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日本杰尼斯事務(wù)所的造星神話(huà)是如何煉成的?

杰尼斯事務(wù)所是日本主力經(jīng)營(yíng)男性藝人組合的經(jīng)紀(jì)公司,日本若干“國(guó)民天團(tuán)”皆出自杰尼斯旗下。長(zhǎng)期以來(lái),杰尼斯保持了穩(wěn)定而獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)模式,制造出一代又一代的頂級(jí)偶像;同時(shí)也極有效率地整合了資源,保障了杰尼斯長(zhǎng)盛不衰的地位。

幾十年來(lái),杰尼斯事務(wù)所對(duì)日本甚至整個(gè)亞洲的流行文化產(chǎn)生了深刻的影響,本文擬從事務(wù)所、偶像和粉絲三個(gè)角度進(jìn)行深入分析。因?yàn)樵诮苣崴古枷竦纳a(chǎn)過(guò)程中,這三股力量形成合力,決定了偶像的個(gè)性、形象,及其被消費(fèi)的方式。

杰尼斯的歷史和現(xiàn)狀

1962年,從美國(guó)回國(guó)的喜多川Johnny(后文稱(chēng)喜多川先生或喜多川社長(zhǎng))將他創(chuàng)立的棒球隊(duì)命名為Johnny's,1968年,又創(chuàng)立了男性藝人組合“四片葉子”(Four leaves)。從那之后,喜多川先生逐步培養(yǎng)了一批批成功的藝人。

其中,近藤真彥的單曲《愚か者》獲得1987年第29屆日本唱片大獎(jiǎng),組合“光GENJI”在1988年成為杰尼斯首位獲得日本Oricon榜單前三位的組合。從20世紀(jì)90年代開(kāi)始,杰尼斯正式騰飛。

1991年,現(xiàn)今有日本國(guó)民第一天團(tuán)之的“SMAP”橫空出世,成員之一木村拓哉更是紅遍亞洲,讓杰尼斯在娛樂(lè)圈的地位蒸蒸日上,1997年杰尼斯事務(wù)所納稅額為27億2600萬(wàn)日元,成為日本第一的娛樂(lè)經(jīng)濟(jì)公司。

杰尼斯社長(zhǎng) 喜多川Johnny

目前,杰尼斯偶像基本上只以團(tuán)體組合方式出道,其出道的標(biāo)志在于獨(dú)立發(fā)行唱片?;蛟S第一代偶像近藤真彥就是從音樂(lè)界走紅,杰尼斯一直將旗下團(tuán)體的本職工作定位于歌舞。但杰尼斯事務(wù)所的影響力不僅限于音樂(lè),而是延伸到各個(gè)領(lǐng)域。

以當(dāng)紅團(tuán)體“嵐”(嵐,Arashi)為例,其團(tuán)體共有五人,每個(gè)人各有分工,分別為:大野智——跳舞唱歌擔(dān)當(dāng);櫻井翔——主持擔(dān)當(dāng),相葉雅紀(jì)——綜藝擔(dān)當(dāng);二宮和也、松本潤(rùn)——演技擔(dān)當(dāng)。

二宮和也因2006年主演克林特·伊斯特伍德執(zhí)導(dǎo)的金球獎(jiǎng)影片《硫磺島的來(lái)信》為國(guó)際影壇所關(guān)注;而作為團(tuán)體,2001年開(kāi)始,“嵐”一直有自己冠名的電視節(jié)目,最多時(shí)達(dá)到一周3個(gè)。從2009-2015年,連續(xù)主持代表日本藝能最高水準(zhǔn)的紅白歌會(huì)。

下面的論述中,我們將主要以“嵐”及其成員為例,探討杰尼斯偶像的特色及其塑造機(jī)制。

組合“嵐”

杰尼斯偶像:藝人、明星與偶像杰尼斯培養(yǎng)出來(lái)的往往既是優(yōu)秀的藝人、歌手、演員,也是明星和偶像。很多時(shí)候,藝人/歌手/演員與明星/偶像的稱(chēng)呼同時(shí)加諸一個(gè)人身上,以至于我們很容易忽略了它們之間的差別。

(一)藝人、明星、偶像及其差別

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),藝人、歌手和演員作為職業(yè),最本質(zhì)、最基礎(chǔ)的要求便是一定的專(zhuān)業(yè)技能。杰尼斯成員在出道之前,一般都要接受很長(zhǎng)時(shí)間的才藝訓(xùn)練(被稱(chēng)為“杰尼斯Jr.”或“小杰尼斯”)。

因此,不少杰尼斯藝人在唱歌、作曲、表演方面都有著較高水準(zhǔn),得到了圈內(nèi)人士的肯定。但是,出色的藝人未必能夠成為明星和偶像,反過(guò)來(lái)說(shuō),不少明星和偶像的演藝水準(zhǔn)或許只是平平。杰尼斯藝人能夠被稱(chēng)為明星和偶像,因?yàn)閷?duì)于粉絲來(lái)說(shuō),他們有著無(wú)可比擬的人格魅力。

這種人格魅力,十分接近馬克斯·韋伯所謂的“卡里斯馬”(Chrisma),是“一個(gè)人的個(gè)性的某種素質(zhì),它使他不同于普通人,它被認(rèn)為是天生秉有的、超自然的、超人類(lèi)的或至少表面上十分稀有的素質(zhì)?!?/p>

德國(guó)電影學(xué)者克拉考爾在好萊塢明星制誕生不久的時(shí)候就發(fā)現(xiàn):

“很顯然,明星的步態(tài)、臉型、反應(yīng)和說(shuō)話(huà)的方式等確實(shí)含有某些深受廣大電影觀眾喜愛(ài)的東西,……所以明星必然是根據(jù)需要定做出來(lái)的,……他的銀幕形象滿(mǎn)足了當(dāng)時(shí)很普遍的某些愿望……跟他所表現(xiàn)的或暗示的生活方式有聯(lián)系的某些愿望?!?/p>

也就是說(shuō),明星通過(guò)自己的演藝活動(dòng)、暴露于公眾視野中的私人生活的方方面面,將原本抽象而不可見(jiàn)的社會(huì)共識(shí)具體化、肉身化,大眾對(duì)他們的承認(rèn)和喜愛(ài),正是對(duì)自己所認(rèn)可的價(jià)值觀的確認(rèn),而通過(guò)情感的投射,自己的隱秘欲望也在想象中得以實(shí)現(xiàn)。

因此,明星所出演的角色之間往往十分接近,而他們的個(gè)人愛(ài)好、著裝風(fēng)格、戀愛(ài)關(guān)系等與他們的角色之間則形成呼應(yīng)的關(guān)系,共同塑造和強(qiáng)化著明星的某種特質(zhì)。

所以說(shuō),“當(dāng)演員在銀幕外的生活方式與個(gè)性在重要性方面等同或超過(guò)他們的表演能力時(shí),演員就變成了明星。”不僅電影明星如此,歌星、體育明星也有類(lèi)似的情況。一位流行歌手往往專(zhuān)注于某一風(fēng)格的歌曲,一位體育明星也會(huì)有自己招牌式的競(jìng)技技能。每次歌星唱出熟悉的旋律,體育明星使出“殺手锏”,都會(huì)引得粉絲們尖叫不止、歡聲雷動(dòng)。而這些固定的技能,作為明星的標(biāo)志,與明星本人一貫表現(xiàn)出來(lái)的性格特征相互吻合、相互印證。

“偶像”則可以視為明星身份的另一種表述,但兩者略有不同。從詞源學(xué)上說(shuō),“偶像”最初指的是“用木頭或泥土等制成的人形”,引申為“一種為所崇拜、供奉的雕塑品,比喻人心目中具有某種神秘力量的象征物”,直到現(xiàn)代才泛指“崇拜或仰慕的對(duì)象”。

可見(jiàn),“偶像”一詞原有著宗教含義,明星被視為偶像,則說(shuō)明他/她不僅被視為喜愛(ài)和模仿的對(duì)象,而且有了一定的象征意義。這就不難解釋?zhuān)瑸槭裁捶劢z不僅在觀念和行為方面對(duì)偶像加以模仿,狂熱收集與偶像相關(guān)的一切信息、物品,千方百計(jì)到現(xiàn)場(chǎng)親耳聆聽(tīng)偶像演唱,或者重復(fù)觀看偶像主演的電影。這些在平常人看來(lái)純屬休閑娛樂(lè)的活動(dòng),對(duì)于粉絲來(lái)說(shuō),卻有著非凡的意義。

根據(jù)英國(guó)民俗學(xué)家弗雷澤所說(shuō)的“接觸律”和“相似律”的巫術(shù)原理,粉絲通過(guò)一切有偶像形象或與偶像相關(guān)的物品,雖與偶像之間有遙不可及的距離,但擁有了某種超自然的感應(yīng),也感受到了偶像超凡魅力。在這個(gè)時(shí)候,粉絲跳脫出了日常生活的刻板和乏味,感受到了心靈的凈化和情緒的釋放。

因此,只有當(dāng)明星對(duì)粉絲有著非同尋常的意義,而粉絲則通過(guò)一些儀式化的行為表達(dá)崇拜之情的時(shí)候,偶像才被豎立起來(lái)。偶像可以被視為“升級(jí)版”的明星,但偶像的身份僅僅存在他們本人與粉絲的互動(dòng)關(guān)系中,某一粉絲群體的偶像未必會(huì)被另外的群體所承認(rèn),相反,很有可能會(huì)被抹黑和嘲笑。

“嵐”演唱會(huì)(二)杰尼斯偶像的獨(dú)特之處

日語(yǔ)中的アイドル是英文idol的音譯,現(xiàn)在幾乎已經(jīng)成了杰尼斯偶像的代名詞,可見(jiàn)他們當(dāng)代日本流行文化中的地位,而他們本身的特質(zhì),也重新定義了アイドル的含義。他們有著通常意義上的偶像特征,又有著其他文化中的偶像所不具備的獨(dú)特之處。

1.外形

杰尼斯偶像未必個(gè)個(gè)英俊,不喜歡他們相貌的人也不在少數(shù),但他們的外型多有相似之處是毫無(wú)疑問(wèn)的。喜多川先生曾表示,他挑選杰尼斯Jr.的標(biāo)準(zhǔn),就是形象上的清潔感,爽快開(kāi)朗的性格,與淚和汗水都相配的笑顏。

在這樣的標(biāo)準(zhǔn)下,杰尼斯偶像一般看上去纖細(xì)、白凈、整潔,哪怕年紀(jì)已是三十開(kāi)外,還會(huì)保持著這種青春期男孩的特點(diǎn)。這樣的形象氣質(zhì)符合當(dāng)下的中性審美觀和健康觀念,因此杰尼斯偶像的外貌在不少粉絲看來(lái)是相當(dāng)有吸引力的。

2.才藝

杰尼斯偶像一般都是多才多藝的——他們能夠參演影視、主持節(jié)目、唱歌、跳舞、演奏樂(lè)器、創(chuàng)作樂(lè)曲,甚至還有一定的幕后制作能力。杰尼斯偶像在日本國(guó)內(nèi)外都獲得過(guò)不少的獎(jiǎng)項(xiàng)或提名,而且只要有機(jī)會(huì),他們還會(huì)展現(xiàn)演藝之外的技能。

如,大野智舉辦過(guò)個(gè)人畫(huà)展,今井翼因參加與西班牙相關(guān)的外交活動(dòng)而獲得“西班牙文化特使"的稱(chēng)號(hào),等等。雖然每一方面他們未必是最優(yōu)秀的,但是全面的能力讓他們很容易被粉絲們神化為不同凡俗的超人。因此,才藝是他們長(zhǎng)期活躍在藝能界的保證,也是他們贏得粉絲的基礎(chǔ)。

“嵐”成員大野智3.品行

杰尼斯事務(wù)所的靈魂人物喜多川先生曾在訪談中提到,真正的偶像并非只能在限定年齡的狹小舞臺(tái)上活躍,而應(yīng)該要有與年齡相稱(chēng)的人生觀,在不同時(shí)期不同舞臺(tái)都能發(fā)光發(fā)亮。偶像不僅能夠憑借青春美貌在舞臺(tái)上受到歡迎,更能夠以自己的人生觀吸引和打動(dòng)粉絲。

杰尼斯偶像一般都會(huì)表現(xiàn)出優(yōu)良的品格特質(zhì),通常以勤奮、禮貌、謙和、樂(lè)觀的形象示人。在事務(wù)所的安排下,當(dāng)紅藝人工作量驚人。2006年7月,“嵐”的五位成員一天內(nèi)親赴泰國(guó)、中國(guó)臺(tái)灣、韓國(guó),為“亞洲巡回演唱會(huì)”作宣傳。這樣高強(qiáng)度的連軸轉(zhuǎn),對(duì)于杰尼斯偶像們來(lái)說(shuō)是家常便飯。即便如此辛勞,他們也很少見(jiàn)“耍大牌”的行為,對(duì)于同一事務(wù)所的前輩恭敬有加,對(duì)一般的工作人員也是彬彬有禮。

4.個(gè)性

除了這些共性,每一位杰尼斯偶像都有不同的個(gè)性。如“嵐”的二宮和也,在《打工仔買(mǎi)房記》等影視作品中出演的都是經(jīng)過(guò)艱苦奮斗而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的小人物,而他的個(gè)人喜好(愛(ài)吃大眾化的食物、愛(ài)穿T恤等)同樣平易近人;櫻井翔卻恰恰相反,他家庭地位較為顯赫又畢業(yè)于前身為貴族學(xué)校的慶應(yīng)大學(xué),因此談吐舉止都顯得更有修養(yǎng)。他所出演的角色,也是《推理要在晚餐后》中溫文爾雅的偵探角色。

櫻井翔

偶像們鮮明的個(gè)性特征吸引了不同的粉絲群體,折射出他們多元化的心理需求,能夠吸引身份和個(gè)性千差萬(wàn)別的粉絲群體。

5.私生活

杰尼斯偶像的私生活常常見(jiàn)諸媒體,但他們的愛(ài)情卻往往是回避和禁止的話(huà)題。事務(wù)所從不制造戀愛(ài)新聞,并且會(huì)對(duì)這樣的傳聞明確否認(rèn)。如果這樣還無(wú)法阻止其傳播,偶像本人便會(huì)出面否認(rèn),或?qū)Υ吮硎镜狼浮?/p>

杰尼斯偶像的花邊新聞

一般而言,愛(ài)情是關(guān)于明星的眾多八卦中最常見(jiàn)、最受粉絲關(guān)注的,明明常常為提升名氣而有意制造花邊新聞,好萊塢也常常以緋聞作為電影的宣傳手段,但是,杰尼斯偶像在這方面卻“干凈”得令人吃驚。為何如此,后文將具體分析。

總之,杰尼斯偶像既有著流行文化偶像的共同特點(diǎn),又有著某些與眾不同的特質(zhì)。之所以如此,并不是出于偶然,而是杰尼斯事務(wù)所按照粉絲的欲望和需求所精心塑造出來(lái)的,這些特質(zhì)也反映了日本文化的獨(dú)特之處。

造星和造夢(mèng):杰尼斯偶像的生成機(jī)制杰尼斯事務(wù)所已然是日本勢(shì)力遮天的娛樂(lè)帝國(guó),全面的控制力量,是他們能夠在一個(gè)精確控制的環(huán)境下批量進(jìn)行偶像生產(chǎn)的前提條件。在偶像生產(chǎn)的過(guò)程中,事務(wù)所不僅控制著偶像的全部活動(dòng),對(duì)粉絲也進(jìn)行精心引導(dǎo)。(一)造星:偶像的生產(chǎn)機(jī)制

之所以大半日本有影響力的男性偶像都是出自杰尼斯旗下,是因?yàn)榻苣崴故聞?wù)的造星模式,能夠充分挖掘每個(gè)人的才能,使得藝人各具特色、各有專(zhuān)攻,而且能夠使偶像的生命得以延長(zhǎng),最大化地發(fā)揮經(jīng)濟(jì)效益。

1.Johnnys' Jr(小杰尼斯)

培訓(xùn)模式是整個(gè)造星系統(tǒng)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。通過(guò)簡(jiǎn)歷篩選和面試,有潛質(zhì)的10-15歲男孩會(huì)成為所謂的Johnnys' Jr(小杰尼斯),接受漫長(zhǎng)而嚴(yán)格的培訓(xùn)。一段時(shí)間之后,小杰尼斯們會(huì)在前輩們的演唱會(huì)上擔(dān)任伴舞,并參加專(zhuān)為他們打造的《少年俱樂(lè)部》這檔綜藝節(jié)目包括歌舞、主持、游戲和外景等各方面內(nèi)容。

尚不熟悉電視表演的小杰尼斯們不得不經(jīng)歷各種考驗(yàn),并接受粉絲的評(píng)判。這樣的訓(xùn)練,能夠比小杰尼斯們具備一定演出經(jīng)驗(yàn).也逐步被粉絲認(rèn)識(shí)和熟悉。因此有些小杰尼斯出道前就已經(jīng)紅遍全日本,一出道就頗引人注目也是順理成章的。

小杰尼斯 道枝駿佑

此外,與一般經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)不同的是,事務(wù)所將這些少年視為家族中的晚輩,對(duì)他們的行為、品格都會(huì)加以管理。2005年,已經(jīng)有了相當(dāng)知名度的小杰尼斯內(nèi)博貴因未成年喝酒,受到了無(wú)限期停止動(dòng)的嚴(yán)重處分。這種家長(zhǎng)式的管理,對(duì)內(nèi)有利于約束藝人,讓他們注意規(guī)范自己的言行;對(duì)外則樹(shù)立了杰尼斯整體良好的形象。

目前,杰尼斯藝人基本上都是以團(tuán)隊(duì)的形式活動(dòng)。如何處理好個(gè)人與團(tuán)隊(duì)之間的關(guān)系,藝人之間如何配合搭配,成為杰尼斯事務(wù)所造星模式的核心。

事務(wù)所在團(tuán)隊(duì)的組合方面可謂煞費(fèi)苦心,從小杰尼斯有了演出的資格開(kāi)始,事務(wù)所就會(huì)精心觀察和不斷嘗試,在各種活動(dòng)中,哪些人會(huì)自發(fā)走到一起去,哪些人安排在一起更受粉絲歡迎。因此這些團(tuán)體出道以后,成員之間關(guān)系融洽、配合默契,形成了整體上的基本風(fēng)格,而每個(gè)人的性格、氣質(zhì)有差異,在不同的領(lǐng)域有著較為突出的表現(xiàn)。

既能夠使每一個(gè)成員都在某個(gè)領(lǐng)域擁有粉絲群體,又能用團(tuán)隊(duì)凝聚力將粉絲群體進(jìn)行整合,從而使團(tuán)體和個(gè)人都能從中受益?!皪埂本褪沁@種模式的典型例子?!皪埂钡某蓡T在每一個(gè)領(lǐng)域都有驕人成績(jī),發(fā)展路線(xiàn)也基本上沒(méi)有重合。

2005年,成員之一松本潤(rùn)出演了《花樣男子》(日本版《流星花園》)中的道明寺,帶動(dòng)了整體人氣的上升。由整個(gè)組合演唱的主題曲《Wish》、《Love So Sweet》和《On Love》也成為膾炙人口的歌曲。到了2010年左右,“嵐”的人氣達(dá)到巔峰,成為新一代“國(guó)民天團(tuán)”。

《花樣男子》海報(bào)可以說(shuō),杰尼斯給粉絲們提供了上百種口味的“菜肴”,而這些“菜肴”又組成了不同的“套餐”,多樣化的選擇滿(mǎn)足了粉絲多樣化的需求。既能讓個(gè)人的實(shí)力得到最大程度的發(fā)揮,又能夠借助整個(gè)團(tuán)體和整個(gè)事務(wù)所的力量提高偶像受關(guān)注程度,還能夠增強(qiáng)事務(wù)所的凝聚力和知名度,成為杰尼斯壘斷市場(chǎng)的一大法寶。

3.形象的維持和改變

小杰尼斯和30歲之前的藝人們應(yīng)該屬于所謂的“花美男”(Flower Boys)。世界各國(guó)都有青春洋溢、形容俊美的偶像明星,成為女性觀眾男色消費(fèi)的對(duì)象。

但是,“花美男”有一個(gè)致命的弱點(diǎn)——年齡。一旦過(guò)了30歲,他們就難以維持花朵一樣的容貌和體型。然而對(duì)于杰尼斯偶像而言,年齡似乎已經(jīng)不再成為問(wèn)題。

喜多川社長(zhǎng)在訪談中表示,他希望看到60歲的木村拓哉和50歲的“嵐”在同一舞臺(tái)上表演。這個(gè)夢(mèng)想是否能實(shí)現(xiàn)還未可知,但年逾40的“SMAP”和年逾30的“嵐”的地位和人氣,說(shuō)明杰尼斯偶像一定程度上突破了“花美男”的年齡界限。

這種成功有兩個(gè)方面的原因,首先在于杰尼斯偶像一開(kāi)始就向著實(shí)力與外形兼具的方向努力。另一方面,他們也通過(guò)性格塑造和角色轉(zhuǎn)型,逐步從20多歲的花樣美男轉(zhuǎn)型到30多歲的成熟男性。

以二宮和也為例,出生于1983年的二宮和也2005年之前一直扮演校園劇中的學(xué)生角色。在參加了杰尼斯的成年禮,表示要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任之后,他開(kāi)始挑戰(zhàn)《敬啟父親大人》、《流星之絆》、《大奧》等影視劇中身世復(fù)雜、內(nèi)心也較有深度的角色。

而年過(guò)三十之后,他的角色又有了細(xì)微的變化,2014年1月開(kāi)拍的新電視劇中,他出演一名高中棒球俱樂(lè)部的教練,指導(dǎo)一批已經(jīng)被家長(zhǎng)和社會(huì)放棄了的學(xué)生尋找人生的目標(biāo)和夢(mèng)想。

角色的轉(zhuǎn)變和整體形象的轉(zhuǎn)變是一致的,在綜藝節(jié)目、訪談和各種公共活動(dòng)中,二宮和也的表演減少了笑鬧的成分,著裝風(fēng)格也有所變化。逐步的轉(zhuǎn)型,使得他在走過(guò)花美男的年齡之后,依然能夠擁有大批的粉絲。

二宮和也

一般而言,杰尼斯事務(wù)所及其旗下藝人之間是一種終生雇傭的關(guān)系。雖沒(méi)有明文規(guī)定,但是小杰尼斯加入事務(wù)所之后,如果沒(méi)有極為特殊的原因,就不能脫離事務(wù)所;事務(wù)所同樣也不能開(kāi)除他們。一旦脫離了關(guān)系,由于杰尼斯在藝能界的壟斷地位,他們不可能加入其他事務(wù)所,就等于斷送了自己的演藝生涯。

在事務(wù)所中,喜多川社長(zhǎng)被藝人們稱(chēng)為“爺爺”,視同嚴(yán)厲而慈愛(ài)的長(zhǎng)輩?!盃敔敗眲t曾經(jīng)表示,守護(hù)偶像們就是守護(hù)自己的夢(mèng)想,當(dāng)他們受到來(lái)自外界的攻擊時(shí),他愿意張開(kāi)身體,為他們擋住四面八方的飛箭。

而同樣參加事務(wù)所管理的喜多川社長(zhǎng)的姐姐和侄女,則分別被稱(chēng)為“奶奶”和“阿姨”。在這樣的管理下,整個(gè)事務(wù)所就如同一個(gè)溫暖的家庭一樣,雖然制度嚴(yán)格,卻十分富有人情味兒。

通過(guò)上述梳理不難發(fā)現(xiàn),杰尼斯事務(wù)所采取的正是典型的家族企業(yè)制度。在這樣的制度之下,事務(wù)所可以不惜代價(jià)長(zhǎng)期對(duì)小杰尼斯進(jìn)行培訓(xùn),而不必?fù)?dān)心這樣的花費(fèi)會(huì)無(wú)法收回,或者培養(yǎng)出來(lái)的人才會(huì)轉(zhuǎn)入自己競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的陣營(yíng)。而偶像們也通過(guò)前后輩之間的相互幫扶,帶動(dòng)彼此的人氣增長(zhǎng)。

在偶像年齡漸長(zhǎng)之際,事務(wù)所不是像其他經(jīng)紀(jì)公司一樣,將注意力轉(zhuǎn)移到更加年輕靚麗的藝人身上,而是通過(guò)各種方式促成他們風(fēng)格的逐漸轉(zhuǎn)變,保持與年齡相稱(chēng)的魅力,繼續(xù)吸引粉絲的注意;或吸收他們進(jìn)人管理層,從臺(tái)前轉(zhuǎn)入幕后。

這樣的家族模式,使得杰尼斯偶像成為藝能界的常青樹(shù),事務(wù)所也成為名符其實(shí)的偶像帝國(guó)。(二)造夢(mèng):粉絲的養(yǎng)成機(jī)制

杰尼斯事務(wù)所精心培養(yǎng)偶像的目的就是最大程度吸引粉絲。參加演唱會(huì)、購(gòu)買(mǎi)偶像的專(zhuān)輯、周邊產(chǎn)品、代言產(chǎn)品等等,對(duì)于粉絲來(lái)說(shuō),是與偶像發(fā)生某種親密接觸的方式;對(duì)于事務(wù)所來(lái)說(shuō),卻是實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)利益。

而且,與其他的消費(fèi)者不同的是,粉絲有一種“館藏式”消費(fèi)的習(xí)慣,只要與偶像有關(guān)的東西,一定會(huì)不遺余力地購(gòu)買(mǎi),因此事務(wù)所愿意花費(fèi)相當(dāng)?shù)木S系粉絲對(duì)偶像的忠誠(chéng)和熱情。杰尼斯事務(wù)所不僅從各個(gè)方面對(duì)偶像進(jìn)行塑造和包裝,同時(shí)也對(duì)粉絲進(jìn)行控制和引導(dǎo)。

1.控制

杰尼斯事務(wù)所成立了官方的粉絲組織Johnny's Family Club,只有加入了俱樂(lè)部,粉絲才有機(jī)會(huì)獲得抽取演唱會(huì)門(mén)票和參加其他活動(dòng)的機(jī)會(huì)。這些活動(dòng)的票價(jià)并不昂貴,但一般只在提出申請(qǐng)的俱樂(lè)部成員中抽取。有時(shí)候,申請(qǐng)人數(shù)能達(dá)到總票數(shù)的十倍以上,可謂一票難求。

這樣一種類(lèi)似于“饑餓營(yíng)銷(xiāo)”的抽票制度,往往更能給人留下杰尼斯偶像極受歡迎的印象;同時(shí),也保證參加演唱會(huì)的全部是真正投人了時(shí)間和情感的歌迷,這樣演唱會(huì)的氣氛會(huì)達(dá)到何等熱烈甚或達(dá)到迷狂的狀態(tài)是可想而知的。

Johnny's FAMILY CLUB

除了幾項(xiàng)有限的權(quán)利,粉絲面臨的更多是嚴(yán)苛的條款,包括禁止出售或轉(zhuǎn)讓會(huì)員資格、散布不當(dāng)信息、侵犯藝人版權(quán)等等,觸犯了這些條款會(huì)招致嚴(yán)厲的懲罰,甚至有可能被強(qiáng)制退會(huì)。

對(duì)于遵守定的“好”粉絲,事務(wù)所提供了一定的接觸偶像的機(jī)會(huì),可以給偶像寫(xiě)信、送禮物,參加粉絲的群體活動(dòng);而那些“壞”粉絲,則因?yàn)橛懈?、騷擾偶像等出格行為,受到“好”粉絲及偶像本人的責(zé)難。

杰尼斯的粉絲多是10-20歲的少女,嚴(yán)格的約束和管理可以使她們不至于因?yàn)樽沸嵌a(chǎn)生傷害性的行為,對(duì)她們來(lái)說(shuō),是有利的方面。而且,這樣的管理方式,形成了界限分明的團(tuán)體,有利于增加粉絲的凝聚力和忠誠(chéng)度,成為粉絲在流動(dòng)性強(qiáng)的現(xiàn)代性社會(huì)中建構(gòu)身份認(rèn)同的一個(gè)維度。

同時(shí),對(duì)粉絲的約束,也能夠保護(hù)偶像的隱私權(quán)和其他人身權(quán)利及經(jīng)濟(jì)權(quán)利,粉絲的理性和有序,從另一個(gè)方面樹(shù)立了偶像健康向上的正面形象。

最重要的是,這些條款給事務(wù)所帶來(lái)了可觀的收入。每位會(huì)員每年要繳納5000日元的會(huì)費(fèi),再乘上以百萬(wàn)計(jì)的會(huì)員人數(shù),單是會(huì)員費(fèi)就為數(shù)不菲,而粉絲在參加演唱會(huì)時(shí),除了門(mén)票,海報(bào)、應(yīng)援扇、場(chǎng)刊等演唱會(huì)上制造氣氛的必須之物同樣花銷(xiāo)巨大。可以說(shuō),對(duì)粉絲的控制是事務(wù)所保證經(jīng)濟(jì)利益最大化的有效手段。

2.引導(dǎo)

杰尼斯與各大電視臺(tái)關(guān)系密切,與比較重要的娛樂(lè)雜志也有合作關(guān)系。因?yàn)榻苣崴故聞?wù)所的壟斷地位,如果失去對(duì)其偶像的采訪權(quán)利,對(duì)雜志來(lái)說(shuō)是一件很不利的事情。為了與杰尼斯保持良好的關(guān)系,許多媒體總是報(bào)道杰尼斯偶像的正面消息,對(duì)其負(fù)面新聞保持沉默;當(dāng)然也會(huì)有一些雜志,靠具有轟動(dòng)效應(yīng)的負(fù)面新聞賺取吸引力。

一般來(lái)說(shuō),事務(wù)所會(huì)給爆出負(fù)面新聞的雜志社施加壓力,阻止消息進(jìn)一步擴(kuò)散;并采取種種手段,降低那些報(bào)道負(fù)面新聞的媒體的可信程度。久而久之,對(duì)那些明顯“拆臺(tái)”的報(bào)道,杰尼斯一般不用出面澄清,粉絲自己已經(jīng)不會(huì)去關(guān)注。而那些讓人半信半疑的報(bào)道’事務(wù)所會(huì)讓偶像自己正式澄清,指出新聞純屬捏造。

在雙方各執(zhí)一詞的情況下,粉絲—般傾向于相信自己的偶像。但如果消息確鑿,事務(wù)所則讓偶像誠(chéng)懇道歉,并通過(guò)具有“自罰”意味的行動(dòng)表現(xiàn)自己的悔過(guò)。當(dāng)偶像為自己的錯(cuò)誤遭受苦難時(shí),粉絲甚至?xí)袆?dòng)得熱淚盈眶,進(jìn)一步加深了自己對(duì)偶像的感情。

媒介雖然能夠告訴人們想什么,“在告訴人們?cè)趺聪脒@一方面可能并不成功?!苯苣崴股钪O媒介的這種特性,它利用自己的壟斷性地位,控制著偶像信息的生產(chǎn),盡力使偶像的負(fù)面新聞不成為關(guān)注的中心,同時(shí)還對(duì)粉絲的看法和態(tài)度也能夠進(jìn)行有效引導(dǎo),讓她們采取有利于偶像和事務(wù)所的看法。

這是其他經(jīng)紀(jì)公司難于模仿的。在一個(gè)嚴(yán)格控制的輿論環(huán)境下讓偶像與粉絲按照自己期望的模式進(jìn)行互動(dòng),這是杰尼斯造星不可忽視的策略。對(duì)粉絲注意力和觀點(diǎn)的引導(dǎo),與對(duì)偶像形象的精心塑造,對(duì)杰尼斯事務(wù)所來(lái)說(shuō),是一體兩面的關(guān)系。

3.順應(yīng)

其實(shí),偶像形象的創(chuàng)造和維持,本身就是由粉絲的口味決定的。否則,藝人成千上萬(wàn),其專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)的高下并不足以造成其地位的差距如此巨大。杰尼斯公司不僅會(huì)按照粉絲的口味塑造偶像的形象,也會(huì)依據(jù)粉絲的好惡對(duì)偶像的形象進(jìn)行必要的改變。

因?yàn)榉劢z對(duì)偶像的態(tài)度,關(guān)涉到事務(wù)所的利益。一旦粉絲對(duì)偶像感到“心碎”,不僅從明星本人波及公司的聲譽(yù),還會(huì)帶來(lái)節(jié)目收視率下滑,周邊產(chǎn)品滯銷(xiāo)等巨大損失。因此,粉絲的好惡,也是杰尼斯對(duì)偶像進(jìn)行塑造的重要依據(jù)。

例如,杰尼斯有藝人不許談戀愛(ài)的不成文規(guī)定,偶像一旦陷入戀愛(ài),事務(wù)所便會(huì)強(qiáng)令兩人分開(kāi),不但公開(kāi)的節(jié)目上不會(huì)相遇,私下里也禁止接觸。但這樣的事情并不是絕對(duì)的,如果偶像已經(jīng)到了理應(yīng)戀愛(ài)的年紀(jì),而且“相愛(ài)”的兩人在粉絲看來(lái)也十分般配,則可以網(wǎng)開(kāi)一面,對(duì)這些流言采取不聞不問(wèn)的態(tài)度。

之所以如此,與粉絲對(duì)偶像的期望有密切的關(guān)系。在極端敬業(yè)的日本人看來(lái),偶像處于職業(yè)的黃金時(shí)期,應(yīng)該努力工作,私自結(jié)婚是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。另一方面,杰尼斯偶像的粉絲多是青春期少女,對(duì)偶像的關(guān)注和凝視中不乏色欲的成分,因此偶像的緋聞會(huì)讓她們感到失望和難受,“不雅照片”的流傳更會(huì)對(duì)偶像造成致命的傷害。

“不雅照片”

但是另一方面,若是偶像沒(méi)有緋聞傳出,又和同性的團(tuán)體成員過(guò)從甚密也是不利的。日本主流社會(huì)至今對(duì)同性戀持保守態(tài)度,這樣的流言會(huì)引來(lái)粉絲的反感。

因此,杰尼斯事務(wù)所必須小心翼翼在兩個(gè)極端之間保持平衡,保證偶像能夠成為社會(huì)主流價(jià)值觀的承載者。

按照歐美研究者的看法,粉絲不僅是大眾文化產(chǎn)品的接受者,同樣是其生產(chǎn)者。粉絲會(huì)按照自己的興趣和愛(ài)好對(duì)大眾文化進(jìn)行選擇、接受和解讀,甚至?xí)孕羞M(jìn)行生產(chǎn)。

但是,這樣的理論在解讀杰尼斯偶像和粉絲的關(guān)系時(shí)卻不完全適用,因?yàn)榻苣崴故聞?wù)所不僅控制著偶像的生產(chǎn),也控制和引導(dǎo)著粉絲的行為。粉絲和偶像之間的互動(dòng),是按照事務(wù)所的規(guī)定進(jìn)行的,一旦越界,就會(huì)遭到事務(wù)所的壓制和矯正。

可以說(shuō),不僅偶像,合格的粉絲也是杰尼斯事務(wù)所的產(chǎn)品。

一位身為粉絲并研究超女粉絲群體的學(xué)者認(rèn)為,"粉絲將自己的經(jīng)歷、性格投射到偶像身上,同時(shí)又從偶像身上汲取信心和勇氣,粉絲以偶像為中介來(lái)對(duì)付外部世界的困難和壓力,并將偶像的成功當(dāng)作是自己爭(zhēng)取成功的動(dòng)力。偶像既是粉絲的理想自我和角色榜樣,又是粉絲的精神空間和心靈寄托?!?/p>

這樣心理在粉絲群體中是普遍的,但杰尼斯偶像對(duì)其粉絲來(lái)說(shuō),不僅是心靈的寄托,同樣是為欲望的對(duì)象。正是順應(yīng)和加強(qiáng)她們的這種心理,杰尼斯事務(wù)所通過(guò)偶像的周邊產(chǎn)品、廣告代言、演出門(mén)票等種種方式,成為具有傳奇色彩的偶像帝國(guó)。

結(jié) 語(yǔ)

在家族式的管理之下,杰尼斯事務(wù)所精心控制著造星過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié),以粉絲的趣味喜好為標(biāo)準(zhǔn),以最大化的經(jīng)濟(jì)利益為取向,精心塑造出了一代又一代的偶像巨星。

但文化產(chǎn)業(yè)蓬勃興起的當(dāng)下,杰尼斯模式對(duì)中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)探索出一套適合本土的造星模式十分有借鑒意義。韓國(guó)的SM公司在很多方面都對(duì)杰尼斯的模式有所借鑒和改造并獲得了巨大的成功。而中國(guó)近年來(lái)也出現(xiàn)了同樣模式的經(jīng)紀(jì)公司,并產(chǎn)生了一定程度的效應(yīng)。

同時(shí),無(wú)論是明星研究還是粉絲研究,我們所借重的理論資源往往都來(lái)自歐美理論界。杰尼斯的造星模式,一定程度上超出了這些理論的闡釋范圍。

對(duì)這個(gè)亞洲首屈一指的造星工廠的深人研究,或許也有助于我們重新反思這些理論的使用范圍。

說(shuō)明:本文原題目為《偶像工廠與粉絲文化——試析日本杰尼斯事務(wù)所造星模式》,作者張雋雋、李丹琳,原載于《北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)》2015年01期,篇幅原因存在部分刪減,詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)查看原載。文中內(nèi)容不代表東亞評(píng)論觀點(diǎn)和立場(chǎng)。編輯 | 鄒思容

圖片 | 鄒思容

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