1、宋 米芾《論書帖》
宋 米芾《論書帖》臺北故宮博物院藏
米芾（1051年—1107年），北宋書法家、畫家，宋四家之一。米芾個性怪異，舉止顛狂，遇石稱“兄”，膜拜不已，因而人稱“米顛”。
米芾《論書帖》，草書墨跡。是米芾一段評論草書的手札。米芾的草書取法晉人，從這幅草書中，可以品味出其對草書的見識。
宋 米芾《論書帖》局部1
該幅論草書一則，以晉人書風(fēng)為最高標(biāo)的，對唐代草書大家張旭、懷素、高閑及辯光均有微詞，此為崇晉抑唐之論調(diào)，常見于米氏書論。本幅書風(fēng)全宗二王，不涉唐人狂草一筆，足見米芾之理論與實踐確系相輔相成。
作品字里行間流露出米芾書法顛放舒展的獨特風(fēng)格，人們可以看出米芾在學(xué)習(xí)古人書法方面所下的功夫。他的草書雖不如他的行書那樣氣勢開張，但也不同凡響。
宋 米芾《論書帖》局部2
此帖書法雄渾高古，跌宕多姿，大小疏密，錯落有致，有篆籀意，充分體現(xiàn)出米芾恃才傲物的個性和非凡的書法才能。其中“草書若不入晉人格，輒徒成下品”為米芾重要的書法觀點。
釋文：草書若不入晉人格。輒徒成下品。張顛(癲)俗子。變亂古法。驚諸凡夫。自有識者。懷素少加平淡。稍到天成。而時代壓之。不能高古。高閑而下。但可懸之酒肆?！豕庥瓤稍鲪阂病?/p>
2、唐 懷素《論書帖》
唐 懷素《論書帖》
懷素（737-799），以“狂草”名世，史稱“草圣”。與張旭齊名，合稱“顛張醉素”。
懷素《論書帖》與常見的懷素草書大有不同，寫得“勻穩(wěn)熟”，“出入規(guī)矩，絕狂怪之形”，是草書中有章草遺意的佳作。
唐 懷素《論書帖》局部1
釋文：為其山不高，地亦無靈。為其泉不深，水亦不清。為其書不精，盈無盛名。后來足可深感。藏真自風(fēng)發(fā)，近來已四歲。近蒙薄減。今所為其顛逸，全勝往年。所顛形詭異。不知從何而來。常自不知耳。皆奉《二謝書》，問：知山中事寫也？
唐 懷素《論書帖》局部2
譯文：古人云：山不高地也就沒有靈氣。水不深自然發(fā)混。書法不精哪來的名聲。后人更該有深切的感悟。我的書帖自面世已有四年。近來受到極刻薄的指責(zé)。我并沒有因此而收斂。反倒更加比往年顛逸。所寫的字體更奇異，以至于你們都不知怎么寫的，就連我自己也不知道。知道你們都信崇王氏書法，可是你們真懂嗎？會寫嗎？
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