太極傳人閆芳，當(dāng)年以一手「凌空勁」功夫震撼互聯(lián)網(wǎng)。莫說(shuō)武術(shù)界，相信連深信特異功能的人，看了也可能會(huì)汗顏不已。
但話說(shuō)回來(lái)，閆芳最大的錯(cuò)誤可能并非宣揚(yáng)凌空勁，而是她生錯(cuò)了年代。倘若再早多三十年、遠(yuǎn)在各類視頻網(wǎng)站興起之前，她必然能夠糾集更多信眾。無(wú)他，全因凌空勁絕非什么新鮮事。不少武術(shù)家，甚至親身為凌空勁作過(guò)證，讓整個(gè)話題更加撲朔迷離。今天【武備志】，就講一講中國(guó)武術(shù)中的凌空勁現(xiàn)象。
何謂凌空勁
凌空勁，意指能夠隔空發(fā)人的勁力。施放者無(wú)須任何身體接觸，也不需要各種媒介。只要意念集中，對(duì)手便會(huì)被一股無(wú)形的力量操控、不能自主。在閆芳的視頻裡，她不過(guò)輕晃了兩下手勢(shì)，周遭的人就已經(jīng)跌出丈外，甚或跪到她跟前。其實(shí)，比這更夸張的表演大有人在。
2008年，上海太極拳養(yǎng)生館館長(zhǎng)黃忠達(dá)，在與徒弟推手時(shí)使出凌空勁，一下子降服了三人。2010年，山東太極拳師趙連和，甚至以盤膝的姿態(tài)、在十多米外把徒弟全數(shù)轟飛。
內(nèi)陸名嘴老梁曾經(jīng)探討過(guò)凌空勁，上述例子就是取材自他的節(jié)目
關(guān)乎這些荒謬怪誕的伎倆，基本上有三個(gè)共通點(diǎn)：一，它們必然是屬于內(nèi)家拳種，尤其是太極拳；二，施勁者與受勁者都處?kù)鹅o止?fàn)顟B(tài)，雙方甚少移動(dòng)，也沒(méi)有明確攻擊對(duì)方的意圖；三，兩者是師徒關(guān)係。
說(shuō)穿了，所謂凌空勁只是一個(gè)編排好的游戲，根本無(wú)用于技擊。閆芳本人便多次說(shuō)過(guò)，遇上太極拳境界不足的人，絕無(wú)可能發(fā)揮出凌空勁的實(shí)力。正如許多人質(zhì)疑過(guò)一樣：假如是面對(duì)外人便使不出的武術(shù)，那練來(lái)何用？若然不是騙局，又是什么？
高手也學(xué)凌空勁
然而問(wèn)題是，為何如斯一個(gè)無(wú)稽至極的「?jìng)髡f(shuō)」，能夠在武術(shù)界經(jīng)年不衰？罪魁禍?zhǔn)壮蓑_子，恐怕還包括了很多名留青史的宗師。
正如文首所言，不少著名拳家都曾為凌空勁背書。吳家太極宗師——吳圖南（1884—1989），跟隨過(guò)楊家太極嫡傳子孫學(xué)拳，亦多次為國(guó)術(shù)歷史作考證工作?？墒沁@些經(jīng)歷，并沒(méi)有動(dòng)搖他對(duì)凌空勁的信念。在其著作《太極拳之研究》當(dāng)中，吳圖南記述了一個(gè)名曰宋書銘的太極拳高手。他自詡自己乃宋遠(yuǎn)橋的十七世孫，精通一套稱為「三世七」的古老太極拳，并有一本家傳的《宋遠(yuǎn)橋太極功源流支派論》作證。按照這部宋氏太極拳譜，太極拳的最高境界為凌空勁，它能夠發(fā)揚(yáng)人體正氣，擊人于丈外。吳圖南更為此寫下了《凌空勁歌》一詩(shī)，講明了凌空勁的境界，以及修煉方法：
祿禪、班侯、夢(mèng)祥間，三世心傳凌空難。
我今道破其中秘，洞徹全豹反掌間。
只因傳功皆口授，未嘗公開(kāi)告世人。
且幸恩師多倚重，教我其中步驟全。
如今說(shuō)明其中義，節(jié)省時(shí)間又便傳。
先須琢勁練到手，再練盪勁不費(fèi)難。
透空諸勁都學(xué)會(huì)，哼哈運(yùn)氣亦練全。
彼此呼吸成一體，牽動(dòng)往來(lái)得自然。
此時(shí)再學(xué)凌空勁，堅(jiān)持功夫一二年。
手舞足蹈隨心意，至此方叫功夫完。
《易》曰：易無(wú)思也，無(wú)為也，寂然不動(dòng)，感而遂通天下之故。
而在各派后人的口述史當(dāng)中，關(guān)于凌空勁的記載就更是多不勝數(shù)。孫祿堂、薛顛、尤澎熙等著名內(nèi)家拳師，均有施展過(guò)凌空勁的「事跡」。甚至乎，在這批宗師們的生平介紹裡頭，凌空勁已經(jīng)算不上「夸張」。在民間傳說(shuō)中，八極宗師李書文能夠單掌把人的頭顱打入胸腹內(nèi)；太極祖師楊祿禪，可以透過(guò)拔頭發(fā)把自己全身拔離地面；孫祿堂騰身躍起十幾米，擒下飛鳥(niǎo)獻(xiàn)給師父程廷華作拜師禮……這類故事，在國(guó)術(shù)世界里，實(shí)在是不勝枚舉。
會(huì)出現(xiàn)這種情況，一方面是國(guó)術(shù)的方法論（尤其是內(nèi)家拳），本身就牽涉了很多形而上的元素，自然就給予了凌空勁的生存空間。另一方面，則是武術(shù)的定位，在民間從來(lái)都不清晰，結(jié)果就給很多人在有意無(wú)意間搞得神秘起來(lái)。
結(jié)語(yǔ)
客觀地講，凌空勁的問(wèn)題并不為中國(guó)武術(shù)所獨(dú)有，歐美、日本等地區(qū)，都曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)宣傳凌空勁的騙子，某程度上也反映出現(xiàn)今武術(shù)界的共同問(wèn)題。
【武備志】以凌空勁作話題，是希望各位習(xí)武者，用實(shí)事求是的態(tài)度問(wèn)一句：究竟宣傳凌空勁之說(shuō)，對(duì)整個(gè)武術(shù)界而言是否健康？凌空勁應(yīng)否繼續(xù)成為招生手段？在21世紀(jì)的今天，凌空勁以至其他玄妙的武學(xué)故事，是否該消停了？
最后，同樣是基於實(shí)事求是的精神，【武備志】歡迎各路凌空勁專家向我們展示絕學(xué)。若然凌空勁確實(shí)具備實(shí)效，【武備志】仝人愿意登聲明向各方同道致歉。
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