蘇軾，字子瞻，號東坡居士。眉州眉山人，北宋大文豪。是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最杰出的大家之一。
縱觀蘇軾的一生，仕途生活總是大起大落，磕磕碰碰，但詩人并沒因人生的坎坷而消極悲觀，在逆境中隨緣自適、曠達豪放，仍保持積極向上的人生態(tài)度。蘇軾在逆境中以超脫的態(tài)度面對人生，創(chuàng)作了大量的名篇。
人的一生不可能一帆風順，遭逢逆境，不要氣餒和自我放棄，我們應該學學蘇東坡的樂觀和大氣，始終保持一種平和樂觀的心態(tài)，讓自己的生命臻于化境。
浣溪沙·游蘄水清泉寺
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，
瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！
休將白發(fā)唱黃雞。
蘇東坡因“烏臺詩案”于公元1080年（元豐三年）二月貶到黃州。初時雖也吟過“飲中真味老更濃，醉里狂言醒可怕”（《定惠院寓居月夜偶出》）那樣惴惴不安的詩句，但當生活安頓下來之后，樵夫野老的幫助，親朋故舊的關心，州郡長官的禮遇，山川風物的吸引，促使他撥開眼前的陰霾，敞開了超曠爽朗的心扉。這首樂觀的呼喚青春的人生之歌，當是在這種心情下吟出的。
定風波·莫聽穿林打葉聲
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？
一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，
山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，
也無風雨也無晴。
此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟。它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇警，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。
采桑子·潤州多景樓與孫巨源相遇
多情多感仍多病，多景樓中。
尊酒相逢。樂事回頭一笑空。
停杯且聽琵琶語，細捻輕攏。
醉臉春融。斜照江天一抹紅。
公元1074年仲冬，東坡調任密州知州，途經潤州（現江蘇鎮(zhèn)江市），與孫巨源、王正仲甘露寺多景樓集會。席間有色藝俱佳的官妓胡琴相伴，周圍是晚霞夕照中愈顯奇麗的美景，于是孫巨源請東坡臨景填詞。東坡應約寫下了這首《采桑子》。這時正是作者因為反對新法、政治上遭到挫折的時刻，這里的“情”、“感”和“病”，都帶著政治色彩，深含著作者的身世感慨。
定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘
宋-蘇軾
常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。
盡道清歌傳皓齒，風起，
雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少，微笑，
笑時猶帶嶺梅香。
試問嶺南應不好，卻道：
此心安處是吾鄉(xiāng)。
蘇軾的好友王鞏因為受到使蘇軾遭殺身之禍的“烏臺詩案”牽連，被貶謫到地處嶺南荒僻之地的賓州。王鞏受貶時，其歌妓柔奴（寓娘）毅然隨行到嶺南。元豐六年（1083）王鞏北歸，出柔奴為蘇軾勸酒。蘇軾問及廣南風土，柔奴答以“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”。蘇軾聽后，大受感動，作此詞以贊。
這首詞中以明潔流暢的語言，簡練而又傳神地刻畫了柔奴外表與內心相統(tǒng)一的美好品性，通過歌頌柔奴身處逆境而安之若素的可貴品格，抒發(fā)了作者在政治逆境中隨遇而安、無往不快的曠達襟懷。
水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺
宋-蘇軾
落日繡簾卷，亭下水連空。
知君為我新作，窗戶濕青紅。
長記平山堂上，欹枕江南煙雨，
杳杳沒孤鴻。
認得醉翁語，山色有無中。
一千頃，都鏡凈，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。
堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，
剛道有雌雄。
一點浩然氣，千里快哉風。
這首詞是送給和他一樣被貶到黃州的朋友張夢得的。其中的一句“一點浩然氣，千里快哉風”，可以看出蘇軾一掃剛被貶時的落寞孤寂的心理，而是借風表達自己的人生哲學人生態(tài)度。一個人能不能快樂不是用財富及地位來衡量的，關鍵在于這個人有沒有一種好的心境去體會生活的美。
臨江仙·送錢穆父
宋-蘇軾
一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。
依然一笑作春溫。
無波真古井，有節(jié)是秋筠。
惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。
尊前不用翠眉顰。
人生如逆旅，我亦是行人。
錢穆父：名勰，又稱錢四。元祐三年，因坐奏開封府獄空不實，出知越州（今浙江紹興）。元祐五年，又徙知瀛洲（治所在今河北河間）。元祐六年春，錢穆父赴任途中經過杭州，蘇軾作此詞以送。
蘇軾一生雖積極入世，具有鮮明的政治理想和政治主張，但另一方面又受老莊及佛家思想影響頗深，每當官場失意、處境艱難時，他總能“游于物之外”，“無所往而不樂”，以一種恬淡自安、閑雅自適的態(tài)度來應對外界的紛紛擾擾，表現出超然物外、隨遇而安的曠達、灑脫情懷。這首送別詞中的“一笑作春溫”、“樽前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人”等句，是蘇軾這種豪放性格、達觀態(tài)度的集中體現。
六月二十日夜渡海
宋-蘇軾
參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴。
云散月明誰點綴？天容海色本澄清。
空余魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。
九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。
紹圣元年（1094年），宋哲宗親政，蔡京、章惇之流執(zhí)掌朝政，專整元祐舊臣；蘇軾更成了打擊迫害的主要對象，一貶再貶，由英州（州治在今廣東英德）而至惠州，最后遠放儋州（州治在今廣東儋縣，轄境在今海南），前后七年。直到哲宗病死，才遇赦北還。這首詩，就是元符三年（1100年）六月自海南島返回時所作。該詩回顧了詩人被流放到南方的經歷，表現了他北歸的興奮之情，九死不悔的倨傲之心和堅強自信、曠達豪放的襟懷。全詩多次運用“比”的手法，韻味深遠。
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