原標題：揭秘日本武士切腹不怕疼的真相！別天真了，老鐵們其實是這樣的！
各位軍迷朋友們大家好，虎哥今天要和大家聊一聊“切腹的那些事兒”。話說要論自殺哪家強，日本民族最要強。切腹自殺都成為了一種畸形的日本民族文化。真是讓很多的文明國家對于這種行為唏噓不已。
▲準備切腹的日本女軍官
當然，什么事情都有一個源頭，那么日本人這種習慣是從什么時候開始的呢？話說這西元989年，這日本有個紈绔子弟藤原義，一天不修正業(yè)。欺凌百姓當惡霸倒是有兩把刷子。但人家可不是偷雞摸狗地痞流氓，那也有一身的好武藝。那官兵壓根就拿這位爺沒轍。終于有天，官兵們有了機會包圍了藤原家，準備將藤原義就地正法，可是到了門口一瞅，大門敞開。院子里宅子里燈火通明。藤原義這家伙就光著膀子，盤坐在大堂里，腿上架著把太刀，一個人毫無壓力的擱哪吹曲子。官兵一看這陣勢，腦子里第一個反應就是其中有詐。所以在圍起來后并不貿(mào)然上前抓捕。一曲哀樂吹罷，藤原義提著太刀就給自己肚子上一劃拉。然后反手掏出腸肚扔向眾官兵，接著一命嗚呼，嚇的官兵沒人敢上。
▲藤原義
但沒想到藤原義這位黑道大哥的瀟灑竟然在幾百年后成為武士道最崇高的典范。而且成為日本式的四書五經(jīng)，武士必修科目。經(jīng)過洗腦之后，切腹自盡就成為所有武士的光榮死法。為了能夠生的偉大，死的光榮，在日本社會中為追求切腹而死，人們腦洞大開找到了12切腹的由頭。
▲日本切腹
下來虎哥一一介紹。
1 戰(zhàn)敗，戰(zhàn)敗了還有什么臉面茍活于世，切腹自盡就顯得要光榮一些。
2 引責，這種和第一種類似，不過不僅僅在戰(zhàn)爭層面，很多事情都可以引責，只要需要承擔責任和過失，那就給肚子上來一刀；
3 犧牲，為了自己的目的用自殺來減輕他人責任和明確立場；
4 諫死，這個和我國古代的死諫是一回事；
5 名譽，人活臉樹活皮，為了自己的臉面和尊嚴那就用死來證明自己；
6 先腹，說白了就是給君王殉葬，不同的事，先腹的人都是主動的，并一半先君王一步亡命；
7 追腹，為了自己的理念和真理用命明志；
8 論腹，為了給某一方樹立名聲。然后用命表示；
9 商腹，為了給庇佑自己的家族和子孫；
10 無念腹，說白了就是看破紅塵，悔不當初含恨而死；
11 憤腹，這個就是用死洗刷自己的冤屈；
12 刑死，這個是武士中專用的刑法死法。
說完以上12種由頭，下來虎哥就說說這原因找到了，那接下來怎么下刀呢？
第一種方法，刀子直接扎進去然后自左往右一劃拉。然后拔刀再插從上往下再來一劃拉，成十字形。
▲櫻花武士刀
第二種，腹部橫著一劃拉，然后快速反手給自己脖子來一下。
▲日本切腹
第三種，腹部一劃拉，接著直接扎心口往下拉。
▲日本切腹
這種死法當然對切腹著來說異常痛苦，不過切腹文化就是這樣，再疼你也得忍著，而且這一時半會還死不透，還要將儀式進行到底，首先就是不能東倒西歪，倒就往前倒，要是倒其他方向那就是失儀的。第二呢就是這切腹的刀啊連褶子都不能有一點。其三嘛這雙腿得合攏，管你疼不疼虛不虛的，都得并好。
▲切腹雙腿并攏
那可能你就要問了，虎哥，雖說洗腦不怕死，但這白刀子進紅刀子出的，自己扎自己也疼啊，日本人難道都這么神經(jīng)大麻扎進去不疼還得忍著？
哎，都是爹娘養(yǎng)的，都是肉啊，怎么會不疼。其實切腹自盡的要求也確實是太嚴苛了，不過日本人這點智慧還是有的，一般人在切腹自盡之前都會請一位介錯，說白了就是劊子手，但不是職業(yè)劊子手，在工作內(nèi)容上介錯和劊子手沒啥大的區(qū)別，當切腹者自己來兩下不成功或者劃拉了兩下疼的背不住了，站在切腹者側(cè)后的介錯就直接給切腹者的脖子來一刀。手藝好的就一刀了斷。但如果砍個半截沒斷，那切腹者可就是真遭罪啊。不同于職業(yè)劊子手，一般介錯都是切腹者自己的親朋好友。
▲親朋好友
當然啦，日本人也不都是硬漢，切腹這種考驗人承受力和忍耐力的東西也不是人人都能玩的，但是切腹自身的光榮屬性使得太多人都對它趨之若鶩。怎么辦呢？虎哥最后就給大家說道說道這武士道切腹自盡的作弊手法。
▲切腹
第一種呢就是作假，手里拿著個扇子啊木刀啊什么呢，先裝模作樣的比劃兩下，然后自己的命就交給身后的介錯了。
還有一種假切腹比上述的能高級些，不是它假的高級，而是這種方法只是一些高級武士的待遇。日本江戶時代的高級武士是不需要真的要自己拿刀給自己肚子又扎又劃拉的。而是在切腹者拿起刀自己扎自己前的一瞬間，背后的介錯便會刀起刀落。切腹者一命嗚呼已！
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