看風(fēng)水是用先天八卦還是后天八卦?陽(yáng)宅風(fēng)水中,八卦方位是按先天八卦還是后天八卦
與辣椒絕緣- 2021-04-07 16:01:22【精選答案】”用于鎮(zhèn)邪的八卦一般是先天伏羲八卦,用于風(fēng)水的一般是后天文王八卦。如果說(shuō)要依據(jù)的話,你可以看到八卦鏡一類(lèi)的法器上刻的是先天八卦,易經(jīng)、羅盤(pán)上標(biāo)的是后天八卦。做八卦帶身上可以啊,不過(guò)要注意的是卦位千萬(wàn)別弄錯(cuò)了,那樣的話不但沒(méi)用,還有害。edward@London- 2021-04-07 17:03:13先天八卦為體、后天八卦為用
“先天”,就是宇宙還沒(méi)有形成以前或是一切事物還未形成以前,尚在醞釀的起始階段,也就是地理改變前的原始狀態(tài)、混沌狀態(tài),這個(gè)時(shí)期就是“先天”的狀態(tài)?!昂筇臁保褪怯钪骈_(kāi)始形成以后或是世間的萬(wàn)物已經(jīng)處于產(chǎn)生、運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的階段,也就是地理改變后的不斷循環(huán)、變化的狀態(tài),這個(gè)時(shí)期就是“后天”的狀態(tài)。“先天”為“靜止的”,“后天”為“變化的”;所以,應(yīng)該用后天八卦,參考先天八卦。空心大哥- 2021-04-07 16:37:34”原則上很簡(jiǎn)單:先天八卦取數(shù),后天八卦取向。先天八卦數(shù):巽卦5;離卦3;坤卦8;兌卦2;乾卦1;坎卦6;艮卦7,
后天八卦方向:巽卦,東南;離卦,正南;坤卦,西南;兌卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,東北
實(shí)際應(yīng)用時(shí),最多就是后天八卦,先天卦用得很少。1、在一些特別的地方,先天八卦除了取數(shù)字外,還可以取氣,因?yàn)榘素缘呢詺馐橇鲃?dòng)的,而流動(dòng)規(guī)律是以先天八卦來(lái)斷了。2、后天八卦,是現(xiàn)在算命、打卦、等眾多易學(xué)應(yīng)用的基本內(nèi)容,八卦的類(lèi)象也是以后天八卦為主。3、所以,一般情況下,對(duì)先天八卦只需記住數(shù)字就可以。其它的均以后天八卦來(lái)取用。4、所謂先天為體,后天為用之說(shuō)。就是說(shuō)后天八卦是我們卜卦要用的各種表象,取象,理象,義象。先天為體是說(shuō),后天變化的源頭是由于先天卦的變化而造成的。只是這一法子中介理論上存在。實(shí)際中能先后天自由轉(zhuǎn)化的人實(shí)在是少之又少,也沒(méi)有特別公認(rèn)的理論來(lái)支持他們的用法。逍遙行者- 2021-04-07 15:39:31”風(fēng)水門(mén)派數(shù)十上百,各個(gè)門(mén)派都有自己的絕技,使用的方法不盡相同,但是萬(wàn)變不離其宗,終歸是從易經(jīng)這顆大樹(shù)上分出的枝杈。目前比較正統(tǒng)的門(mén)派有三個(gè):山西派、江西派及福建派。山西派:郭公風(fēng)水,郭公即郭璞,晉朝人,為風(fēng)水學(xué)的開(kāi)山鼻祖,郭公第一個(gè)為風(fēng)水確立了“葬者,藏也,乘生氣也。的定義,被后世所有門(mén)派作為中心思想。其傳承已到第七十二代:郭福星。郭福星老師一生致力于發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,傳播風(fēng)水學(xué),為社會(huì)造福。江西派:楊公風(fēng)水,楊公即楊筠松,因其用自身風(fēng)水知識(shí)幫助大量人群脫貧致富,又得名“楊救貧”。這二人后世將二人合成“郭楊風(fēng)水”。還有一個(gè)福建派:福建派為玄空風(fēng)水,創(chuàng)始人為楊公的弟子王寂。其學(xué)說(shuō)廣傳于廣東、福建、港臺(tái)地區(qū)、東南亞。代大能與呂小小- 2021-04-07 15:20:04先天八卦是固定的,比如說(shuō)坎離辰順,乾坤垠兌,是固定不動(dòng)的,后天說(shuō)的是八卦按一定規(guī)律的運(yùn)轉(zhuǎn),比如人們常說(shuō)的風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)就是這個(gè)意思。先天和后天是密不可分的,每一個(gè)宅子的風(fēng)水都是根據(jù)先天的固定為依據(jù)來(lái)觀測(cè)后天的旋轉(zhuǎn)規(guī)律是否吉兇。就好比太陽(yáng)是固定的,地球和月亮是旋轉(zhuǎn)的,當(dāng)他們轉(zhuǎn)到一定的位置時(shí)就會(huì)出現(xiàn)天狗食日的情景。如果說(shuō)一個(gè)風(fēng)水先生他不看先天,那么后天八卦也測(cè)不出什么吉兇。安- 2021-04-07 17:55:37先天八卦所代表的是最原始的炁,這種炁是無(wú)憑無(wú)依的,看不見(jiàn)摸不到的,出現(xiàn)即死亡。這種狀態(tài)不能被人類(lèi)所利用。在天成象,在地成形,炁只有依托于地才能顯形。炁顯形的過(guò)程,就是先天八卦數(shù)理結(jié)合洛書(shū)九宮,創(chuàng)造出了后天八卦。后天八卦之所以是這樣排列方式,那是因?yàn)橹挥羞@一種才能符合萬(wàn)事萬(wàn)物的規(guī)律。所以叫八卦只有一卦通。橙子一世- 2021-04-07 17:40:52學(xué)風(fēng)水必須懂先天八卦和后天八卦的區(qū)別與用法,是的,說(shuō)的很好。DiDaDi胭脂貓- 2021-04-07 17:27:59”看陰宅要先以巒頭為主,看懂龍、砂、水、穴后,才論先后天用法,正所謂〝巒頭為體、理氣為用〞如果巒頭、理氣都還沒(méi)搞懂,建議不要論陰宅,更何況陰宅還要細(xì)分24山、兼盤(pán)、內(nèi)外分金線等考量~
故學(xué)陰宅最好要有(會(huì)跟)對(duì)明師,實(shí)地跑墳頭才能學(xué)習(xí)到真知識(shí)~帶著老媽去旅行- 2021-04-07 17:50:44”在陽(yáng)宅風(fēng)水中,八卦的方位是按“后天八卦方位”的。也就是文王卦的方位:
坎北、離南、震東、兌西、乾西北、巽東南、坤西南、艮東北。在風(fēng)水學(xué)中,定地理實(shí)際方位,都是用后天八卦。而先天八卦不用作定實(shí)際位置,而用作判斷時(shí)間應(yīng)期。也可以說(shuō)是后天八卦是空間模型,先天八卦是時(shí)間模型。兩相交互,才構(gòu)成了風(fēng)水體系。至于出資料參考的出處,那就太多了。著名的風(fēng)水書(shū)中都有十分詳細(xì)的解說(shuō)。比如《沈氏玄空學(xué)》《宅法精斷》《風(fēng)水寶鑒》等等。風(fēng)水的書(shū)多得可以車(chē)載,就不一一舉例了。-阿里- 2021-04-07 17:02:48”先天為體,后天為用。單在奇門(mén)中,先天卦的作用似乎不大。但在其他命理學(xué)預(yù)測(cè)學(xué)范圍中也應(yīng)用很廣。譬如梅花易數(shù)。而后天八卦的應(yīng)用范圍很廣,這種排列順序在戰(zhàn)國(guó)以前已經(jīng)出現(xiàn)了。在術(shù)數(shù)上講:坎北離南,水一火七。這些信息都非常重要。而最重要在于它提供的方位。即坎宮北,離宮南這些。沒(méi)有這個(gè)方位,就沒(méi)有奇門(mén)的框架。而后天八卦與風(fēng)水學(xué)的聯(lián)系實(shí)際上更緊密。沒(méi)有這個(gè)方位,連坐向都定不出來(lái)。以離南坎北,震東兌西,后天八卦是講流行?!皩?duì)待者數(shù)”指先天八卦而言。“流行者氣”指后天八卦而言。一靜一動(dòng),一體一用。
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