如果說弘一透出的是諸佛的那種靜化的心靈，那么伊秉綬則顯示的是佛的法力無邊。伊秉綬的隸書，確也愚的厲害，拙的可以。其一是簡單化線條，剔除漢隸線條豐富的節(jié)律，使其成熟的“華巧”動作（頓挫與波挑）回到樸厚的單一中峰線段，這種線段在視覺意義上傳遞著樸拙、厚質(zhì)、愚笨，宛如一只傻大象。
在時空構(gòu)架上，抹除了富有時間節(jié)律與動感的特性，只一味的在空間構(gòu)架上施展法術(shù)——字內(nèi)空間與字外空間的竭心殫慮策劃。在其隸書作品當(dāng)中，提按豐富、節(jié)奏明快的成熟隸書筆法變成了動作單一的中鋒運筆，為避免這種運筆法所導(dǎo)致的單調(diào)性與勻整性，伊汀洲采用線條長短有變、參差錯落的并行方式來表達(dá)出一種理性與自然的交融；這就使他在空間的處理上高人一籌。
伊秉綬(1754-1815)，字祖似，號墨卿，晚號默庵，清代書法家，福建汀州府寧化縣人，人又稱“伊汀州”。乾隆四十四年舉人，乾隆五十四年進士，歷任刑部主事，后擢員外郎。嘉慶四年任惠州知府，因與其直屬長官、兩廣總督吉慶發(fā)生爭執(zhí)，被謫戍軍臺，昭雪后又升為揚州知府，1802年(嘉慶七年)，伊秉綬54歲時，因父病死，去官奉棺回鄉(xiāng)，揚州數(shù)萬市民灑淚送別。62歲病逝后，揚州人為仰慕其遺德，在當(dāng)?shù)亍叭t祠”(祀歐陽修、蘇軾、王士禎三人之祠)中并祀伊秉綬，改稱“四賢祠”。在任期間，以“廉吏善政”著稱。
這是伊秉綬的簡歷，怎一個精彩了得。寧折不彎，正直博大，這是他的為人，不也正是他的隸書嗎？都說字如其人，伊秉綬其人如字。伊秉綬沒有傅山那么激進、叛逆，他是藏柔于剛、藏巧于拙、藏奇于正、藏細(xì)于粗、藏圓于方，講究的是儒家的“中和”之美。他的字平正樸拙，氣息高古，境界非俗人可比，功力也非凡人可為。據(jù)謝章鋌《睹棋山莊詞話》載：“墨卿每朝起學(xué)筆畫數(shù)十百圈，自小累大，紙勻圓為度。
其所作楹聯(lián)、匾額，從行款到結(jié)體，極富疏密聚散之變化，于遒勁中別具姿媚，個性鮮明，橫平豎直。他用篆書的筆法來寫隸書，因此筆畫圓潤、粗細(xì)相近，沒有明顯的波挑。章法極有特色，字字鋪滿，四面撐足，給人方整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难b飾美感，且梁章鉅對之有“愈大愈壯”之評。他的倔勁從家門口的自撰聯(lián)就可看出：“清風(fēng)吹不到，明月來相照?！彼R錢謙益之流是“奴儒”，痛恨子昂的流麗軟媚，在書法上提倡“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧直率勿安排”，對后代書法家影響甚深。他的書體橫平豎直，結(jié)體方正，有較強的裝飾意趣；用筆圓渾，毫不夸張，意到筆止；初看有點、平淡、呆板，但細(xì)加推敲，則會覺察到他的字齊而不板、整而不呆、厚而不滿。氣韻生動，飄逸脫俗，結(jié)體別出新意，極富變化，講究疏密變化，收放得體。大字雄強挺拔、愈大愈壯，小字清新雅麗，端莊多姿。
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