01
圖1，此來(lái)龍過(guò)峽后，頓起金星，開(kāi)面即結(jié)，以左方未盡之脈，回抱作案以收堂局。
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圖2，以青龍回抱作案，借遠(yuǎn)方正龍作樂(lè)山。
03
圖3，金星開(kāi)大窩，窩中吐唇。
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圖4，因樹(shù)多茂盛，無(wú)法照出穴場(chǎng)情景，只能在樹(shù)叢中看看明堂。
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圖5，拉鏡頭看案朝，乃青龍回抱作案。
06
圖6，因穴場(chǎng)樹(shù)多看不清楚明堂，登高再看明堂。
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圖7，外明堂右水倒左，青龍砂回抱作案。與山龍所見(jiàn)（三十）小窩穴的白虎砂回抱作案剛好相反。
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這個(gè)大窩比起上一個(gè)小窩案例，可能會(huì)更符合民間口味，因?yàn)楹芏嗳讼矚g青龍砂作案。
01，遠(yuǎn)看穴星
圖1，龍從青龍方來(lái)，開(kāi)窩結(jié)穴，白虎回抱作案。
02，遠(yuǎn)看穴星
圖2，遠(yuǎn)看紅圈似乎無(wú)墳，但后來(lái)走過(guò)去看時(shí)，還是看到有墳了。
03，遠(yuǎn)看穴星
04，遠(yuǎn)看穴星
05，遠(yuǎn)看穴星
06，遠(yuǎn)看穴星
07，遠(yuǎn)看穴星全景圖
圖7，來(lái)龍從青龍方來(lái)，高山起伏，過(guò)峽后復(fù)起，三節(jié)后束咽結(jié)穴。
08，側(cè)看穴星
09，于玄武頂俯看穴星和堂局
圖9，白虎砂略高而回抱關(guān)欄水口并作案，青龍砂略矮，但妙在穴星左肩高，又借左方來(lái)龍高山作外青龍，故不失藏風(fēng)之義。
10，于穴后回看玄武頂
圖10，玄武起頂降勢(shì)，金星開(kāi)窩。
11，俯看穴場(chǎng)兜唇
圖11，開(kāi)窩吐唇，唇托平穩(wěn)。
12，俯看穴場(chǎng)和堂局
圖12，青龍低、左弦高，白虎高、右弦低。此陰陽(yáng)配合，相得益彰。
13，看穴場(chǎng)左邊
圖13，左肩弦高，彌補(bǔ)本身青龍砂矮的毛病，又借外方起峰相襯為妙。
14，看穴場(chǎng)右邊
圖14，本身白虎砂略高，故右肩弦略薄無(wú)妨。
15，于兜唇前看穴場(chǎng)
圖15，近看穴場(chǎng)，圖片拼接有所變形和失真，但總體上可看出是微仰開(kāi)面之形，紅圈內(nèi)已有一墳，未了解是誰(shuí)家的。
16，于穴前看明堂
圖16，于墳前看明堂，但見(jiàn)圓唇兜起，案山與朝山層層高起，第二重案山雖高，但開(kāi)肩開(kāi)面，回顧有情也。
羅星者，龍之羅城口外，水口截氣之山也。水口山如咽喉，羅星即舌氣。真羅星者有首尾,首逆上流,尾必拖水，橫水出者次之，順?biāo)フ?，非羅星也。其形或尖或圓，或方或扁，總以端正為美，破碎欹斜者，非全美也。
羅星本位在羅城口外，或在羅城口間，故曰：“一個(gè)羅星抵萬(wàn)山”。若在羅城口內(nèi)則為抱養(yǎng)關(guān)，非羅星也。在羅城口外者，外面若又有關(guān)山，又為假羅星。
羅星大都是巨石，沙洲，土墩，小山之高起者，或在水中間，或一面臨田一而臨水，以石者為上，土者次之。羅星的形狀以方印，圓印，珠，魚(yú)袋，玉印文星，金箱，金花，玉笏...為貴秀。大抵見(jiàn)羅星而合法度者，其內(nèi)必有大富貴地，緣羅星是貴地之登證，決不虛生也。
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以下圖片權(quán)作借用舉例,如塞據(jù)于水口即是羅星.
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【展誥、誥軸】
短體金土天財(cái)，兩角高起，長(zhǎng)闊為展誥，狹小為誥軸。
上格龍：官貴，褒封。
中格龍：貴近天顏。
賤龍：出木匠、僧道。
誥：指帝王任命或封贈(zèng)的文書(shū)。所以展誥有似古代皇帝頒發(fā)，由太監(jiān)打開(kāi)宣讀的圣旨之形，乃皇恩浩蕩也。穴前見(jiàn)之大吉，如消納得法，當(dāng)主封官進(jìn)爵，尊榮不次。
展誥1
上圖兩角起圓峰，中間凹平，是高大的展誥，大貴之物。
以其為龍祖，則出身尊貴；以其為朝山，則高官厚祿。
展誥2
上圖是略矮的展誥，左右開(kāi)展，有如打開(kāi)的圣旨。
誥軸1
沒(méi)有完全展開(kāi)的為誥軸，上圖是石山體，左右兩軸分明，有如打開(kāi)一半的圣旨。
誥軸2
上圖是土山體，高聳成象，其形略短小，是為誥軸。
古人云：水以之玄屈曲為最吉。
通常以二曲水為“之”形，三四曲為“玄”形。
詩(shī)曰：
屈曲之玄號(hào)水城，盤桓顧穴似多情。
貴入朝堂官極品，更講奕世有功名。
以本人實(shí)踐中所見(jiàn)：水愈曲多愈貴，通常二三曲水多主取富。如得二三曲水逆朝，即非上格之龍，亦可致富。當(dāng)然，龍格好的，則可大富大貴。
之字水
上圖只有兩曲水，為“之”字水，因水曲較少，多主小富。
玄字水
上圖可見(jiàn)有四曲水，為“玄”字水，得好龍相配則可富甲一方。
【九曲水】
九曲者，屈曲之玄也，亦名：“御街水”。
經(jīng)云：直號(hào)天心曲御街。此水極吉，主大富貴。
卜氏云：九曲入明堂,當(dāng)朝宰相；一歲九遷，定是水流九曲。
注：曲數(shù)多者，統(tǒng)稱九曲水，當(dāng)然能算出九曲為最標(biāo)準(zhǔn)。
（下而略具數(shù)圖，但只是示意，并非一定成穴之水，不必認(rèn)真，僅當(dāng)欣賞。）
九曲水1
九曲水2
九曲水3
古書(shū)有言：十二曲者結(jié)禁地。
意思是見(jiàn)水曲有十二曲以上的，結(jié)的是上上之地了。這種地在古書(shū)也只是一句提及，并無(wú)實(shí)例。
下圖只是示意水之曲多，并非真結(jié)什么禁地，勿當(dāng)真之：
超十二曲水
《撼龍經(jīng)》云：
武曲左輔覆鐘釜，鐘釜兩般當(dāng)分剖。
鐘高釜低事不同，高者為武矮為輔。
二者雖然皆吉星，金土不容有差誤。
武曲端嚴(yán)富貴牢，輔弼隨龍厚薄取。
貴龍若行五六程，臨落之時(shí)剝輔星。
如梭如印如側(cè)月，三三兩兩牽連行。
前關(guān)后峽相引從，峽若多時(shí)龍猛勇。
剝到輔星三四重，仔細(xì)來(lái)此認(rèn)龍蹤。
貪武若無(wú)輔弼落，高嶺如何住得龍。
雖然輔弼是入穴，作穴隨形又不同。
穴隨星辰作鉗乳，形神大小隨龍宗。
武曲星1
上圖是中共福地西柏坡的來(lái)龍主星，形如覆鐘，武星當(dāng)權(quán)，所以中共于此立址后，走向全面勝利。
武曲星2
上圖是武曲星開(kāi)鉗口結(jié)穴，穴位被樹(shù)擋住看不見(jiàn)，乃一虎形地。
武曲星3
上圖是聳高武曲金，又叫獻(xiàn)天金。此山仰高開(kāi)口，父母山為御屏，出副輔宰相。
武曲星4
上圖是大武金星，于隱處結(jié)一秘穴，穴處坐石椅，茂樹(shù)覆蓋不可見(jiàn)，已用之。
撼龍經(jīng)云:
貪狼頓起筍生峰，若是斜枝便不同。
斜枝側(cè)頂為破面，尖而有腳號(hào)乘龍。
腳下橫拖為帶劍，文武功名從此辨。
橫看是頂側(cè)是峰，此是貪狼出陣龍。
側(cè)面成峰身直去，不是為朝便不住。
莫來(lái)此處認(rèn)高峰，道是玄武在其中。
亦有高峰是玄武，玄武落處四獸聚。
聚處方為龍聚星，四獸不顧只成空。
空亡龍上莫尋穴，縱然有穴易歇滅。
或?yàn)殛P(guān)峽似龍形，正身潛在峽中行。
時(shí)師多向峽中覓，不識(shí)真龍斷續(xù)情。
貪狼自有十二樣，尖圓平直小為上。
欹斜側(cè)巖倒破空，禍福輕重自不同。
欹側(cè)傾斜斜似側(cè)，平似乘龍側(cè)似直。
貪狼似巨倒似空，空似虛巖即似石。
問(wèn)君來(lái)此如何觀，我道貪狼非一般。
欹是崩崖破是坼，斜是邊有邊不同。
側(cè)是面尖身直去，空是巖穴多玲瓏。
倒是飛峰偏不正，七者未是貪狼龍。
平地卓然頓起筍，此是尖狼本來(lái)性。
圓無(wú)欹側(cè)四面同，平若臥蠶在高頂。
直如決脊引繩來(lái)，小似筆頭插高塔。
五者方為貪正形，吉兇禍福要詳明。
以下，姑且選幾種貪狼體舉例：
尖貪
此星最易被人誤當(dāng)火星，僅發(fā)圖示之，不作解釋！
圓貪
此星最易被人誤當(dāng)金星，僅發(fā)圖示之，不作解釋！
平貪
此星最易被人誤當(dāng)土星，僅發(fā)圖示之，不作解釋！
小貪
破貪
歪貪
石貪
出陣貪狼1
出陣貪狼2
在風(fēng)水的分類中，以尖秀之山為“筆”峰，筆峰有多種，以下介紹幾種：
【和尚筆】
尖峰之旁，有駝背之形，金火相克，或金木星克，故為賤砂。如有仙橋相助，可出高僧。
上格龍，出高僧聰慧，有文名，受恩寵
中格龍，僧人有法術(shù)靈驗(yàn)。
下格龍，出貧窮僧人。
如圖：
【罵天筆】
筆山，頭分兩尖，邊高邊低，欹斜尖削，如鼻鑷一般，謂之珥筆，主出訟師，尖秀欹斜。
而開(kāi)叉。兩峰相等。不邊高邊低者。謂之畫(huà)筆。主出畫(huà)工。人謂之罵天筆。主秀才不第。劉白頭云。文筆開(kāi)叉又帶歪。十遭赴舉九空回。
上格龍：刀筆出身，居官不正。
中格龍：秀才不第，出畫(huà)工、訟師。
下格龍：是非爭(zhēng)訟，出人缺唇。
罵天筆：
雙木并立者為雙薦貴人，得運(yùn)主兄弟同發(fā)，如下圖：
【彩鳳筆】:
火星插天,下有從山飛揚(yáng),若彩鳳騰宵.要端正秀麗,遠(yuǎn)在天表.宜作正案,不宜旁出.
上格龍:出圣賢,神童,狀元,師保.
中格龍:魁解高第,奕世榮顯.
下格龍:畫(huà)工精巧,名播天下.
彩鳳筆：
【法師筆】
法師筆者，大峰之上，連開(kāi)數(shù)岐，較罵天筆叉岐尤多，主法師顯應(yīng)，驅(qū)役鬼神。
法師筆
【文筆】
瘦貌木星，宜尖秀挺拔，出于云外，忌斜破，走足。
上格龍：文章科第顯貴、揚(yáng)名。
中格龍：有文名、典州郡。
賤龍：小吏、蒙師、畫(huà)功精巧。
文筆：
【狀元筆】
火木星聳于土星之后，要正當(dāng)筆尖，土星方正，木火星清秀而遠(yuǎn)。
上格龍：神童、狀元、極品、仙客。
中格龍：科第文名、職掌文衡。
賤龍：文章之士、儒官訓(xùn)教。
狀元筆：
【三臺(tái)星】、【金水星】、【寶蓋】。
上圖是“一字三臺(tái)星”，古書(shū)言：
上格龍：公侯極品，功蓋天下。
中格龍：位列九卿，父子同朝。
賤龍：小貴。
同時(shí)也是“金水星”，九星正變歌云：“金水原來(lái)名武曲,三腦如金宿”。是正體金星、水星的兼體，圓而有彎曲，流暢的味道“。
因它是肥容金水，所以又叫“寶蓋”，古書(shū)言：
肥容金水，三峰略起，頂圓而高，要均勻端秀，忌破碎帶石丑惡、斜飛。
上格龍：階朝顯貴，官至臺(tái)省。
中格龍：科第、典州郡。
賤龍：出僧道。
綜合古書(shū)所言，可知此星不管是三臺(tái)星還是金水星，都是上格貴砂，是出文化人的貴砂。
【筆架山】
上圖是筆架山，古書(shū)言：
聚氣木星，或三峰或五峰并峙，宜正案、右出、高大、中高。
上格龍：翰林之貴。
中格龍：州縣之官。
賤龍：出大儒。
觀上言，可知筆架山亦是出文化名人和文官的貴砂。
【祿存星】
祿存上形如頓鼓，下形有腳如瓜瓠。
瓜瓠前頭有小峰，此是祿存帶祿處。
小園帶祿圍本身，將相公侯出方虎。
大如螃蟹小蜘蛛，此是祿存帶煞處。
煞蹤若有橫磨劍，此是權(quán)星先出武。
祿存星1
祿存星2
【文曲星】
文曲正形如蛇行，此星柔順最高情。
若作淫邪如撒網(wǎng)，形神恰似死鱔樣。
文曲星1
山勢(shì)如波浪為文曲體。
文曲星2
高山文曲又叫漲天水。
【破軍星】
破軍星峰如走旗，前頭高卓尾后低。
兩傍失險(xiǎn)落坑陷，壁立側(cè)裂形傾欹。
破軍星1
破軍如走旗
破軍星2
【左輔星】
左輔正形如幞頭，前高后低大小球。
伸舒腰長(zhǎng)如杖鼓，后大前小駝峰侔。
左輔星1
左輔星2
后大前小為駝峰
捍門砂：
捍門山最喜成形，如日月，旗鼓，龜蛇，獅象；有九層，十二層捍門，必結(jié)“禁穴”。一層二層，亦主王侯，后妃，宰相，狀元之貴。
【龜蛇捍門格之一】
【龜蛇捍門格之二】
【龜象捍門格】
一山如龜一山如象。
【獅象捍門】
上圖在當(dāng)?shù)鼐头Q呼這兩個(gè)山為獅象把水口。
【日月捍門】
華表捍門：
兩峰對(duì)峙于水口，河流從中間流出?！度俗禹氈钒阉殖扇瘢旱谝桓瘢ㄇ坝猩?，如門對(duì)峙，水從中間流出，外洋有秀麗的山峰溪河朝入，此格極貴，主出公侯，郡王，臺(tái)輔，皇后，貴妃，神仙，神童，狀元。第二格，穴前有山，如門對(duì)峙，水從中出，外洋有水特朝，大河當(dāng)面橫繞，內(nèi)堂關(guān)欄，龍虎交會(huì)，亦生大貴。第三格，河流當(dāng)面橫流而過(guò)，水的流出口兩岸有山對(duì)峙如門，若水口山成日月，旗鼓，龜蛇等形狀，亦主大貴。
【大小貴人捍門】
一大一小兩座木星山叫做大小貴人，于水口處則為捍門。
【華表捍門格一】
兩座高度相等的木形山對(duì)峙于水，即為“華表捍門”。
【華表捍門二】
【華表捍門三】
兩山對(duì)峙于水口，山勢(shì)高聳頓卓者為是?！叭A表”，又稱“桓表”，華表山若出現(xiàn)于水口，其內(nèi)必結(jié)大地。
【捍門之外加羅星的特殊格】
捍門之外又有羅星，尤為奇特，經(jīng)曰：“捍門之外有羅星，便作公侯山水?dāng)唷薄?/p>
此石山龍，只長(zhǎng)數(shù)里，龍身帶倉(cāng)帶庫(kù)，有筆有印。將到頭突然大斷，潛入平原，似藕斷絲連，如草蛇灰線，穿田而過(guò)。到頭起父母星，然后束咽如峰腰鶴膝。盡頭穴星為圓貪，當(dāng)?shù)睾裘坝^音山”。此山從頂上下脈，數(shù)次小挫平后，于山麓突出一大石，側(cè)看如石芽，正看如觀音坐蓮臺(tái)之形。上有天然半圓石臺(tái)，中間為泥坪，左右有貼身石護(hù)住穴場(chǎng)。
石臺(tái)中有老墳為光緒五年葬,立坤山艮向兼未丑3分,周天222度.旁邊有后來(lái)附葬的,有2003年新立的碑石刻其族人名字,新舊碑皆隱姓氏,聽(tīng)本地人說(shuō)是外鄉(xiāng)人甘姓所葬.
登山以地盤測(cè)量，數(shù)據(jù)如下：
左邊戌乾壬,右邊乙辰巽方皆有峰起,明堂遠(yuǎn)處有小山二座如印，一于癸，一于艮寅之間。
內(nèi)局田水自右倒左，外從巽巳方來(lái)，卯方積水多，流自子方消出，與外局河水相會(huì)。
以下從遠(yuǎn)處不同角度看穴星：
1，遠(yuǎn)看穴星
2，遠(yuǎn)看穴星
3，遠(yuǎn)看穴星
4，遠(yuǎn)看穴星
5,于白虎方看來(lái)龍
6,于青龍方看來(lái)龍
7，于父母山后看來(lái)龍
8,于青龍左前方側(cè)看穴星
9,于青龍方側(cè)看穴星
10,于明堂看穴星全景
11,于明堂看穴星
12,近看穴星
13,石頭如觀音坐蓮之形，線條示意。
14,于明堂看青龍峰
15,于明堂看白虎峰
16,于穴前拜臺(tái)看青龍方
17,于穴前拜臺(tái)看白虎方
18,于左方側(cè)看穴位
19,于右方側(cè)看穴位
20,于唇前看穴位
21,于唇前仰看穴場(chǎng)，因是近點(diǎn)仰看，變形較大。
22,于墳后看明堂
23，于碑前看明堂
24,于唇前看明堂
25，粉紅色箭頭，是古時(shí)筑了三道堤直射穴位。
聽(tīng)當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō)，此山有個(gè)故事：墳?zāi)烁市账幔笕酥辛司艂€(gè)功名，每年清明都是騎馬坐轎來(lái)。后與當(dāng)?shù)氐奶K姓大財(cái)主不和，其于明堂低洼處，筑了三條泥堤，如三道箭射向穴場(chǎng)，筑成后，觀音山就開(kāi)始慢慢滲出紅水，流了三天三夜，注滿了明堂的低洼處，然后甘氏后人敗矣！且中了九個(gè)功名者，多是英年早逝。因近代為利排水，三條泥堤已經(jīng)清除了。
《 撼龍經(jīng)》云：
巨門尊星性端莊，才離祖宗既高昂。
星峰自與眾星別，不尖不園其體方。
高處定為頓笏樣，但是無(wú)腳生兩旁。
如此星峰只一二，方岡之下如驅(qū)羊。
方岡或如四角張，帳中出帶微飛揚(yáng)。
飛揚(yáng)要得穿帳去，帳上兩角隨身?yè)P(yáng)。
枝葉不多關(guān)峽少，卻有護(hù)衛(wèi)隨身傍。
帶旌帶節(jié)來(lái)?yè)碜o(hù)，旌節(jié)之峰多是雙。
更有刀劍同護(hù)送，刀劍送后前園岡。
離蹤斷處多失脈，拋梭馬跡蜘蛛長(zhǎng)。
梭中自有絲不斷，蜂腰過(guò)處多趨蹌。
自是此星性尊貴，護(hù)衛(wèi)重重來(lái)就體。
每逢跌斷過(guò)峽時(shí)，兩旁定有衣冠吏。
衣冠之吏使園峰，兩邊有腳衛(wèi)真龍。
若是獨(dú)行無(wú)護(hù)衛(wèi)，定作神壇佛道宮。
平行穿珠行數(shù)里，忽然又作方峰起。
方峰直去如橋杠，背長(zhǎng)頗類平尖貪。
平尖貪狼如一字，生在山頂如臥蠶。
武曲橫從身中出，貪狼直去如僧參。
夾輔護(hù)龍次第轉(zhuǎn)，真龍?jiān)趦?nèi)左右含。
此龍住處無(wú)高隴，間生窩穴隱深潭。
獨(dú)在高山峽中者，穴落高岡似草庵。
四圍若高來(lái)?yè)碜o(hù)，前案朝迎亦高舞。
卻作高穴象人形，按劍端莊似真武。
此龍若行三十里，內(nèi)起方峰只三四。
峰峰端正方于長(zhǎng)，不肯欹斜失尊體。
峰上忽然生折痕，此與廉貞何以異。
凡起星峰不許斜，更嫌生腳照他家。
端峰若生四花穴，花穴端嚴(yán)要君別。
真龍直去向前行，四向漫成龍虎穴。
此是武曲鉗峽來(lái)，間氣來(lái)此偶生峽。
此龍誤了多少人，反來(lái)此處說(shuō)真形。
要識(shí)四花穿心過(guò)，但看護(hù)衛(wèi)不曾停。
尊星自有尊星體，方正如屏將相位。
武曲行龍少鬼劫，蓋緣兩傍多羅列。
小公分處夾龍行，不肯單行走空缺。
小公分去亂生枝，枝葉雖多夾水隨。
護(hù)龍亦自有背面，背后如壁面平夷。
平夷便是貼龍?bào)w，龍過(guò)之時(shí)形怪異。
不起園峰即馬旗，攢劍蟠龍歸此地。
護(hù)衛(wèi)纏繞如打圍，重重包裹外山歸。
至令武曲少關(guān)峽，護(hù)送無(wú)容左右離。
明堂斷定無(wú)陡瀉，橫案重重拜舞低。
平貪覆巨似武曲，尖園方整不能齊。
三星尖園方整處，向此辨別無(wú)狐疑。
識(shí)龍須識(shí)辨疑處，識(shí)得真龍是圣師。
巨門星1
巨門星2
巨門星3
摘自（原貼出處：龍行天下風(fēng)水論壇，作者：靈珠子）
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