據(jù)說:“五帝”是指東方太皋、南方炎帝、西方少昊、北方顓頊和中央皇帝。其中,皇帝是傳說中的中華民族的祖先,被視為中華民族的象征。然而,他為什么被稱為“黃帝”?他究竟是人是神?至今仍然是一個(gè)謎。
三皇五帝
黃帝
有人認(rèn)為,他是神話傳說中的人物,是個(gè)雷電之身,后來崛起而成為中央天帝。相傳他長有四張臉,能同時(shí)顧及到東西南北四個(gè)方向。
炎帝
無論什么地方發(fā)生了事情,都逃不過他的眼睛。后來,他戰(zhàn)勝了東、西、南、北四個(gè)大帝,建立自己的神國。傳說,他在與炎帝的“阪泉之戰(zhàn)”中,以熊、羆(pi)、狼、豹、虎等為前驅(qū),以雕、鷹、鳶等為旗幟,場(chǎng)面宏大;
阪泉之戰(zhàn)
阪泉之戰(zhàn)
在與蚩尤的“涿鹿之戰(zhàn)”更是“血流漂杵”。以后,黃帝和炎帝合并在一起,知道今天,人們常用“炎黃子孫”來稱呼中華民族。
蚩尤(假想圖)
涿鹿之戰(zhàn)
有學(xué)者認(rèn)為,黃帝實(shí)有其人,他應(yīng)該是原始社會(huì)末期以為部落聯(lián)盟首領(lǐng),并以《史記》中的記載為根據(jù),證明他是個(gè)歷史人物,據(jù)說黃帝是少典氏的兒子,姓公孫、號(hào)軒轅氏。
黃帝
他生下來就神奇靈異i,襁褓中能言語,幼小伶俐,長大勤勉,成年后聰明睿智。他修明政治,整頓軍旅,順應(yīng)四時(shí)五方的自然現(xiàn)象,種植五谷,安撫百姓,使遠(yuǎn)方人民也能安居樂業(yè)。后來他征服了炎帝,殺死了蚩尤,四方諸侯都尊他為天子。
黃帝
當(dāng)時(shí),天下有不順從命令的,他便去征伐。他統(tǒng)一了黃河流域后,制禮儀、施教化、創(chuàng)立法、規(guī)典章,作為治世準(zhǔn)則。他娶西陵氏的女兒嫘祖為妻,讓妻子教給人們養(yǎng)蠶、織布、做衣服?;实鬯篮螅嵊跇蛏?。他的子孫繼承他的事業(yè),都把國家治理的很好,他的玄孫就是歷史上有名的堯。
嫘祖
黃帝是中華民族的形成和發(fā)展的創(chuàng)始者??磥?,說黃帝是人更合理。那么,為什么他又被稱為“黃帝”呢?
據(jù)說,皇帝在五個(gè)天帝中,是管理四方的中央首領(lǐng),又因?qū)9芡恋兀性耐恋厥屈S色,故名“黃帝”。這反映了,上古時(shí)期,人們對(duì)黃土地的崇拜。
皇帝在征服各個(gè)部落之后,非常重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),按天時(shí)、審地利,播種百草谷木,并教百姓節(jié)用水火財(cái)物,還專門設(shè)立土地種植官職,因此,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平有了很大的提高。
古史稱他為“以土德為王”。后世之人以此而崇尚黃色,后來黃色演變成為一種權(quán)利尊貴的象征。歷代帝王穿的“龍袍”、“馬褂”都是黃色,就是由此引發(fā)而來的。
宇宙之大,帝王,唯吾華夏
在中國歷史上,無論是歷史典籍還是神話傳說,都有許多關(guān)于黃帝的記載,但因年代久遠(yuǎn),許多說法都難以考證。然而,黃帝作為中國人的始祖是不容置疑的。
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