大約距今1萬(wàn)年前，人類開(kāi)始了農(nóng)耕和畜牧。
也就是說(shuō)，從此開(kāi)始人類從食物的采集者轉(zhuǎn)變成了食物的生產(chǎn)者——包括農(nóng)業(yè)和牧業(yè)，農(nóng)耕世界和游牧世界也在此時(shí)開(kāi)始逐漸形成。
這兩個(gè)世界的分界線，自東向西大致以興安嶺、燕山、陰山、祁連山、昆侖山、興都庫(kù)什山、薩格羅斯山、高加索山、喀爾巴阡山為界，以北為游牧世界，以南為農(nóng)耕世界。
人類的歷史，幾乎都由農(nóng)耕世界的歷史學(xué)家所撰寫，對(duì)游牧世界的偏見(jiàn)遂不可避免。
但實(shí)際上，人類的歷史由農(nóng)耕世界的歷史和游牧世界的歷史共同組成。文字的創(chuàng)造是農(nóng)耕文明最值得驕傲的事情，由此人類農(nóng)耕世界的歷史得以記載。然而由于多數(shù)的游牧世界均沒(méi)有產(chǎn)生文字，對(duì)于游牧世界的認(rèn)識(shí)我們只能從農(nóng)耕文明的記載中去了解。
絕對(duì)的客觀大約是不存在的，農(nóng)耕文明內(nèi)部如此，農(nóng)耕世界和游牧世界之間亦然。
農(nóng)耕世界和游牧世界從產(chǎn)生的那一刻開(kāi)始矛盾便不可避免。
農(nóng)業(yè)使農(nóng)耕世界迅速富庶起來(lái)，并迅速社會(huì)分化，之后便產(chǎn)生了文明——蘇美爾、古埃及、哈拉帕、華夏、愛(ài)琴海等逐漸繁榮起來(lái)，所以農(nóng)耕世界更為穩(wěn)定。
游牧世界則不同，牧業(yè)在古代并不能使游牧世界富庶繁榮，于是游牧世界常常為了生計(jì)而四處劫掠。
南農(nóng)北牧，南富北窮，戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免。
縱觀整個(gè)世界古代史，游牧世界對(duì)農(nóng)耕世界大的沖擊主要有三次，從這三次沖擊可以看清世界古代史的發(fā)展脈絡(luò)。
1、第一次大沖擊——公元前2000年至公元前1000年間
這一時(shí)期，農(nóng)耕世界和游牧世界的界線還沒(méi)有那么明顯，在亞歐大陸，農(nóng)耕世界的范圍還是一個(gè)個(gè)孤島。
游牧世界主要是起源于東歐平原的印歐人，他們沖擊了除中國(guó)以外所有的文明地區(qū)。
印歐人的沖擊
從東歐平原向東，雅利安人進(jìn)入印度滅了印度河流域的哈拉帕文明，而后來(lái)印度的恒河文明便是雅利安人所建。
向西，愛(ài)琴海文明、中東的兩河文明和古埃及同樣受到?jīng)_擊。愛(ài)琴海文明滅亡，古希臘地區(qū)重新進(jìn)入黑暗時(shí)期。兩河和古埃及地區(qū)的文明沒(méi)有被滅亡，這里帝國(guó)紛起、英雄陸續(xù)登場(chǎng)，并形成了中東三大帝國(guó)——北部的赫梯帝國(guó)、南部的埃及帝國(guó)、東部的亞述帝國(guó)。
這一時(shí)期的中國(guó)，處于夏商之際，似乎與游牧世界的沖擊關(guān)系不大。但至今我們無(wú)法清楚的知道夏朝究竟在哪？夏朝和商朝之間，是否與古印度的哈拉帕文明和恒河文明一樣，存在斷層？
2、第二次大沖擊——公元2世紀(jì)至公元7世紀(jì)
游牧世紀(jì)的第一次沖擊之后，農(nóng)耕世界迎來(lái)了軸心時(shí)代的到來(lái)，之后是四大帝國(guó)——漢朝、貴霜帝國(guó)、安息帝國(guó)、羅馬帝國(guó)的建立。
從此時(shí)開(kāi)始，農(nóng)耕世界自東向西連成了一個(gè)文明帶，農(nóng)牧之間的界線正式形成。
漢文帝曾言：長(zhǎng)城以北，引弓之國(guó)，受命單于；長(zhǎng)城以內(nèi)，冠帶之室，朕亦制之。
不僅漢朝如此，西方的羅馬帝國(guó)也曾在北方筑起哈德良城，兩大帝國(guó)都曾想把游牧民族阻擋在邊界以外。
第二次大沖擊的主角主要是匈奴，最終導(dǎo)致了漢帝國(guó)和羅馬帝國(guó)的崩潰。
北匈奴在公元91年被漢王朝驅(qū)逐，但西遷過(guò)程中帶動(dòng)了整個(gè)游牧世界對(duì)羅馬帝國(guó)的沖擊，三大蠻族日耳曼人、斯拉夫人、凱爾特人不斷南下，最終使羅馬帝國(guó)滅亡。
南匈奴內(nèi)遷后在晉朝末年重新崛起，并造成了“五胡亂華”的局面。
與羅馬帝國(guó)永遠(yuǎn)分崩離析不同，中國(guó)最終由隋唐重新一統(tǒng)。
同時(shí)，同為游牧民族的阿拉伯人崛起，并迅速進(jìn)入文明時(shí)期，建立了阿拉伯帝國(guó)，其版圖自中國(guó)西部直至大西洋沿岸。
3、第三次大沖擊——公元13世紀(jì)的蒙古人
這一時(shí)期我們最為熟悉，就是蒙古人在亞歐大陸的征服。
這是游牧世界對(duì)農(nóng)耕世界最后一次，也是范圍最廣的一次大沖擊，華夏文明和伊斯蘭文明被摧毀，僅有西歐幸免。
蒙古西征
蒙古人的征服使徹底打通了亞歐大陸之間的通道，各個(gè)文明之間的交流比之前任何時(shí)期都要頻繁。
此后，華夏文明、阿拉伯文明、印度文明的文化開(kāi)始傳入西歐，這個(gè)曾經(jīng)是農(nóng)耕世界文明最落后的地區(qū)最終在公元1500年之后崛起，并最終將人類帶入了工業(yè)時(shí)代。
當(dāng)人類進(jìn)入工業(yè)時(shí)代之后，游牧世界的戰(zhàn)斗力不再具有優(yōu)勢(shì)，逐漸被融入了農(nóng)耕世界。
4、最后，站在今天的角度，我們應(yīng)當(dāng)全面的看待游牧世界對(duì)農(nóng)耕世界的沖擊。
游牧民族的沖擊首先擴(kuò)大了交流，游牧民族同樣有許多先進(jìn)的技術(shù)。
比如戰(zhàn)車，最初便是游牧民族帶來(lái)的，騎射同樣如此。我國(guó)的胡服騎射便是一個(gè)著名的例子。
其次，游牧民族的沖擊最終擴(kuò)大了農(nóng)耕世界的范圍。
在古代，農(nóng)耕民族常常不是游牧民族的對(duì)手，但征服者最終被同化，這是古代的常態(tài)，其實(shí)并非我國(guó)獨(dú)有。
赫梯人、匈奴人、塞人、突厥人、鮮卑人、日耳曼人、阿拉伯人、蒙古人等等最終都融入了農(nóng)耕世界，于是農(nóng)耕世界的范圍越來(lái)越大，在打破農(nóng)牧界限的過(guò)程中，游牧民族的貢獻(xiàn)無(wú)疑更大。
當(dāng)游牧世界和農(nóng)耕世界的界限不再明顯之時(shí)，真正的世界歷史便到來(lái)了。
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