豐富的歷史典籍是中國(guó)文明的精神和文化積累，這種積累經(jīng)過(guò)各種災(zāi)難性的刪篩后，變得單調(diào)了許多，其原生性和豐富性大為削弱。
即便如此，也還有許多著作流傳下來(lái)。不久前閑看四庫(kù)全書(shū)（家藏版），發(fā)現(xiàn)其中有很多關(guān)于農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、陰陽(yáng)學(xué)之類記載。例如，一直被人作為辭賦大家的陸機(jī)，也有考察各地花草名木的著作存世。
強(qiáng)調(diào)正統(tǒng)可以，但不應(yīng)當(dāng)鄙薄雜說(shuō)。有些好書(shū)，如《莊子》《搜神記》《徐霞客游記》等，看上去無(wú)關(guān)乎治國(guó)平天下，但其文化營(yíng)養(yǎng)并不差，即使是空靈的冥想也能啟迪人的精神世界。歷史上好多人寫(xiě)過(guò)農(nóng)書(shū)，寫(xiě)過(guò)醫(yī)術(shù)，寫(xiě)過(guò)風(fēng)水、占卜甚至寫(xiě)過(guò)男女床笫之事，這些書(shū)被正統(tǒng)的君子們視為不登大雅之堂的小道，甚至被視為邪說(shuō)。對(duì)于一個(gè)偉大的國(guó)度，一種偉大而健康的文明來(lái)說(shuō)，這樣的狹隘沒(méi)有什么好處。
價(jià)值觀不是僵硬不變的，而是不斷進(jìn)步和開(kāi)放的。利瑪竇來(lái)到中國(guó)后，介紹了西方的天文、物理、幾何學(xué)，當(dāng)時(shí)受到很多腐儒的反對(duì)。后來(lái)湯若望為清朝制定了新歷法，同樣遭到腐儒們的瘋狂反對(duì)，甚至造成令人發(fā)指的慘案，多年培養(yǎng)起來(lái)的優(yōu)秀天文學(xué)人才被封建朝廷殺害。如果不是孝莊皇太后的勸阻，湯若望本人也難保性命。直到湯若望死后，好學(xué)的康熙皇帝為他平反昭雪，才算結(jié)束了那場(chǎng)悲劇。一個(gè)封閉的文化不可能正確認(rèn)識(shí)世界，也不可能建立良好的價(jià)值觀。
儒學(xué)誠(chéng)然有其偉大的一面，但長(zhǎng)期以來(lái)，過(guò)度強(qiáng)調(diào)儒學(xué)的主流正宗地位相對(duì)消減了中國(guó)文化的豐富性，這很可惜。古人說(shuō)，巫醫(yī)樂(lè)師百工之人君子不齒（韓愈《師說(shuō)》），豈不知，正是這些“君子不齒”的學(xué)問(wèn)促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)的健康發(fā)展。而傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的文化氛圍中一直存在著輕商賤商的風(fēng)氣，并因此導(dǎo)致形成了閉關(guān)鎖國(guó)的政策，最終導(dǎo)致了中國(guó)的衰落。民族精神不是一句空話，而是關(guān)系到每個(gè)人生存狀態(tài)和生活方式的國(guó)家大事，而民族精神的健全不可能只靠吃一種食物而實(shí)現(xiàn)。
聯(lián)系客服
