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有感于李紀恒“躬身做官挺腰做人”
小鳥枝頭亦朋友
>《黨國紅心》
2011.09.05
關(guān)注
有感于李紀恒“躬身做官挺腰做人”
云南省人民政府代理省長李紀恒
在就
任
時說道,“多年來我堅守這樣的信念:躬身做官、挺腰做人,言必信、行必果
”
。
李紀恒
將“躬身做官、挺腰做人”當做是自己為官從政的“底線”和信念,是對自身做官為人的要求,反映的更是領(lǐng)導干部的擔當和覺悟。
躬身做官、挺腰做人本是所有為官從政者應遵守的基本原則,但是在實際生活中,一些人往往唱錯了調(diào)子念歪了經(jīng),做官昏昏庸庸,做人糊里糊涂。一些官員在上級領(lǐng)導面前躬身做下屬,在人民群眾面前挺腰裝老爺,對上級馬首是瞻百依百順唯命是從,對群眾飛揚跋扈盛氣凌人不可一世,做官只為帽子,做人只爭票子,完完全全背離了黨和國家對于領(lǐng)導干部的從政要求,完完全全忘記了干部與群眾之間的魚水關(guān)系,嚴重損害了黨和國家在人民群眾心目中的形象,嚴重降低了政府的公信力。
躬身做官是為官之要。
“官”字兩個口,為官者必須上讓黨和國家“贊不絕口”,下得到人民群眾的“交口稱贊”,才能守得住頭上的帽子,坐得穩(wěn)下面的位子。領(lǐng)導干部手中有權(quán)就必須有所敬畏,有所畏才會有所為有所不為,才會真正用黨紀法規(guī)去約束自己。
首先必須要敬畏手中的權(quán)力
。對權(quán)力有所敬畏才會做事有度。權(quán)力是一把雙刃劍,權(quán)力越大責任越大,權(quán)力的最終受益主體應該是人民,如果不能做到以權(quán)盡責、權(quán)盡其責、依責用權(quán)、責權(quán)相依,就會背離權(quán)力的最初目的,最后,濫用職權(quán)者也會受到權(quán)力的反噬。
其次必須要敬畏人民群眾
。對人民有所敬畏才會行事有方。
人民群眾是國家的主人,是歷史的創(chuàng)造者,領(lǐng)導干部只是群眾選舉出來代為行使權(quán)力的“仆人”。因此,為官者必須要有高度的覺悟,擺正姿態(tài),分清楚干群關(guān)系中的“主仆”地位,始終以人民群眾的利益為出發(fā)點和落腳點,始終將群眾高不高興、滿不滿意、答不答應作為衡量自己工作好壞的唯一標準,真正做到“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀 ”。
挺腰做人是為官之基。
做官亦是做人,要當好一個官,首先要做好一個人。做人是基礎(chǔ),人做正了,腰挺直了,做事容易了,做官也就不會出問題。
挺腰做人就要有真才實學
,要想做事、敢做事,更要能做事、做成事。如果領(lǐng)導干部胸無點墨、能力欠缺,只靠溜須拍馬、欺上瞞下坐上位子,自然只有以權(quán)壓人不能以德服人,也只有裝腔作勢不能挺腰做人。
挺腰做人更要清正廉潔
。壁立千仞,無欲則剛。領(lǐng)導干部如果修身養(yǎng)德,兩袖清風,自然行得正、走得直,自然會將全部心思放在造福一方之上。相反,如果一個人利欲熏心、假公濟私、貪污腐敗、違法亂紀,就會整日沉迷于“酒色財氣”,能不能做事不說,其心里也必整日惴惴不安、誠惶誠恐,如臨深淵如履薄冰,失去了做人的底氣,自然沒有挺直腰桿的力氣。
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