成語是漢語的瑰寶
一．成語是一種固定短語
1．短語是詞和詞構(gòu)成的語言單位。
2．短語的分類：
按性質(zhì)分：名詞性短語．動(dòng)詞性短語．形容詞性短語．?dāng)?shù)量短語
按結(jié)構(gòu)類型分：并列短語．偏正短語．動(dòng)賓短語．補(bǔ)充短語．主謂短語．介賓短語
（1）并列短語
①定義：并列組合而成的短語稱為“并列短語”
②類型：名詞并列組成的 鹽和柴
動(dòng)詞并列組成的 歡呼跳躍
形容詞并列組成的 精美細(xì)致
代詞并列組成的 我和你
（2）偏正短語：
①定義：起修飾限制作用的詞和它后面的中心語組成的短語叫做“偏正短語”。
起修飾限制作用的詞 + 中心語
（定語） 名詞
[狀語 ] 動(dòng)詞或形容詞
②舉例：（魯鎮(zhèn)）的習(xí)慣 [很] 想念
定語 名詞 狀語 動(dòng)詞
（3）動(dòng)賓短語
①定義：由動(dòng)詞和它支配的對象構(gòu)成的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)關(guān)系的短語叫做“動(dòng)賓短語”。
②舉例：喜愛 詩歌
動(dòng)詞 + 被支配的對象（賓語）
囑咐 茶房 照應(yīng) 我
動(dòng)詞+賓語（名詞） 動(dòng)詞+賓語（代詞）
（4）補(bǔ)充短語
①定義：由動(dòng)詞或形容詞充當(dāng)中心語，后面帶有補(bǔ)充成分的短語叫做“補(bǔ)充短語”。
②舉例：走/出來 亮得/刺眼
中心語/補(bǔ)充說明 中心語/補(bǔ)充說明
（動(dòng)詞） （形容詞）
（5）主謂短語
①定義：短語由兩部分組成，前面的部分表示陳述的對象，稱為“主語”；后面的部分表示陳述的內(nèi)容，稱為“謂語”，具有這種關(guān)系的短語叫做“主謂短語”。
②舉例： 癡人 / 說夢
陳述的對象/ 陳述的內(nèi)容
（主語） / （謂語）
二．關(guān)于熟語
1．熟語是語言在長期發(fā)展過程中逐漸形成的．為人們所熟習(xí)．一般不能任意改變其結(jié)構(gòu)的定型的短語或句子，包括成語．諺語．歇后語．慣用語等。
2．熟語一般具有兩個(gè)特點(diǎn)：（1）結(jié)構(gòu)上的穩(wěn)固性，構(gòu)成成分不能隨意更換，如“明日黃花”不能改為“昨日黃花”。（2）意義上的整體性，熟語的意義是特定的，不能只從字面去解釋，如“周瑜打黃蓋”是“一個(gè)愿打，一個(gè)原挨”之意，使用中與“周瑜”“黃蓋”無關(guān)。
3．熟語有兩個(gè)來源：(1)來自人們口頭廣泛流傳的現(xiàn)成語言，以諺語．歇后語．慣用語為主，大多總結(jié)了歷代勞動(dòng)人民的生活斗爭經(jīng)驗(yàn)或?qū)ψ匀坏恼J(rèn)識(shí)，往往詼諧生動(dòng)，含蓄雋永，極具生活的情趣性。（2）來自書面語言，包括古代各種著作（神話傳說．寓言故事．歷史著作．詩文．小說等），這類熟語以成語為多，一般言簡意賅，形象生動(dòng)，富于藝術(shù)表現(xiàn)力。
4．下面我們對幾類熟語分別闡述：
（一）相沿習(xí)用的成語
成語是一種固定詞組，音節(jié)以四字為主，大部分是古代流傳下來的，有的來自古代口語，如“唇亡齒寒”“同病相憐”；有的來自古代寓言，如“守株待兔”“葉公好龍”；有的來自歷史故事，如“臥薪嘗膽”“四面楚歌”；有的來自古代詩文，如“巧言令色”“不可救藥”；也有來自現(xiàn)代文章著作的，如“古為今用”“力爭上游”“爭分奪秒”等。
成語最能體現(xiàn)熟語的兩個(gè)特點(diǎn)，即結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固性和意義的整體性，我們掌握或運(yùn)用成語時(shí)一定要注意追本溯源，把握成語字面意義之外的整體意義，切忌望文生義。如常見成語“不刊之論”“萬人空巷”“七月流火”“空穴來風(fēng)”等，常因望文生義而誤用。
當(dāng)然，成語也并非永遠(yuǎn)固定不變。有的意義色彩可能有變化，如“明哲保身”來自《詩&S226;大雅&S226;民》原指明智的人不參與可能給自己帶來危險(xiǎn)的事，現(xiàn)指因怕犯錯(cuò)誤或得罪人而對原則性問題不置可否的處世態(tài)度，意義和色彩都有變化（再如“頤指氣使”“既來之，則安之”等）。有的個(gè)別構(gòu)成成分可能有變動(dòng)，如“每下愈況”來自《莊子&S226;知北游》，現(xiàn)在演變?yōu)?#8220;每況愈下”，“揠苗助長”可寫為“拔苗助長”等。
（二）口耳相傳的諺語
諺語也叫“俚語”“俗語”“俗話”“直言”，是人們口頭廣泛流傳的現(xiàn)成語句，往往傳達(dá)了人們在征服自然．改造自然和社會(huì)的實(shí)踐中積累的豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，簡練通俗，意思完整?？诙鄠骱湍壑叭说闹腔叟c經(jīng)驗(yàn)是它的兩個(gè)基本特點(diǎn)。
它與成語的區(qū)別是：成語大部分是書面語，諺語是口頭俗語；成語一般作句子成分，諺語是完整句子；成語形式比較固定，諺語較為靈活，容許某些改變。如“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”（《古今小說》一），或作“畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心”（《金瓶梅》第七十六回）；“當(dāng)局者迷，旁觀者清”（《兒女英雄傳》第二十六回），或作“旁觀者清，當(dāng)局者迷”（《醒世恒言》九）。
諺語源于生活，口耳相傳，內(nèi)容涉及人類生活的方方面面：
（1）交友處世：積德招福，缺德惹禍 君子之交淡如水 澆花澆根，交人交心
（2）勸學(xué)：活到老，學(xué)到老 書中自有黃金屋
（3）軍事：置之死地而后生 三十六計(jì)，走為上計(jì)
（4）民俗：五里不同俗，一地一鄉(xiāng)風(fēng) 入廟拜佛，入鄉(xiāng)隨俗
（5）衛(wèi)生健康：兩頭凈，不生病 饑時(shí)飽，必送命
（6）道德情操：仁義值千金 人窮志不短
（7）行為規(guī)范：為臣要忠，為子要孝 一失足成千古恨
（8）世態(tài)人情：世情看冷暖，人事逐高低 貧在鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親
（9）善惡美丑：惡有惡報(bào)，善有善報(bào)
（10）自然氣象：朝霞不出門，晚霞行千里 煙子過溝，干死魚鰍
諺語所體現(xiàn)的思想內(nèi)容較為復(fù)雜。比如下面這組關(guān)于“死”的諺語：
寧為玉碎，不為瓦全
好死不如賴活
尋（等）死不如造反
這組諺語所體現(xiàn)的思想意識(shí)大不相同：第一句教人舍身赴死，在玉碎與瓦全間選擇玉碎；第二句教人貪生怕死，在好死與賴活中選擇賴活；第三句教人拼死一搏，既不無價(jià)值尋死，也不無價(jià)值賴活（等死），而要活得轟轟烈烈（造反）。由此可見，諺語傳達(dá)的經(jīng)驗(yàn)是很復(fù)雜的，我們在學(xué)習(xí)的時(shí)候，一定要去其糟粕，取其精華。
諺語由于口耳相傳，長期經(jīng)受生活的檢驗(yàn)，許多優(yōu)秀的諺語在人們的現(xiàn)實(shí)生活中還有指導(dǎo)作用。在修辭上，諺語簡練明快，能增加語言的概括力；說理時(shí)恰當(dāng)運(yùn)用，能增強(qiáng)文章說服力。
（三）巧設(shè)懸念歇后語
歇后語由兩部分組成，前一部分是“引子”，后一部分是“注釋”。表義上“引子”起輔助作用，表示某種附加義；“注釋”部分是表義重點(diǎn)所在，它表示整個(gè)歇后語基本義。也就是說，歇后語是“由存在引注關(guān)系的前后兩個(gè)部分組成”的熟語。如“墻上掛狗皮——不象畫（話）”，前部分“墻上掛狗皮”只是引子，如果沒有后半部分，誰也不明白是什么意思；后半部分，諧音雙關(guān)，點(diǎn)明整個(gè)歇后語的含義。
歇后語可分兩大類：
（1）會(huì)意型。比如：“老鼠進(jìn)風(fēng)箱——兩頭受氣”“壽星佬上吊——活得不耐煩了”“王八吃西瓜——滾的滾，爬的爬”，這類歇后語后一部分從意義上對前一部分進(jìn)行解釋說明。
（2）諧音型。比如：“老虎駕車——誰趕（感）”“兩手進(jìn)染缸——左也藍(lán)（難）右也藍(lán)（難）”“荷花塘里著火——藕燃（偶然）”，這類歇后語后一部分利用音同或音近的字來表達(dá)語義。
不管會(huì)意型還是諧音型，歇后語產(chǎn)生語義的基本途徑是雙關(guān)。比如，“老鼠進(jìn)風(fēng)箱——兩頭受氣”，表面上是說想象中老鼠鉆進(jìn)風(fēng)箱后，不管風(fēng)箱是推還是拉都要被風(fēng)灌的樣子；其實(shí)是說一個(gè)人處于矛盾的雙方中，兩面不討好，到處受委屈。“老虎駕車——誰趕”，用“誰趕”對“老虎駕車”作字面上的解釋，實(shí)際上它的真正含義是指某件事情沒有人敢去做。
歇后語的藝術(shù)效果主要有兩個(gè)：形象生動(dòng)和風(fēng)趣幽默，這主要體現(xiàn)在“引子”部分。“引子”部分如下三個(gè)特點(diǎn)都有助于形成這種藝術(shù)效果：（1）取材廣泛，人物鬼神．動(dòng)物植物．食品器物．民俗等等，無所不包。（2）想象新奇，善于運(yùn)用各種虛構(gòu)手法塑造出種種人們意想不到的超越常規(guī)的形象。如“泥菩薩洗澡——越洗越臟”“老虎戴佛珠——假充善人”（擬人）；“八十年不下雨——好晴（情）”“三張紙畫張臉——好大的面子”（夸張），“豬八戒演講——大嘴說大話”“烏龜變黃鱔——解甲歸田”（想象）等等。（3）深具懸念性。試拿去歇后語后半部分，“引子”能引發(fā)人們許多聯(lián)想，待答案揭示，才恍然大悟。如“老鼠給貓理胡子”，人們就會(huì)想到“大膽”，“不怕被吃掉嗎”，等，但看到后半部分“拼命巴結(jié)”，自然會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑。
試比較下面一組成語與歇后語的藝術(shù)效果：
成語：一目了然 解甲歸田 癡心妄想
歇后語：獨(dú)眼龍看書——一目了然
烏龜變黃鱔——解甲歸田
賴蛤蟆想吃天鵝肉——癡心妄想
兩組詞語義相同，趣味卻相差很遠(yuǎn)。由此可見，歇后語前半部分“引子”的重要性，缺少了它，歇后語就可能變?yōu)橐话阈缘年愂觥?span lang="EN-US">
（四）語義雙層慣用語
慣用語是具有特定含義．形式短?。谡Z性很強(qiáng)的固定詞組。慣用語是通過描述來表義，諺語和歇后語通過陳述來表義。
慣用語有如下幾個(gè)特點(diǎn)：
首先是語義的雙層性，除字面意義外，必須具有深層次的比喻義或引申義。如“打預(yù)防針”，字面指注射防病的藥水，常用來比喻對人的思想毛病加以預(yù)防；“財(cái)神爺”本意是迷信中讓人致富的神，引申為掌管錢財(cái)或能給人錢財(cái)?shù)娜恕?span lang="EN-US">
其次，口語色彩和感情色彩都十分濃厚。如“拍馬屁”“寄生蟲”“白開水”“抓辮子”“吃獨(dú)食”“穿小鞋”“小心眼”等，全都具有口語色彩。它們的感情色彩，褒揚(yáng)．贊許的極少，如“老黃牛”；諧謔．諷刺和貶義的占絕大部分，如“紅眼病”“戴高帽”“耍嘴皮”“咬耳朵”“眼中釘”等等；中性的慣用語也很少，如“破天荒”“打游擊”。
第三，結(jié)構(gòu)上以三字格為主，也有少數(shù)二字或多字的，如“下海”“吃醋”“下課”屬二字格；“放馬后炮”“喝迷魂湯”“喝西北風(fēng)”“鉆牛角尖”“打退堂鼓”屬四字格，“一推六二五”屬五字格，另外還有“解鈴還需系鈴人”“遠(yuǎn)水救不了近火”“兩虎相斗必有一傷”“狗嘴里吐不出象牙”等多字格。
慣用語在使用中一般不用字面意義，其深層涵義（引申義或比喻義）幾乎成了它的基本義。如“跑龍?zhí)?#8221;本指在戲劇中扮演隨從或兵卒的角色，但作為慣用語，一般是用來比喻在工作中做一些不負(fù)主要責(zé)任的雜事．小事，當(dāng)它用本義時(shí)，它只是戲劇中的術(shù)語，不是慣用語。“開小差”作為慣用語一般使用其引申義“私自脫離工作崗位或思想不集中”，而不用其本義“軍人私自脫離隊(duì)伍逃跑”。
三．成語是漢語的瑰寶。
正確運(yùn)用成語，特別是根據(jù)語境正確選用近義成語，是檢測考生詞語能力的一種重要方法。成語使用的考查難度大，多涉及考生成語學(xué)習(xí)中的盲點(diǎn)和誤區(qū)?？忌д`的原因有：以今義去理解古義；不辨成語的褒貶色彩；不知成語特定的意思。由此看來，要能正確使用成語，關(guān)鍵是正確理解成語的含義。準(zhǔn)確辨析近義成語的細(xì)微差別可以從以下一些方面去考慮：（1）成語義的程度輕重；（2）感情色彩與語體色彩的差異；（3）適用范圍對象的不同。當(dāng)然在應(yīng)試時(shí)應(yīng)綜合思考，結(jié)合具體語境，采用比較對照方式，正確辨析詞義。
正確使用成語非一日之功，要靠平時(shí)的積累，多讀多記，掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力，不斷豐富詞匯。其次要學(xué)會(huì)結(jié)合語境，結(jié)合說話的場合．對象．語體．情景．題旨．詞語之間的呼應(yīng)情況選用成語。只有這樣，在應(yīng)試時(shí)我們才能駕輕就熟，準(zhǔn)確辯識(shí)。
成語誤用例說
1．望文生義
例①這篇文章不僅結(jié)構(gòu)混亂，而且文不加點(diǎn)，令人費(fèi)解。
例②發(fā)展生產(chǎn)力是當(dāng)前首當(dāng)其沖的大事，是一切工作的重中之重。
例③三人成虎，人多為王，這似乎成了宗派主義者們的信條。
例④也許有人認(rèn)為唐代王維除了作詩之外別無長物，其實(shí)，王維的畫也是作得不錯(cuò)的。
例⑤主觀主義者的濫調(diào)文章實(shí)屬不刊之論。
[辨析]：
①中“文不加點(diǎn)”并非“寫文章不加標(biāo)點(diǎn)”，而是“形容寫文章很快，不用涂改就能寫成”。
②中“首當(dāng)其沖”不是“首要的”之意，它比喻最先受到?jīng)_擊．壓力．攻擊或首先蒙受災(zāi)難。
③中“三人成虎”與“人多為王”不同義，它比喻謠言或訛傳一再反復(fù)就會(huì)使人信以為真。
④中“別無長物”不是說“別無長處”，而是指“形容家貧，一無所有”。
⑤中“不刊之論”也不是“不能刊登的言論”，而是指“不能改動(dòng)的言論”’“形容絕對正確”。
此外如“鄙吝復(fù)萌”，并非專指“吝嗇”；“碧落黃泉”更不是“命歸黃泉”。
在浩瀚的成語之中，望文生義的現(xiàn)象隨時(shí)都可能發(fā)生，我們不得不加以留意。
2．反用其義
例①一過春節(jié)，村里的年輕人都外出打工去了；偌大一個(gè)村莊只落得萬人空巷，好不清冷。
例②南京大屠殺鐵證如山，有口皆碑，不容抹殺。
[辨析]：
①中“萬人空巷”，意即“很多人走出巷而聚集在一塊，形容人多，場面熱烈”。
②中“有口皆碑”，意即“所有人的嘴都是活的記功碑，比喻到處受到贊揚(yáng)”。
3．褒貶額倒
例①《三國演義》中《火燒赤壁》一回，活畫了蔣干這個(gè)不學(xué)無術(shù)，胸?zé)o城府的腐儒形象。
例②《春天的故事》曲詞優(yōu)美，為群眾喜聞樂見，真不愧為陽春白雪。
[辨析]：：
①中“胸?zé)o城府”，形容襟懷坦白，不隱瞞什么。含褒義。
②中“陽春白雪”，比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。含貶義。
4．使用對象配錯(cuò)
例①各種花卉，爭奇斗研；若用國色天香來形容，實(shí)不為過。
例②民謠云：“賈不假，白玉為堂金作馬。”足見賈府金玉之多，簡直達(dá)到了汗牛充棟的地步。
例③桂林的山水黃山的松，真是巧奪天工。
[辨析]：
①中“國色天香”，原指色香俱備的牡丹花，不用于“各種花卉”。
②中“汗牛充棟”，形容圖書很多。不用指金玉之類。
③中“巧奪天工”，意為“精巧的人工勝過天然”。而“桂林的山水黃山的松”本身就是天然，不在“人工”之列。
5．誤用典故
例①隨著雙邊關(guān)系的改善，中俄兩國終于結(jié)為秦晉之好。
例②讓梨推棗是廣為傳頌的謙讓美德的表現(xiàn)；假如只有一個(gè)梨子的時(shí)候，孩子們難道不應(yīng)該讓給媽媽嗎?
[辨析]：
①中“秦晉之好”，指兩姓聯(lián)姻，并非指兩國關(guān)系友好。
②中“讓梨推棗”，用指兄弟關(guān)系友愛，不用于母子關(guān)系。
6．人稱或角度不當(dāng)
例①廠長的發(fā)言確定起到了拋磚引玉的作用。
例②在家里，爸爸做事總是先斬后奏，什么事情都是做了以后才讓我們知道。
[辨析]：
①中“拋磚引玉”，用于第一人稱謙讓之辭，不適用以第三人稱敘述。
②中“先斬后奏”，用于下級(jí)把事情處理完后再向上級(jí)報(bào)告，不適用于平輩關(guān)系或上對下。
7．不分程度輕重
例①考前每個(gè)考生都應(yīng)充分做好復(fù)習(xí)準(zhǔn)備，否則，上了考場萬一有個(gè)三長兩短，就會(huì)影響正常水平的發(fā)揮。
例②為了出版這本畫冊，他義無反顧地放棄了休息時(shí)間。
[辨析]：
① “三長兩短”，指意外的災(zāi)禍或事故，也特指死亡，程度很重，不適于用于句①。
② “義無反顧”，意思是“道義上不容許徘徊退縮；只能勇往直前”。而句中“為出版畫冊而放棄休息時(shí)間”與“道義”無關(guān)。
8．縮小詞義使用范圍和數(shù)量關(guān)系
例①菊花盛開，姹紫嫣紅，煞是好看。
例②大家齊聚一堂，歡迎這位從海外歸來的萃萃學(xué)子。
[辨析]：
①中，“姹紫嫣紅”，形容各種花卉鮮艷嬌美。而“菊花”并不代表各種花卉。
②中，“莘莘學(xué)子”，指眾多的學(xué)生。而“這位”并不等于“眾多”學(xué)子。
9．尊卑關(guān)系顛倒
例①同學(xué)們經(jīng)
例②正值老教授八十壽辰之際，晚輩們集體送去了一塊匾額，上面寫著“恭祝您老長命富貴”。
[辨析]：
①中，“不恥下問”，意為“不以向地位比自己低．學(xué)問比自己差的人請教為恥”。
②中，“長命富貴”，舊時(shí)用于對小孩的祝福。
顯然，①②中的兩個(gè)成語的使用，顛倒了尊卑關(guān)系。
10．比喻不當(dāng)
例①辯論會(huì)上，聽了同學(xué)們的發(fā)言，老教授真有一種如坐春風(fēng)之感。
例②好一幅“梅花鬧春”圖，這妙手回春之作，把人們帶到了融融春光之中。
[辨析]：
①中，“如坐春風(fēng)”比喻受到良師的教誨”。
②中，“妙手回春”稱贊醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明，能把病人治好。
11．搭配不當(dāng)
例：這篇雜文對社會(huì)時(shí)弊的議論更是惟妙惟肖。
[辨析]：
“惟妙惟肖”：形容刻畫或描摹非常逼真。而句中的主語是“議論”，“惟妙惟肖”與它搭配，顯然不當(dāng)。
12．生搬硬套。牽強(qiáng)附會(huì)
例①在那蹉跎歲月，我們的革命先輩爬雪山，過草地，吃了多少苦啊!
例②節(jié)日的夜晚，華燈齊放，流光溢彩，美輪美奐。
[辨析]：
①中，“蹉跎歲月”：原意為“把時(shí)間白白地耽誤過去，而句中理解為“艱苦歲月”了，牽強(qiáng)。
②中，“美輪美奐”：形容屋宇華麗．高大眾多。句中將此詞用以形容燈光，實(shí)屬附會(huì)之詞。
13．似是而非，彼此誤代
例①樂于助人本是無可厚非的，可是在有的人看來，這是一種迂腐。
例②想不到昔日的“浪子”今天卻成了英雄，這就不得不令人另眼相看。
例③對貧困地區(qū)，大家又是捐錢又是捐物，真是無所不至。
[辨析]：
①中“無可厚非”應(yīng)換為“無可非議”。
②中“另眼相看”應(yīng)換為“刮目相看”。
③中“無所不至”，意思是“什么壞事都做或壞事都做遍了”。若換成“無微不至”就好了。
另外，像以下成語也容易誤代：不翼而飛——不徑而走；不可思議——不可理喻；夢筆生花——妙筆生花；披肝瀝膽——嘔心瀝血；首屈一指——屈指可數(shù)。
14．詞不達(dá)意，自相矛盾
例：離家出走的小燕來到公園電話亭：“媽，我成了斷線風(fēng)箏，無家可歸了。”
[辨析]：
“斷線風(fēng)箏”：喻一去不返，杳無音信。而句中“小燕”卻在“打電話給媽媽”，顯然自相矛盾。
15．兩個(gè)成語連用，造成自相矛盾
例：從風(fēng)格上看，李詩飄逸豪放，杜詩沉郁頓挫，孰優(yōu)孰劣，半斤八兩，各有千秋。
[辨析]：“半斤八兩”：彼此一樣，形容差不多；“各有千秋”：各有特長，應(yīng)刪掉“半斤八兩”。
綜上所述，成語誤用現(xiàn)象主要有以上十五種，至于“音錯(cuò)誤義”(如“善善惡惡)和“形錯(cuò)誤義”(如“輕歌曼舞”中的“曼”不作‘慢”’)這兩種現(xiàn)象，只要我們留意就行了。
