詩詞君持續(xù)會給大家簡單的分享一些基本的詩詞常識及定義，預(yù)計10講，希望大家從最基本的知識開始掌握，循序漸進，逐步提高。
詩詞格律常識 | 第7講
現(xiàn)實主義
創(chuàng)作方法。在文藝史上，現(xiàn)實主義與流漫主義是兩大主要思潮。其基本特征是提倡客觀地觀察社會生活，主張按客觀世界本來的面貌和生活自身的邏輯，力求真實地再現(xiàn)客觀生活，描寫生活中已經(jīng)存在和可能存在的事物，較多采用寫實的手法，追求細(xì)節(jié)的真實，對生活作精細(xì)的描寫，具有強烈的生活氣息和逼真感。“現(xiàn)實主義”一詞由法國畫家?guī)鞝栘惡托≌f家尚弗勒里等首次使用，此后在文藝創(chuàng)作中便出現(xiàn)了以“現(xiàn)實主義”正式命名的流派。中國最初將“現(xiàn)實主義”介紹進來時使用“寫實”、“寫實主義”等詞語。
押韻
又寫作“壓韻”。押韻是把字音中“韻”的部分有規(guī)則地反復(fù)再現(xiàn)，造成聲音回環(huán)往復(fù)的美，使文句聽來和諧悅耳。劉勰在《文心雕龍·聲律篇》中說：“異音相從謂之和，同聲相應(yīng)謂之韻?！毖喉嵤琼嵨淖钪匾奶卣鳌Ｒ话愕捻嵨木庙?。如我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》共有305首詩，其中只有七首不用韻，其余絕大多數(shù)的詩都押韻，如《鄭風(fēng)·清人》首章：“清人在彭，駟介旁旁，二矛重英，河上乎翱翔。”彭、旁、英、翔等字押韻。顧炎武《日知錄》說：“《詩經(jīng)》有全篇無韻者，如《周頌》、《維天之命》、《昊天有成命》、《時邁》、《武》諸篇是矣?！苯w詩的押韻，其韻腳位置是固定的，絕句于二、四句押韻，律詩于二、四、六、八句押韻。此外，首句可用韻也可不用韻，一般押平聲韻，中間不能轉(zhuǎn)韻，要一韻到底。
押險韻
指韻文中用艱僻的字（即韻書中一個韻部中同韻字很少，被選用機會不多或字雖多而組詞能力不強的字）入韻。有的詩詞作者故意使用險韻以炫耀自己駕馭文字的能力，古時稱之為善用險韻。唐人韓愈好以善押險韻著稱?！督鹗贰芬舱f王庭筠“暮年詩律深嚴(yán)，七言長篇，尤工險韻?！?/p>
押仄聲韻
近體詩一般押平聲韻，但也有少數(shù)的詩用非平聲字押韻，這稱之為押仄聲韻，而主要是押入聲韻。這種押仄聲韻的近體詩，除了入韻字是仄聲之外，其他的平仄、對仗格式都符合格律詩的規(guī)定。押仄聲字的詩，除首句入韻用仄聲字之外，其余單句的末一字，一般都用平聲字。而押平聲韻的詩是不能單句末尾用平聲字的。因此，這種押仄聲韻的詩可以看作是格律詩的一種變形，有人就把這種詩歸入古風(fēng)一類。押仄聲韻的詩如杜甫的《羌村三首》之一：“崢嶸赤云西，日腳下平地。柴門鳥雀噪，歸客千里至。妻拏怪我在，驚定還拭淚。世亂遭飄蕩，生還偶然遂。鄰人滿墻頭，感駐亦欷歔。夜闌更秉燭，相對如夢寐?！边@首詩入韻的是去聲字。近體詩也有押仄聲韻的，如柳宗元《江雪》詩：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！边@是古體詩以仄聲字入韻，古體詩多尚仄韻。押仄韻者多以平聲尾為起句，但杜甫則用以仄起。李東陽《懷麓堂詩話》說：“古詩仄韻者，上句末字類用平聲，惟杜子美多用仄聲，如《玉華宮》、《哀江頭》諸篇已可概見。其音調(diào)起伏頓挫，猶為矯健，似別出一格，回視純用平聲者，便覺萎弱無生氣。后則韓退之、蘇子瞻學(xué)之，故亦健于諸作?！倍鸥Α栋Ы^》詩云：“少陵野老吞聲哭，春晶潛行曲江曲。江頭宮殿鎖千門，細(xì)柳新蒲為誰綠。憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色。昭陽殿里第一人，同輦隨君侍君側(cè)。輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云，一箭正墜雙飛翼。明眸皓齒今何在？血污游魂歸不得。清渭東流劍閣深，去往彼此無消息。人生有情淚沾臆，江水江花豈終極！黃昏胡騎塵滿城，欲往城南忘城北?！边@首詩共有二十句，十上句中，用平尾的六句，用仄尾的四句。音調(diào)錯落，顯得鏗鏘有力。詞中押仄韻的甚多，如《二郎神》等。
押平聲韻
近體詩一般以平聲字入韻，這稱之為“押平聲韻”。
拍
詞學(xué)術(shù)語。本指音樂之節(jié)奏。詞則以一句為一拍。劉禹錫《憶江南》詞序：“和樂天春詞，依《憶江南》曲拍為句。”蘇軾《十拍子》全篇即為十句。也借指“句”，如詞之結(jié)尾處稱“結(jié)拍”，詞之下片起句稱“過拍”。又借指樂曲，將舊曲翻成新調(diào)稱為“近拍”，如《隔浦蓮近拍》、《快活年近拍》等。
抱韻
韻文押韻的一種方式。一首四句的詩，一、四句押一韻，二、三句押另一韻，后者環(huán)抱于前者之中，故稱為“抱韻”。這種用韻方式較為少見。例如歐陽炯的《壺天曉》詞：“月映長江秋水，分明冷浸星河。淺沙汀上白云多，雪散幾叢蘆葦。扁舟倒影寒潭里，煙光遠罩輕波。笛聲何處響漁歌，兩岸蘋香暗起。”
擇腔
古人作詞時，先要擇腔，又叫擇調(diào)，即先選擇某一聲情與所要寫的詞的情感格調(diào)相適應(yīng)的詞調(diào)，使詞的內(nèi)容與音聲的格調(diào)和諧地結(jié)合在一起，做到聲情并茂。如要抒寫慷慨激昂、剛健豪放的感情的，就要選用《滿江紅》、《破陣子》、《賀新郎》、《念奴嬌》、《六州歌頭》、《桂枝香》一類的詞調(diào)；如要抒寫離愁別恨、柔靡婉麗、悱惻纏綿的情思的，則要選用《憶江南》、《浣溪沙》、《鷓鴣天》、《臨江仙》、《浪淘沙》、《滿庭芳》、《木蘭花慢》一類的詞調(diào)。當(dāng)然，后人作詞有些也不講究這種擇腔的作法。
拗
詩學(xué)術(shù)語。指律詩與絕句突破平仄常格而加以變換。這種變換間有體現(xiàn)在第二、四、六字者，但以五言第三字與七言第五字為多。兩聯(lián)皆不依常格，稱拗句格；通篇如此，則稱為拗律。清王軒《聲調(diào)譜序》謂：“韓、孟崛起，力仿李、杜拗體，以矯當(dāng)代圓熟之弊?！笨梢娝^拗，是詩人有意為之的結(jié)果。運用得當(dāng)，可造成磊落嵚奇、峭挺硬健的藝術(shù)效果。
拗體
近體詩除了存在運用平仄不合規(guī)律的拗句外，還有在篇式上的排列不合律（經(jīng)常失粘）的詩，一般稱之為“拗體”。拗體詩中既有拗句，也有律句，也有全篇各句皆拗或全用律句的。這種拗體詩流行于初唐及盛唐，中唐以后較為罕見。
拗律
即拗體律詩。
拗救
詩學(xué)術(shù)語。指某句該用平聲處用了仄聲，于是在后面（末句或?qū)洌┑倪m當(dāng)位置上，將該用仄聲者改作平聲，以為補救。如此平拗仄救，仄拗平救，詩歌仍能平仄協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧。拗救之法通常有二，一是本句自救，即孤平拗救；一是對句相救；亦有兩者并用。唐宋以來，孟浩然、李白、杜甫、韓愈、李商隱、蘇軾、陸游等大家集中可見。
拗粘
即失粘。
拗句格
詩學(xué)術(shù)語。詩中兩聯(lián)皆不依常格，稱拗句格。
拗體詩
律詩的一種。律詩變格之一。指故意不依平仄常格時出拗調(diào)的律詩。起于唐人的創(chuàng)造。清王士禛《分甘余話》卷三謂：“唐人拗體律詩有二種，其一蒼莽歷落中自成音節(jié)?！湟粏尉滢值趲鬃?，則偶句亦拗第幾字，抑揚抗墜，讀之如一片宮商。”前者由杜甫開創(chuàng)，且最擅長。如《題省中院壁》詩，八句皆拗，一句拗三、四字者屢見，句尾不避三平，顯得硬峭勁挺。影響及于宋江西詩派，以至成為宋詩的一大特色。后者由許渾開創(chuàng)，往往只拗詩中一聯(lián)，三、四兩句出句與對句第五字的平仄互換，在拗體中最有規(guī)律可循。如其《登故洛陽城》，頷聯(lián)“水聲東去市朝變，山勢北來宮殿高”，第五字“市”、“宮”平仄互換。許渾晚居潤州丁卯橋別墅，故此體又稱“丁卯句法”。
頂真體
即連環(huán)體。
轉(zhuǎn)調(diào)
詞學(xué)術(shù)語。詞本為合樂之唱詞，所配合之曲調(diào)原屬某一宮調(diào)，后雖用同一詞牌而轉(zhuǎn)入另一宮調(diào)，應(yīng)曲之詞往往也相應(yīng)發(fā)生變化，如柳永有《二郎神》，徐伸有《轉(zhuǎn)調(diào)二郎神》等。
轉(zhuǎn)韻
亦稱“換韻”。詩學(xué)術(shù)語。指一首詩中為兩個或兩個以上韻。古詩轉(zhuǎn)韻自由，可若干句轉(zhuǎn)換一次以至數(shù)次，亦可一韻到底，唐以后古體詩亦往往如此；而今體詩則規(guī)定不得轉(zhuǎn)韻。又兩韻本不相近，其中一個改變讀音后始能與別一個相轉(zhuǎn)相通，亦為轉(zhuǎn)韻，取其聲轉(zhuǎn)而通之意。如“江”韻可轉(zhuǎn)入“東”、“冬”韻，“魚”、“虞”韻可轉(zhuǎn)入“尤”韻。
轉(zhuǎn)踏
又稱為傳踏，纏達。是流行于宋時的一種樂曲。它由勾隊詞、口號為前引，然后是詩與詞（曲子）相間，吟詠同一種題材或敘述同一個故事。詩的部分是一篇七言八句的詩，詞則是一首《調(diào)笑令》，詞的前兩字與詩的后兩字相重疊，表現(xiàn)了遞轉(zhuǎn)的意味。然后是遣隊詞（又稱為放隊詞），這一部分是由一首四句七言的詩構(gòu)成。如宋人趙令畤有《蝶戀花》十首，就屬于轉(zhuǎn)踏。
轉(zhuǎn)韻古體詩
古體詩中可以中途換韻的一種類型。流行于唐代，唐以前較為少見。轉(zhuǎn)韻古體詩多適用于七言和雜言，五言古體甚少轉(zhuǎn)韻。轉(zhuǎn)韻的七言古體，多數(shù)使用律句。這種入律的轉(zhuǎn)韻七言古體詩，多數(shù)以四句同用一韻，并且平聲韻與仄聲韻交互使用。
非雙拽頭
三疊詞中的一種。三疊詞分為三片，三片的前兩片的句式完全相同，叫做雙拽頭，三片的句式各不相同的，叫做非雙拽頭，如《蘭陵王》、《寶鼎現(xiàn)》、《十二時》等。
和
樂府中的和聲?！秹粝P談·樂律》說：“古樂府皆有聲有詞，連屬書之，如‘賀賀賀’、‘何何何’之類，皆和聲也。”宋郭茂倩《樂府詩集·相和歌辭序》說：“吳聲、西曲前有和，后有送。”
和詩
詩學(xué)術(shù)語。指作詩與別人相唱和。有限定和韻與不限定和韻兩種。
和韻
詩學(xué)術(shù)語。和詩方法的一種。指依照所和詩原韻作詩。內(nèi)可分三種情況：“有次韻（先后無易），有依韻（同在一韻），有用韻（用彼韻不必次）”（宋劉攽《中山詩話》）。
側(cè)艷體
又稱為側(cè)艷詞、艷詞等。指使用艷麗詞藻、雕琢字句、書寫婉約風(fēng)流內(nèi)容的詞作。
佩文詩韻
清代康熙皇帝年間命令詞臣所編的一部官韻書，它與《佩文韻府》相輔而行。后者是一部匯集詞藻而成的特殊韻書，收有“韻藻”、“對語”、“摘句”等項，其撰作目的是為制作詩文的人提供詞藻，便于查明成語、典故以及前人用過的詞語?！芭逦摹笔强滴趸实鄣臅S名?！杜逦脑婍崱匪涰嵶郑c《佩文韻府》基本相同，但不列詞藻，只對字的音義加以訓(xùn)釋。它也是為作詩的人提供一個用韻的規(guī)范。后人周蓮塘對本書加以修編簡化，寫成《佩文詩韻釋要》。清人余照也仿照《佩文詩韻》及《佩文韻府》編成了《詩韻珠璣》和《詩韻集成》兩書。有清一代，仿效《佩文詩韻》編撰的韻書很多，都有是同一類的作品，如汪慕杜編的《詩韻合璧》（另有湯氏的《詩韻合璧》一種）、惜陰主人編的《詩韻全璧》等。
依韻
詩學(xué)術(shù)語。和韻方式之一。指和韻時，用與所和詩在同一韻的其他字為韻?！扒叭俗髟姡词己晚?。自唐白樂天為杭州刺史，元微之為浙江觀察，往來置郵簡唱和，始依韻，而多至千言，少或百數(shù)十言，篇章甚富……豈詩人豪氣，例愛矜夸邪？”（宋張表臣《珊瑚鉤詩話》卷一）
的名對
又稱“正對”、“切對”、“正名對”。詩學(xué)術(shù)語。對仗的一種。目僧空?！段溺R秘府論·東卷》謂：“的名對者，正也。凡作文章，正正相對，上句安天，下句安地；上句安山，下句安谷；上句安東，下句安西；上句安南，下句安北；上句安正，下句安斜；上句安遠，下句安近；上句安傾，下句安正。如此之類，名為的名對。初學(xué)作文章，須作此對，然后學(xué)余對也?！?/p>
往體
古體詩的別稱。
變體
一個詞牌除正體之外還有其他的變式，叫做變體，又叫變格。參見“變格”條。
變格
定格變化后形成的譜式。變格往往使詞或曲在句式、平仄等方面發(fā)后增減變化。變格有時形成新的詞牌或曲牌。就詞來說，如《丑奴兒》在原調(diào)上增加了兩個襯句，或是在末句加上幾個字，句式或韻式都發(fā)生變化，形成新的格體，這就叫變格。就曲來說，如《雙調(diào)·駐馬聽》變?yōu)椤恶v馬聽近》，變成獨立的新曲牌。
變調(diào)
詞的入韻字由平變仄或由仄變平，這稱為變調(diào)。如《滿江紅》本是押仄聲韻的，但另有一種《滿江紅》卻押平聲韻，這就是變調(diào)。
郊廟歌辭
樂府的一種，它主要是貴族創(chuàng)作或享用的樂曲，主要是用于郊祀（祭天神或地祗）或廟堂中祖先祭典的歌辭，流行于漢至五代時期。如漢代的《郊祀歌》、《安世房中歌》等即屬這類作品。
單片
單調(diào)的別稱。
單句
又稱為出句，詩中每一聯(lián)的上句。參見“出句”條。
單調(diào)
詞之體式。指單段詞。其體式較短小，如《竹枝》僅十四字，《十六字令》十六字，《閑中好》十八字等。單調(diào)詞源于唐五代，最常見之單調(diào)詞牌有《如夢令》、《南歌子》、《南鄉(xiāng)子》等。
單音步
格律詩的詩句中一個字（音節(jié)）一頓，稱為單音步。一個五言詩句中，一般有兩個雙音步和一個單音步，七言詩句中，則有三個雙音步和一個單音步。如杜甫《登兗州城樓》詩：“東郡趨庭日，南樓縱日初”，“日”和“初”就是單音步。
單拗單救
拗救的一種，即本句自救。
法曲
隋唐時道觀寺院中所奏的一種樂曲，后來也用于宮廷中的演奏。它往往包含許多“遍”（樂章），吟詠某一個故事或說明某一個道理。法曲有《破陣樂》、《長生樂》、《一戎大定樂》、《獻天花》、《獻仙音》、《霓裳羽衣》等。
寶塔詩
詩體名。參見“一至七字詩”。
定格
詞、曲在句式、字?jǐn)?shù)、平仄、押韻等方面所規(guī)定的固定格式。如《定風(fēng)波》這個詞牌，必須分為兩片，共六十二字，全首詞用五個平聲韻貫串到底，中間混押仄韻。上片押三個平韻和兩個仄韻，下片須押二平韻，間押四個仄韻。這是本調(diào)的固定格式，稱為“定格”。
官名對
格律詩對仗的一種。所對者俱用官名。如宋子京《真定述事》中的“帳下文書三幕府，馬前靴襪五諸侯”，“幕府”與“諸侯”就是用官名為對。
試貼詩
即應(yīng)試詩。
詩體
詩的體裁?！端螘分尽贩衷姙轶w，說：“古者有采詩之官。周室下衰，官失其職。漢魏之世，歌詠雜興，而詩之流乃八名：曰行，曰引，曰歌，曰謠，曰吟，曰詠，曰怨，曰嘆，皆詩人六藝之余也?！碧迫嗽?jù)此擴展為二十四體，計有賦、頌、銘、贊、文、誄、箴、詩、行、詠、吟、題、怨、嘆、章、篇、操、引、謠、謳、歌、曲、詞、調(diào)等。賦、頌等七類其實是文體，詩體則有“詩”以下的十七種，這十七種可以概歸之于古詩及樂府兩類體載。有人把古代的詩總分為配樂的“歌詩”和不配樂的“誦詩”兩大類。最早的詩多與樂、舞結(jié)合在一起，如《呂氏春秋·古樂篇》所述，謂“昔葛天氏之樂，三人操牛尾，捉足以歌八闕?！北砻髟忌鐣r，詩與樂、舞是三者結(jié)合在一起的?！对娊?jīng)》中的詩，一般也都是合樂的。至于誦詩，是后代詩歌逐漸脫離樂與舞而形成獨立的一種韻文創(chuàng)作形式。后代的詩一般只用于誦讀。
詩余
詞之別名。南宋王木叔《樵隱詞序》中即稱其集為《樵隱詩余》；乾道末年，何士信編有《草堂詩余》四卷。詞稱“詩余”，歷來眾說紛紜。一說詞乃詩之余緒，為詩人之余興余事；一說詞出于唐代近體詩（律詩、絕句），為近體詩之變格；一說南宋人編詩集時，如將詞作編入，則將詞附于詩后，題曰“詩余”；一說詞之情文節(jié)奏較詩更饒余味。各家之說中，以第一說較為流行。后書商將詩文集所附之“詩余”別出單獨刊行，便稱其詞集為“詩余”，如《履齋詩余》、《竹齋詩余》等。明人張綖作詞譜，題作《詩余圖譜》，遂有些別名。
詩法
創(chuàng)作詩歌的方法。一般包括詩的體裁、格式、表現(xiàn)技巧和制作方法。它講求作詩時必須注意的立意、布局、造句、用韻、用字、對仗等方面的規(guī)矩和創(chuàng)作手法。古人提倡要依法作詩，依傍固有的法度，但也不以墨守成規(guī)為尚。
詩經(jīng)
第一部詩歌總集。本只稱“詩”或“詩三百”，至漢代被奉為儒家經(jīng)典，始有此名。作者姓名多不傳，可知者極少。約為周代史官采編，曾經(jīng)孔子校訂整理。收集自西周初（前11世紀(jì)）到春秋中（前6世紀(jì)）大約五百年間的詩歌三百零五篇，共四萬余字。另有《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》六篇“笙詩”，只存篇名。其產(chǎn)生地域在今黃河、渭水兩岸及江漢之北。內(nèi)容分為風(fēng)、雅、頌三類。“風(fēng)”為各諸侯國的土風(fēng)歌謠，分為周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳十五國風(fēng)，共一百六十篇；“雅”是西周王畿地區(qū)的正聲雅樂，分“大雅”與“小雅”，共一百零五篇；“頌”為王室宗廟祭祀的舞曲歌辭，分為“周頌”、“魯頌”、“商頌”，共四十篇。這些詩篇，原皆為樂舞歌詞，后樂舞失傳，唯剩歌詞，反映了二千五百年前漫長歷史時期的社會生活風(fēng)貌。其中有周王朝祭祀天地神祗，追頌先王之德業(yè)，公卿列士歡聚宴飲，對外征伐用兵，亦有四時稼穡，民俗民情。抒發(fā)憂時之思、征戍之苦、離家之悲、勞逸不均之怨、苦樂不平之忿，或刺宮闈丑行，尤多男女戀歌，舉凡男女相合之歡、夫婦室家之樂、棄婦悔恨之思、嫠婦悼亡之悲，皆見諸篇什。保存上古史料，則有西周曲章制度，尤詳于祭祀、祓禊、井田、租役，可補文獻之不足；所錄豐收饑饉、水旱地震、日月之蝕、天文歷法、草木物候、鳥獸蟲魚，頗具自然科學(xué)史價值。其藝術(shù)表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興三類，多用重章疊句、雙聲疊韻，用詞精練生動，語匯豐富，形式以四言詩為主間以雜言。秦始皇焚書，以其諷誦不獨在竹帛，故得以保存流傳。早在春秋時期，不少篇章已流播人口，或作為外交辭令，或作為誨人格言。漢代將之奉為儒家經(jīng)典后，作為封建文化的重要組成部分，影響中國封建社會達二千年。在文學(xué)上奠定了我國詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，與《離騷》同為中國文學(xué)之源，后代詩人墨客莫不受其沾溉。對其傳注研究，后來亦成為專門學(xué)問“詩經(jīng)學(xué)”，著作汗牛充棟。較有影響的讀本有漢鄭玄《毛詩傳箋》、唐孔穎達《毛詩正義》、宋朱熹《詩集傳》、清陳奐《詩毛氏傳疏》等，今人注本有高亨《詩經(jīng)今注》、程俊英《詩經(jīng)注析》等。
詩的用韻
近體詩的用韻，概括起來共有五個方面的特點或規(guī)則：（1）押韻的位置是固定的，絕句于二、四句押韻，律詩于二、四、六、八句押韻?？傊?，是在偶數(shù)句押韻，而且是句子的最末一字入韻。（2）不論是絕句，還是律詩，第一句可參加押韻，也可不參加，參加的稱“首句入韻”，不參加的稱“首句不入韻”。首句入韻可用鄰韻的字。（3）一首詩中，除首句可用鄰韻外，只能依據(jù)韻書中同一韻部的字押韻。并且要一韻到底，不間不能轉(zhuǎn)韻。（4）格律詩一般要押平聲韻，押仄聲韻的極少，也不能平仄互押。（5）使用的韻字不能重復(fù)。
襯字
也稱“墊字”。詞曲名詞。詞、曲牌定格外增加的文字。曲體中尤為常見，用以增強曲辭的表現(xiàn)力與生動性，多為虛詞或形容詞。南曲析式固定，因為“襯不過三”之說；北曲則較少限制，襯字過多，可以增板。
襯韻
詩學(xué)術(shù)語。指律詩首句借用鄰韻。因其在全詩韻字未出之前，先用鄰韻作墊，故名。詳“借韻”。
建安體
建安是漢獻帝的年號。獻帝統(tǒng)治期間，文壇上出現(xiàn)了以曹操父子和“建安七子”為代表的文學(xué)創(chuàng)作潮流，他們所寫的詩歌以五言為主，音節(jié)自然，雙句押韻。這種新起的文學(xué)形式吸取了漢代樂府民歌的營養(yǎng)，在內(nèi)容上抒寫了對社會生活的較為深刻的感受，在藝術(shù)風(fēng)格上表現(xiàn)了較為強勁的氣魄，重視氣韻，不事雕飾，被后代譽為“建安風(fēng)骨”。“建安體”是五言詩漸趨形成的一種詩歌體式，唐代陳子昂、李白等崇尚此體。
建除體
詩體名。全詩二十四句，從第一句起，隔句冠以建、除、滿、平、定、執(zhí)、破、危、成、收、開、閉等十二個字，代表十二辰，故稱。宋嚴(yán)羽《滄浪詩話·詩體》列其名。今傳作品，以南朝宋鮑照的《建除詩》為較早。
屈賦
指屈原所作的辭賦。屈原作有《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》、《懷沙》等作品。《史記·屈原賈生列傳》謂屈原“乃作《懷沙》之賦”。后人用“屈賦”指稱屈原的辭賦作品。
限韻
詩學(xué)術(shù)語。舊時作詩方式之一。指限定用某一韻部之字作詩。古代科舉考試或文人雅集唱合時常用。分限韻不限字、限韻兼限字兩類。后者又可分兩類，一是全詩韻腳先規(guī)定，一是限定一字，其余韻腳可在所限定的韻部中任選。梁曹景宗于武帝為凱旋而召集的慶宴上，用群臣挑剩的“竟”、“病”兩字，成五言四句詩一首，屬第一類情況；第二類情況則更常見，大凡詩題有“得某字”者均屬此類。
承安體
元曲中的一種體式。其特點是曲文雍容華麗。相傳為金章宗所首創(chuàng)。明朱權(quán)《太和正音譜》說：“承安體，華觀偉麗，過于泆樂。承安，金章宗正朔。”這個時期是金章宗統(tǒng)治的鼎盛時期，政局安定，文化事業(yè)有相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，可稱金之盛世。故金章宗本人的制作，其風(fēng)格趨于偉麗華貴，蔚為一時之盛況。
孤平
詩學(xué)術(shù)語。是近體詩平仄規(guī)則中的重要禁忌。指五言單平腳（平平仄仄平）句型第一字、七言單平腳（仄仄平平仄仄平）句型第三字必須用平。倘此兩處用仄聲，則使整句除韻腳外僅剩下一平聲字，此所謂孤平。唐人于此避忌甚嚴(yán)，宋以后稍寬。
孤調(diào)
指到宋末為止只有一個詞人寫過一首，再沒有第二首的詞調(diào)。如寇準(zhǔn)的《江南春》、黃庭堅的《望江東》，都是孤調(diào)。
孤雁出群格
又稱為借韻。律詩中首句可入韻也可不入韻，如果入韻，其韻字不一定與以下其他韻字同在一部，使用鄰韻字也可。這叫做孤雁出群格。謝榛《四溟詩話》說：“七言絕、律，起句借韻，謂之‘孤雁出群'，宋人多有之?！绷皱汀渡綀@小梅》詩：“眾芳搖落獨暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽?！贝嗽娛拙漤嵞_用的是先韻，而園、昏、魂、樽等韻腳則是元韻字，首句用的是鄰韻，屬于“孤雁出群格”。
