圣人則之；天地變化，圣人效之；天垂象，見吉兇，圣人象之；河出圖，洛出書，圣人則之?！?/strong>
說是在遠(yuǎn)古時(shí)代，從黃河里鉆出一匹神馬，其毛自然成一組圖案稱為“河圖”，后來又從落水中鉆出一只神龜，龜殼上也有一些奇妙的條紋圖案稱為“洛書”，這些都被看作是上天為了啟迪人類智慧而展出的“玄機(jī)”圖符。傳說伏羲氏就是根據(jù)這兩幅圖上的顯示的“玄機(jī)”開解除“八卦”來的。
周文王，其實(shí)應(yīng)該是周文王周武王父子倆和周公等，《周易》在他們手中日漸成熟，這也是很多人努力的成果。傳說周文王姓周，所以《易經(jīng)》那時(shí)候人們就叫《周易》。其實(shí)，《周易》的“周”也是周而復(fù)始的意思。周文王不可能用自己的姓氏作為《書名》，那是對(duì)祖先“伏羲”等的大不敬。
孔子，在晚年的時(shí)候，對(duì)很多典籍都進(jìn)行了修整。唯獨(dú)看到《周易》恭敬有加，不敢改動(dòng)。而且做了十篇傳記，歷史上統(tǒng)稱為《十翼》。后世的學(xué)者說孔子為《周易》插上了十個(gè)翅膀，《周易》就融進(jìn)了中華民族的血液里。使得后世的學(xué)者學(xué)習(xí)《周易》變得容易。如果看不懂前面的64卦，那么，可以結(jié)合《十傳》來讀?！妒畟鳌贩浅５馁N近自然，貼近客觀，融進(jìn)中國人的靈魂。因?yàn)榭鬃訛椤吨芤住纷髁恕妒畟鳌罚幾褰?jīng)，使得儒家在后來的這個(gè)諸子百家的各派爭鳴中贏得頭彩！
到漢代，又有一位將軍把孔子做的《文言》加入了其中。
所以到漢朝的時(shí)候呢，《易經(jīng)》全書基本成型。分為《經(jīng)》部和《傳》部。
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