一、古詩詞的外在：
表達方式：記敘、描寫(正面、側面、反面)抒情(直間、間接)議論
記敘、描寫順序：遠——近 大——小 高——低 俯——仰
虛——實 動——靜 人——國
描寫角度：視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、實寫、虛寫
修辭手法：比喻、擬人、借代、對偶(常見于律詩的中間兩聯(lián))
夸張、反復、復沓、頂真、互文、設問
語言風格：樸素、綺麗、清新、沉郁、豪放、活潑、直白、含蓄、婉約
詩詞體裁：古體詩(不講究平仄、對仗，用韻自由，句式句數(shù)不拘)
近體詩(格律體：律、絕、詞、曲)字數(shù)、句數(shù)、平仄、用韻都有嚴格規(guī)定
楚辭體：楚國屈原所創(chuàng)，運用楚地方言、聲韻，具有濃厚的楚地色彩。代表作《離騷》，后人又稱為“騷體”。(初中六冊中無)
樂府體：漢魏到唐五代樂府機關搜集保存而傳下來的可配樂的歌辭。
歌行體：樂府詩的一種變體。漢、魏以后的樂府詩，題名為“歌”、“行”的頗多(陳子昂的《登幽州臺歌》)
詩詞類別：邊塞詩、送別詩、懷人詩、愛情詩、山水田園詩、詠物詩
(寫景詩、抒情詩、敘事詩、說理詩)
詩詞作者：
其他方面：賦比興、 用典、線索、烘托、移情、以樂寫哀(以哀寫樂)
二、古詩詞的內涵：
關鍵字詞所表達的含義是否與中心及寫作意圖相悖。
整句表達的意象含義是否正確，與中心是否相反，律詩中頷聯(lián)、頸聯(lián)有無顛倒
整首詩的意思、所抒發(fā)的感情
使至塞上(唐王維)
簡練的筆墨寫了此次出使赴西北邊塞慰問戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸的經(jīng)歷。
“單車欲問邊”，寫輕車簡從，要前往邊境慰問將士。要走多遠呢?“屬國過居延”，是要到遠在西北邊塞的居延。山高路遠，詩人覺得自己好像“征蓬”一樣隨風而去，又恰似“歸雁”一般進入胡天。既言事，又寫景，更在敘事寫景中傳達出幽微難言的內心情感。經(jīng)過長途跋涉，詩人終于“蕭關逢候騎”，卻沒有遇見將官。一問才知道“都護在燕然”：將官正在燕然前線呢!故事似乎還要延續(xù)下去，但詩歌卻于此戛然而止，給人留下回味的余地。
“千古壯觀”的名句:“大漠孤煙直，長河落日圓”，筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊。那茫茫無邊的沙漠，只有用一個“大”字才能狀其景觀;在這純然一色、荒涼無邊的背景之上，那烽火臺上燃起的一縷白煙直上云霄，是多么醒目，“孤煙”正能狀其神韻。“孤煙”后一“直”字，使景物顯得單純簡凈，直入人心。“長河落日圓”，蒼茫的沙漠，只有黃河橫貫其間。視野所及，大漠無邊無際，黃河杳無盡頭，“長”字便自然涌上作者心頭。而“長河”之上，是那一輪圓圓的落日，“圓”“直”用得逼真?zhèn)魃?，充分體現(xiàn)了詩中有畫的特色。
1.使至塞上 •王維
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。
賞析：首尾兩聯(lián)敘事。頷聯(lián)：借景抒情，把自己比作飄飛不定的蓬草。“歸雁”是北歸的雁，雁往北歸，是歸家;自己也往北去，與雁同行，卻是離家。表達內心的寂寞傷感(被排擠出朝庭的傷感和怨憤)。(請發(fā)揮你的想象，描繪頸聯(lián)所表現(xiàn)的美景)頸聯(lián)寫景：大漠無邊，長天空闊，兩相對映，壯闊而單調。在這廣闊的背景上，一縷直上青天的輕煙，以及滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去，在河的盡頭，是一輪又紅又大的圓圓的落日，好一幅蒼涼闊大壯觀的大漠黃昏圖!
練習：①、賞析詩中的名句(或描述詩中的名句)
?、?、談談此詩與《漢江臨眺》的意境或風格的區(qū)別。
2.無題 • 李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
賞析：“東風無力”指春天將盡，春風已沒有先前那種催生萬物的力量。既點明時令，又造就一種傷感的氣氛。頷聯(lián)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”(千古名句)巧用比喻和諧音淋漓盡致地表現(xiàn)主人公相思之情。本義：我的思念如春蠶吐絲到死才能停，我的淚水像燭淚燒成灰燼方流盡。今人常用來形容為國為民服務，盡心盡力死而后已的人，以及這種獻身精神。尾聯(lián)的“蓬山”是虛無縹緲的海上仙山，根本無望到達，說“無多路”，說要請信使去探望，顯然是一種無可奈何的自我安慰罷了。
3.《浣溪沙》晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
練習：①、詞人精心選擇了(西墜的夕陽)、(飄落的花瓣)、(重歸的燕子)以及(徘徊于小園的詩人) ，構成一組優(yōu)美的畫面，把(自然的春光)和(人的青春年華)很自然地結合在一起，表達了(年華易逝要珍惜)的情懷，這是運用了(以景傳情，情景文融)的表現(xiàn)手法。
?、?、從風格上看，這是一首 (婉約) 詞。
?、?、“無可奈何花落去、似曾相識燕歸來”是千古傳誦的名句，這一句運用了什么修辭手法?試分析這兩句好在哪里?
對偶;這一句對仗工整，音韻和諧，畫面生動，情感濃郁，寓意深刻，發(fā)人深省，因而成為千古傳誦的名句。
④、這首詩多處用到對比的寫法，請找出一例，并簡要說說這樣寫的好處。
例子：“新”和“舊”的對比，或“去”和“來”的對比
好處：舊的亭臺和新的詞的對比，突出了物是人非的惆悵情懷;或“去”的是落花，“來”的是燕子，來去對比，增加了對時光流失的惋惜之情。
?、?、從哪可以看出此詞是懷人之作?(至少寫兩句)
4.聞官軍收河南河北 杜甫
劍外忽傳收薊北， 初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在， 漫卷詩書喜欲狂。
白首放歌須縱酒， 青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽， 便下襄陽向洛陽。
這首詩，作于唐代宗廣德元年(763)春天，作者五十二歲。寶應元年(762)冬季，唐軍在洛陽附近的橫水打了一個大勝仗，收復了洛陽和鄭(今河南鄭州)、汴(今河南開封)等州，叛軍頭領薛嵩、張忠志等紛紛投降。第二年，即廣德元年正月，史思明的兒子史朝義兵敗自縊，其部將田承嗣、李懷仙等相繼投降。正流寓梓州(治所在今四川三臺)，過著飄泊生活的杜甫聽到這個消息，以飽含激情的筆墨，寫下了這篇膾炙人口的名作。
杜甫于此詩下自注：“余田園在東京”，詩的主題是抒寫忽聞叛亂已平的捷報，急于奔回老家的喜悅。“劍外忽傳收薊北”，起勢迅猛，恰切地表現(xiàn)了捷報的突然。“劍外”乃詩人所在之地，“薊北”乃安史叛軍的老巢，在今河北東北部一帶。詩人多年飄泊“劍外”，艱苦備嘗，想回故鄉(xiāng)而不可能，就由于“薊北”未收，安史之亂未平。如今“忽傳收薊北”，真如春雷乍響，山洪突發(fā)，驚喜的洪流，一下子沖開了郁積已久的情感閘門，噴薄而出，濤翻浪涌。“初聞涕淚滿衣裳”，就是這驚喜的情感洪流涌起的第一個浪頭。
“初聞”緊承“忽傳”。“忽傳”表現(xiàn)捷報來得太突然，“涕淚滿衣裳”則以形傳神，表現(xiàn)突然傳來的捷報在“初聞”的一剎那所激發(fā)的感情波濤，這是喜極而悲、悲喜交集的逼真表現(xiàn)。“薊北”已收，戰(zhàn)亂將息，乾坤瘡痍、黎元疾苦，都將得到療救，個人顛沛流離、感時恨別的苦日子，總算熬過來了，怎能不喜!然而痛定思痛，回想八年來的重重苦難是怎樣熬過來的，又不禁悲從中來，無法壓抑?？墒?，這一場浩劫，終于象惡夢一般過去了，自己可以返回故鄉(xiāng)了，人們將開始新的生活了，于是又轉悲為喜，喜不自勝。這“初聞”捷報之時的心理變化、復雜感情，如果用散文的寫法，必需很多筆墨，而詩人只用“涕淚滿衣裳”五個字作形象的描繪，就足以概括這一切。
第二聯(lián)以轉作承，落腳于“喜欲狂”，這是驚喜的情感洪流涌起的更高洪峰。“卻看妻子”、“漫卷詩書”，這是兩個連續(xù)性的動作，帶有一定的因果關系。當自己悲喜交集，“涕淚滿衣裳”之時，自然想到多年來同受苦難的妻子兒女。“卻看”就是“回頭看”。“回頭看”這個動作極富意蘊，詩人似乎想向家人說些什么，但又不知從何說起。其實，無需說什么了，多年籠罩全家的愁云不知跑到哪兒去了，親人們都不再是愁眉苦臉，而是笑逐顏開，喜氣洋洋。親人的喜反轉來增加了自己的喜，再也無心伏案了，隨手卷起詩書，大家同享勝利的歡樂。
“白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”一聯(lián)，就“喜欲狂”作進一步抒寫。“白首”，點出人已到了老年。老年人難得“放歌”，也不宜“縱酒”;如今既要“放歌”，還須“縱酒”，正是“喜欲狂”的具體表現(xiàn)。這句寫“狂”態(tài)，下句則寫“狂”想。“青春”指春季，春天已經(jīng)來臨，在鳥語花香中與妻子兒女們“作伴”，正好“還鄉(xiāng)”。想到這里，又怎能不“喜欲狂”!
尾聯(lián)寫“青春作伴好還鄉(xiāng)”的狂想鼓翼而飛，身在梓州，而彈指之間，心已回到故鄉(xiāng)。驚喜的感情洪流于洪峰迭起之后卷起連天高潮，全詩也至此結束。這一聯(lián)，包涵四個地名。“巴峽”與“巫峽”，“襄陽”與“洛陽”，既各自對偶(句內對)，又前后對偶，形成工整的地名對;而用“即從”、“便下”綰合，兩句緊連，一氣貫注，又是活潑流走的流水對。再加上“穿”、“向”的動態(tài)與兩“峽”兩“陽”的重復，文勢、音調，迅急有如閃電，準確地表現(xiàn)了想象的飛馳。試想，“巴峽”、“巫峽”、“襄陽”、“洛陽”，這四個地方之間都有多么漫長的距離，而一用“即從”、“穿”、“便下”、“向”貫串起來，就出現(xiàn)了“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”疾速飛馳的畫面，一個接一個地從眼前一閃而過。這里需要指出的是：詩人既展示想象，又描繪實境。從“巴峽”到“巫峽”，峽險而窄，舟行如梭，所以用“穿”;出“巫峽”到“襄陽”，順流急駛，所以用“下”;從“襄陽”到“洛陽”，已換陸路，所以用“向”，用字高度準確。
這首詩，除第一句敘事點題外，其余各句，都是抒發(fā)忽聞勝利消息之后的驚喜之情。萬斛泉源，出自胸臆，奔涌直瀉。仇兆鰲在《杜少陵集詳注》中引王嗣奭的話說：“此詩句句有喜躍意，一氣流注，而曲折盡情，絕無妝點，愈樸愈真，他人決不能道。”后代詩論家都極為推崇此詩，贊其為老杜“生平第一首快詩也”(浦起龍《讀杜心解》)。
5.閱讀下面一首古詩，按要求賞析填空
如 夢 令
李清照
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道誨棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦。
(1)“綠肥紅瘦”中，“綠”、“紅”分別代替葉和花，“肥”和“瘦”分別形容 和 。
(2)作者采用 手法，表達了對春花的留戀和惜別的一種傷感情緒。
答案：(1)葉的茂盛 花的凋零 (2)委婉含蓄
水調歌頭(明月幾時有)宋蘇軾
詠中秋最著名的作品之一，表達了詞人由心有所郁結，到心胸開闊的樂觀曠達情懷。
上片極寫作者在“天上”、“人間”的徘徊、矛盾，下片寫對月懷人，以積極樂觀的曠達情懷作結。“明月幾時有，把酒問青天?”表達作者對宇宙和人生的疑惑，也顯露出對明月的贊美和向往。“不知天上宮闕，今夕是何年?”對宇宙和人生的哲理思考，對明月的贊美向往之情更深一層。“歸去”，作者交將那美好皎潔的月亮，看作是自己精神的家園。然而真要棄絕人世，飄然仙去，卻又有些猶豫，“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，遐想愈來愈飄渺，而終不忍棄絕人世;“起舞弄清影，何似在人間。”飛天探月，出塵之思，終于讓位于對人間生活的熱愛。下片緊承上片最后兩句的入世情懷和月色描寫，寫月光移動和月下不眠之人。“不應有恨，何事長向別時圓?”轉入抒發(fā)懷人之情。寫親人不能團聚的惆悵。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”宕開一筆，表現(xiàn)了由心中有所郁結，到心胸開闊，作達觀之想的心理變化。“但愿人長久，千里共嬋娟”放達寬慰之語。
全詞樂觀曠達的情懷和深邃的哲理趣味，在行云流水般的語言和美妙的意境中，自然呈現(xiàn)出來。
6.下面一首詩賞析有誤的是( 、C )
水調歌頭 蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間! 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟。
A、這是一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作。作者于中秋賞月，作者歡飲達旦，在醉意朦朧中寫下此詞，抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。
B、“轉朱閣，低綺戶，照無眠”，這三句寫月光的轉移，照著那些徹夜不眠的人，映襯出人間離別之苦，同時寄寓了懷念子由的手足深情。
C、“此事古難全”一句中的“此事”指“但愿人長久，千里共嬋娟”，此句表示了與親人共賞人間美景的心愿，體現(xiàn)了詩人積極樂觀的人生態(tài)度。
D、全詞想象新奇，境界開闊，融幻想與現(xiàn)實于一體，既有飄逸邈遠的意境，又有耐人尋味的理趣，富有浪漫主義色彩。
7.泊秦淮•杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》
賞析：詩的目的：從表面看，是指責秦淮河邊酒樓中的“商女”“不知亡國恨”，因為她們居然在高唱那首不祥的《后庭花》;其實是指責那些端著酒杯瞇著醉眼津津有味地欣賞歌曲的人，即達官貴人之流，亦即他們的所代表的統(tǒng)治階層“不知亡國恨”。“煙籠寒水月籠沙”用了互文修辭。(相似的有“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”、“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”)意指：煙霧和月光籠罩著寒冷的河水和沙灘?！恫辞鼗础方桕惡笾魍鰢墓适聛碇S刺那些在晚唐風雨飄搖的時代，還醉生夢死，茍且偷安的封建統(tǒng)治者。“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”的“后庭花”指《玉樹后庭花》，是南唐荒淫誤國的陳后主作的歌曲。“猶唱”意義深遠，它把讀者的思緒由歷史而帶到眼前的現(xiàn)實，再由現(xiàn)實而推想到將來，富有辛辣的諷刺意味。上句詩的意思是說，如今，正當晚唐內憂外患嚴重、民不聊生之際，那班官僚貴族們卻還叫歌女們唱這種亡國的曲調。
練習：①、首句用兩個“籠”字，好在什么地方?
?、凇⑦x出理解正確的一項：( )
A、 首句寫景，二句敘事寫景連用。兩個籠字說出夜色之迷茫。把“近酒家”放在句末，為下句“商女”、“亡國恨”、“猶唱后庭花”作鋪墊。
B、 詩中描繪秦淮迷蒙清寂的寒江夜色，寄寓了詩人的憂愁和傷感。
C、 商女熱衷歌唱《玉樹后庭花》的靡靡之音，詩人既批判了她的年幼無知，又抒發(fā)了自己的憂時傷世之感慨。
D、 全詩表現(xiàn)了詩人對國家命運的關注和憂慮，語言清新洗練，化用典故，是唐詩中的精品。
8.泊秦淮 杜 牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
閱讀這首詩，然后回答問題。(4分)
?、?#8220;煙籠寒水月籠沙”這句詩所描繪的畫面，具有怎樣的特點?(2分)
。
?、?真正“不知亡國恨”的是什么人?全詩表現(xiàn)了詩人怎樣的感情?(2分)
。
答案：(1)特點是朦朧(迷茫)，冷寂(悲涼)
(2)真正不知亡國恨的是醉生夢死的統(tǒng)治者。全詩表達詩人憂國憂民的思想感情。
9.約 客
【宋】趙師秀
黃梅時節(jié)家家雨，
青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半，
閑敲棋子落燈花。①
【作者】
1170-1220，字紫靈秀，永嘉人。宋宗室。紹熙元年(1190)進士，任上元主簿，江東從事，高安推官。晚寓錢塘，卒。所著《清苑齋詩集》一卷，今存。
【注釋】
①燈花：沒燈的燈芯久燃成炭，結成花形，叫做燈花。
【品評】
我國初夏季節(jié)的江淮流域，每每有一段較長的陰雨天氣，時值梅子初熟，因稱梅雨天。李時珍《本草綱目》說，梅雨又稱霉雨，因為這雨沾在衣服上，易生黑霉。這首詩寫一個梅雨之夜，約客對棋，而客人卻失約時的期待心情。
由于久候無聊，便不自覺地拿起了棋子敲著棋盤，這時，燈芯燃得過久，也恰巧落下。這是動作。而屋外綿綿不絕的雨聲、蛙聲和屋內斷斷續(xù)續(xù)的敲棋聲又互相應和。這是音響。在這動作與音響之中，主人寂寞的心情便準確地透露了
出來。
黃梅成熟的時節(jié)，不僅雨量偏多，而且又陰晴不定。古代詩人很敏感地察覺到了這一點，就各隨自已的生活實際寫了出來，對景抒情，如曾紆《三衢道中》云：“梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。”戴復古《夏日》云：“乳鴨池塘水淺深，熟梅天氣半陰晴。東園載酒西園醉，摘盡枇杷一樹金。”而此詩則寫“黃梅時節(jié)家家雨”，寫晴，寫雨，寫半陰半晴，都有其獨特的意趣。
10.李清照
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦。
李清照雖然不是一位高產(chǎn)的作家，其詞流傳至今的只不過四五十首，但卻“無一首不工”，“為詞家一大宗矣”。這首《如夢令》，便是“天下稱之”的不朽名篇。小詞借宿酒醒后詢問花事的描寫，曲折委婉地表達了詞人的惜花傷春之情，語言清新，詞意雋永，令人玩味不已。
起首兩句，如何理解頗有爭議。蓋推以事理邏輯：既然是“濃睡不消殘酒”，又何以知道“昨夜雨疏風驟”，這豈不是自相矛盾?其實對這兩句詞，是不能用生活中的簡單事理去體會理解的，因為詞人的本意實不在此，而是通過這兩句詞表達無限的惜花之情。大凡惜花的詩詞都言及風雨。白居易《惜牡丹二首》詩：“明朝風起花應盡，夜惜衰紅把火看。”馮延巳《長相思》詞：“紅滿枝，綠滿枝，宿雨厭厭睡起遲。”周邦彥《少年游》詞：“一夕東風，海棠花謝，樓上卷簾看。”花在風雨中零落，這層意思是容易理解的。但是說“濃睡不消殘酒”也是寫惜花之情，恐怕就不太容易理解了。不過只要多讀些前人寫的惜花詩詞，也就不難體會了。杜甫《三絕句》詩：“不如醉里風吹盡，可忍醒時雨打稀。”韋莊《又玄集》卷下錄鮑征君(文姬)《惜花吟》詩：“枝上花，花下人，可憐顏色俱青春。昨日看花花灼灼，今日看花花欲落。不如盡此花下飲，莫待春風總吹卻。”這些詩句正可用來作為“濃睡不消殘酒”的注腳。易安在其詠紅梅的《玉樓春》詞中所云：“紅酥肯放瓊苞碎，探著南枝開遍未。……要來小酌便來休，未必明朝風不起。”亦可視為對“濃睡”一句的自注。這句詞的辭面上雖然只寫了昨夜飲酒過量，翌日晨起宿酲尚未盡消，但在這個辭面的背后還潛藏著另一層意思，那就是昨夜酒醉是因為惜花。這位女詞人不忍看到明朝海棠花謝，所以昨夜在海棠花下才飲了過量的酒，直到今朝尚有余醉。《漱玉詞》中曾多處寫到飲酒，可見易安居士是善飲的。善飲尚且酒醉而致濃睡，一夜?jié)馑缶屏€未全消，這就不是一般的過量了。我們只要思索一下詞人為什么要寫“濃睡不消殘酒”這句詞，得到的回答只能是“惜花”。就這句詞的立意而言，與上引杜甫和鮑文姬的詩句都是同一機杼，并無二致。但易安的高處正在于不落窠臼，獨辟蹊徑。一旦領悟了潛藏在“濃睡不消殘酒”背后的這層“惜花”之意，那么對以下數(shù)句的理解也就“水到渠成”了。
接下去三、四兩句所寫，是惜花心理的必然反映。盡管飲酒致醉一夜?jié)馑?，但清曉酒醒后所關心的第一件事仍是園中海棠。詞人情知海棠不堪一夜驟風疏雨的揉損，窗外定是殘紅狼藉，落花滿眼，卻又不忍親見，于是試著向正在卷簾的侍女問個究竟。一個“試”字，將詞人關心花事卻又害怕聽到花落的消息、不忍親見落花卻又想知道究竟的矛盾心理，表達得貼切入微，曲折有致。相比之下，周邦彥《少年游》：“一夕東風，海棠花謝，樓上卷簾看。”便顯得粗俗不堪，味同嚼蠟了。“試問”的結果如何呢?──“卻道海棠依舊。”侍女的回答卻讓詞人感到非常意外。本來以為經(jīng)過一夜風雨，海棠花一定凋謝得不成樣子了，可是侍女卷起窗簾，看了看外面之后，卻漫不經(jīng)心地答道：海棠花還是那樣。一個“卻”字，既表明侍女對女主人委曲的心事毫無覺察，對窗外發(fā)生的變化無動于衷，也表明詞人聽到答話后感到疑惑不解。是啊，“雨疏風驟”之后，“海棠”怎會“依舊”呢?這就非常自然地帶出了結尾兩句。
“知否?知否?應是綠肥紅瘦。”這既是對侍女的反詰，也象是自言自語：這個粗心的丫頭，你知道不知道，園中的海棠應該是綠葉繁茂、紅花稀少才是!“應是”，表明詞人對窗外景象的推測與判斷，口吻極當。因為她畢竟尚未親眼目睹，所以說話時要留有余地。同時，這一詞語中也暗含著“必然是”和“不得不是”之意。海棠雖好，風雨無情，它是不可能長開不謝的。一語之中，含有不盡的無可奈何的惜花情在，可謂語淺意深。而這一層惜花的殷殷情意，自然是“卷簾人”所不能體察也無須更多理會的，她畢竟不能象她的女主人那樣感情細膩，那樣對自然和人生有著更深的感悟。這也許是她所以作出上面的回答的原因。末了的“綠肥紅瘦”一語，更是全詞的精絕之筆，歷來為世人所稱道。“綠”代替葉，“紅”代替花，是兩種顏色的對比;“肥”形容雨后的葉子因水份充足而茂盛肥大，“瘦”形容雨后的花朵因不堪雨打而凋謝稀少，是兩種狀態(tài)的對比。本來平平常常的四個字，經(jīng)詞人的搭配組合，竟顯得如此色彩鮮明、形象生動，這實在是語言運用上的一個創(chuàng)造。由這四個字生發(fā)聯(lián)想，那“紅瘦”不正表明春天的漸漸消逝，而“綠肥”象征著綠葉成蔭的盛夏的即將來臨嗎?這種極富概括性的語言，又實在令人嘆為觀止。胡仔《苕溪漁隱叢話》稱：“此語甚新。”《草堂詩余別錄》評：“結句尤為委曲精工，含蓄無窮意焉。”看來皆非虛譽。
這首小詞，只有短短六句三十三言，卻寫得曲折委婉，極有層次。詞人因惜花而痛飲，因情知花謝卻又抱一絲僥幸心理而“試問”，因不相信“卷簾人”的回答而再次反問，如此層層轉折，步步深入，將惜花之情表達得搖曳多姿?！掇@詞選》云：“短幅中藏無數(shù)曲折，自是圣于詞者。”可謂的評。(李漢超劉耀業(yè))
11.韋應物《滁州西澗》賞析
作者：搜集整理 閱讀鑒賞來源：本站原創(chuàng) 點擊數(shù)： 760 更新時間：2005-5-18
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
【賞析】
這是一首山水詩的名篇，也是韋應物的代表作之一。詩寫于唐德宗建中二年(781)詩人出任滁州刺史期間。唐滁州治所即今安徽滁縣，西澗在滁州城西郊野。這詩寫春游西澗賞景和晚雨野渡所見。詩人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛與不喜愛的景物，說自己合意與不合意的情事，而其胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然流露出來。但是詩中有無寄托，寄托何意，歷來爭論不休。有人認為它通首比興，是刺“君子在下，小人在上”;有人認為“此偶賦西澗之景，不必有所托意”。實則各有偏頗。
詩的前二句，在春天繁榮景物中，詩人獨愛自甘寂寞的澗邊幽草，而對深樹上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無意，置之陪襯，以相比照。幽草安貧守節(jié)，黃鸝居高媚時，其喻仕宦世態(tài)，寓意顯然，清楚表露出詩人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水勢更急。而郊野渡口，本來行人無多，此刻更其無人。因此，連船夫也不在了，只見空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟橫，由于渡口在郊野，無人問津。倘使在要津，則傍晚雨中潮漲，正是渡船大用之時，不能悠然空泊了。因此，在這水急舟橫的悠閑景象里，蘊含著一種不在其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。在前、后二句中，詩人都用了對比手法，并用“獨憐”、“急”、“橫”這樣醒目的字眼加以強調，應當說是有引人思索的用意的。
12.菩薩蠻 書江西造口壁
辛棄疾
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。
青山遮不住，皆竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
[注釋] [造口]即皂口，鎮(zhèn)名，在今江蘇省萬安縣西南60里處。[郁孤臺]在今贛州西北田螺嶺上。[清江]贛江與袁江合流處舊稱清江。[長安]今陜西省西安市。為漢唐故故。此處代指京師。[愁余]使我發(fā)愁。[鷓鴣]鳥名。傳說其叫聲如云“行不得也哥哥”，啼聲凄苦。
[譯文] 郁孤臺下的清江水，中間不知有過多少人的傷心眼淚。我站在高處向西北眺望長安，可惜無數(shù)的群山一層又一層，遮住了我的視線。但青山畢竟無法阻擋奔流的江水，依舊向東奔流不息。黃昏中我獨立江邊，深山里又傳來幾聲鳥啼，更令人惆悵。
[簡要評析] 這首詞為宋孝宗淳熙三年(公元1176年)作者任江西提點刑獄，駐節(jié)贛州、途經(jīng)造口時所作。關于本詞之發(fā)端，羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中有幾句話非常重要，他說：“蓋南渡之初，虜人追隆祐太后御舟至造口，不及而還。幼安自此起興。”上片寓情于景，寫登臺遠瀣時產(chǎn)生的種種復雜 情感。前兩句以虛筆寫山河破碎的憾恨，后兩句寫對砟國的無限思念。下片以江水為喻，抒寫抗金復國的決心和壯志難酬的苦悶。青山遮不住，畢竟東流去。“青山 ”二句突出了了青山之遮與江水之流的對立和沖突，它寫出客觀規(guī)律不可抗拒，歷史畢竟要發(fā)展這一深遂的哲理而千古名句有鼓舞人心的作用。梁啟超評曰：“《菩薩蠻》如此大聲鏜 ，未曾有也”(《藝蘅館詞選》引)。全詞從抒情結構上呈現(xiàn)出抑、揚、抑、揚、抑的格局，大開大闔，起伏頓挫，間法亦妙極。
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