話說天下大勢,分久必合,合久必分。周末七國分爭,并入于秦。及秦滅之后,楚漢分爭,又并入于漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統(tǒng)天下,后來光武中興,傳至獻帝,遂分為三國。
《三國演義》第一回幾乎道盡了我國古代的分合大勢,我國歷史上有三次大一統(tǒng)時代:
從這三次大一統(tǒng)的形成,我們可以看出統(tǒng)一的軌跡其實只有兩種:
1、關(guān)中模式
所謂關(guān)中模式,就是以關(guān)中為基礎(chǔ),東出函谷關(guān)一統(tǒng)天下。秦漢、隋唐莫不如此。
長城以內(nèi)的中國可以看作四大板塊:關(guān)中,河北、巴蜀、江南,這四地處于天下的四個邊角位置,無后顧之憂,最有可能一統(tǒng)華夏。
如果我們以黃河、長江為坐標(biāo),那么關(guān)中在河北的上游,而巴蜀在江南的上游。
滅蜀后的秦國
因此,關(guān)中模式,就是從關(guān)中為基礎(chǔ),先滅巴蜀,然后滅河北、江南,一統(tǒng)天下。
北周先占據(jù)蜀地,再滅北齊,最后滅陳
張良曾言:關(guān)中阻三面而守,獨以一面東制諸侯;諸侯安定,河、漕挽天下,西給京師;諸侯有變,順流而下,足以委輸。
2、河北模式
唐朝之后,長安再沒有做過全國政權(quán)的首都,繼之而起的是河北之地的北京。
如果我們觀察長安和北京,便會發(fā)現(xiàn)二者的相似性。
長安地處關(guān)中四塞之地,東面潼關(guān)、南面武關(guān)、北面蕭關(guān)、西面大散關(guān)。如果把關(guān)中比作一只巨鷹,其左翼席卷山西,右翼席卷漢中、巴蜀,兩翼展開,即足以包卷中原,進取天下。
關(guān)中
北京之地,西靠太行山,北枕燕山,東臨渤海,南面是華北大平原。同時,北京還是長城和京杭大運河的交匯處,這使北京北可以控制塞外,南可以統(tǒng)治傳統(tǒng)的華夏地區(qū)。
河北
唐朝和元朝之間,其實是另一個與兩晉南北朝相當(dāng)?shù)拇蠓至褧r期,雖然宋朝被視為傳統(tǒng)意義上的統(tǒng)一朝代,但從今天看來,遼宋與金宋均為南北割據(jù)時代。
北京第一次成為全國政權(quán)的首都開始于元代,元雖然起于大漠,但入主中原的重心在河北,其一統(tǒng)天下同樣以河北為基礎(chǔ)。
北京地處農(nóng)耕與游牧分界線處,也是傳統(tǒng)華夏文明的最北端
明代雖然起于江南,但朱元璋之后,朱棣便以河北之地為根據(jù)地篡位,以藩王篡位成功這是歷史上唯一的一次,明朝首都隨即遷往河北之地的北京。
清朝同樣以河北為直隸,北伐蒙古,南滅南明,一統(tǒng)天下。
河北之地,在元明清三代均為直隸,河北地處農(nóng)耕地區(qū)和游牧地區(qū)的銜接地帶,唯有定都在這里才能同時穩(wěn)固中原和塞外。
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