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呂生榮:人性啟示錄

這個(gè)世界秩序由兩套規(guī)則組成:第一套規(guī)則是明儒:公平、正義、道德、禮節(jié);第二套是暗道:隱藏在背后的利益。

道德只是蒙蔽人的假象,利益才是驅(qū)動(dòng)人的真相。

而這兩者之間的核心觀(guān)念在于定義,人性到底是惡還是善?

我們可以從幾個(gè)角度去看,如果人性本是善的話(huà),為什么三大宗教還要設(shè)定那么多規(guī)矩戒律來(lái)約束人的行為呢?

如果人性真的本善,我們?yōu)槭裁催€要把人之初,“性本善奉為經(jīng)典呢?

我想不用我說(shuō),你早已心知肚明。

這個(gè)世界上,你能夠隨處可見(jiàn),隨處可聞的東西,往往都是假象。

真的東西往往被隱藏起來(lái),只有極少部分人知道,并且一直在使用。

那人性到底是善還是惡呢?

提到善惡,用我們的話(huà)講,無(wú)非是分好人和壞人,可事實(shí)上,這個(gè)世界的本質(zhì)是不分好人壞人的,好壞也只不過(guò)是你的自以為是而已。

不知道你現(xiàn)在沒(méi)有,不管是大自然災(zāi)難,還是什么老天爺發(fā)怒,它是從不分好人壞人的,而是一起遭殃。

人性也是如此,人性不本善,也不本惡。

人性只有兩個(gè)字:“自私”

我們每一個(gè)人都是自私的,扯什么無(wú)私,那也只不過(guò)是你沒(méi)有利益沖突,或者利益不夠大而已。

在沒(méi)有利益的沖突的情況下,人性本就是善的,當(dāng)利益沖突達(dá)到一定程度的時(shí)候,人性的惡必顯露無(wú)疑。

即便是身邊最親近的兄弟姐妹也不例外,無(wú)論以前關(guān)系有多好,一旦出現(xiàn)財(cái)產(chǎn)紛爭(zhēng),給父母養(yǎng)老,自私的一面即刻顯現(xiàn)。

在商場(chǎng)上,搞專(zhuān)利,搞版權(quán)保護(hù),搞壟斷這些,也是一樣。

而這一切的剝削、掠奪,也只不過(guò)是為了滿(mǎn)足自己的自私而已。

人的自私分為兩種,一種是物質(zhì)層面的,一種是精神層面的。

物質(zhì)層面的自私就是“人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食亡”;精神層面的自私就是我們經(jīng)常在生活上容易聽(tīng)到的一句話(huà)“你就只顧自己的感受,有沒(méi)有想過(guò)我的感受”。

精神層面的自私就是享受自己內(nèi)心的愉悅,我管你爽不爽,開(kāi)不開(kāi)心,我爽,我開(kāi)心就行。

所以,有時(shí)候你之所以被玩弄、被利用、被欺負(fù)、被背叛、被陷害......也是情有可原的。

看到什么,相信什么,你就能獲得什么樣的力量。

自智者明,自勝者強(qiáng),其他的別扯。

不能成為獵人,注定成為別人眼中的獵物。

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