格律書籍正式出現(xiàn)是在隋唐近體詩之后，例如《切韻》、《廣韻》、《平水韻》；以及清朝只押平聲韻的《聲律啟蒙》。而比較能夠反映唐宋詩人用韻的是《平水韻》，后來的詩人用韻也大抵根據(jù)《平水韻》。于是可以這么認(rèn)為，唐朝以后，人們作的詩基本都是近體詩。
傳承
不同于現(xiàn)代詩歌，傳統(tǒng)詩歌都是需要用韻的。
| 古體詩（先秦） | 近體詩（唐） | 格律詞（宋） | 新詩 | |
| 格律 | 需用韻，不受格律限制 | 需用韻，受到格律限制 | 需用韻，受到格律嚴(yán)格限制，總共一千多個(gè)格式（詞譜） | 可參考古體詩 |
| 字?jǐn)?shù) | 四言、五言、六言、七言雜言體 | 五言、七言 | 長短句（雜言體） | 可參考古體詩 |
| 句數(shù) | 兩句——百句 | 絕句四句，律詩八句，排律八句以上 | 單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊，小令、中調(diào)、長調(diào)，最長的詞達(dá)240字 | 可參考古體詩 |
| 用韻 | 可重韻，可句句押韻；可以換韻，使用鄰韻；可押平聲韻，亦可仄聲韻；允許散文化的句子 | 偶句押韻，只押平聲韻；忌重韻，避免同義字相押；中間不能換韻 | 詳見仲恒《詞韻》和戈載《詞林正韻》 | 可參考古體詩 |
接力
從表可以大致看出中國傳統(tǒng)詩歌的發(fā)展軌跡：
先秦——唐朝：為古體詩。古體詩其實(shí)并無很多限制，由于同處時(shí)代知識(shí)文化交流的困難，古風(fēng)只在朝與代之間流行，那時(shí)的人們也沒有韻律書籍指導(dǎo)，只是用語為古文罷了。
唐朝至今：為近體詩。用語發(fā)生改變，格律受到了限制。唐人整合古代的五言、七言，形成了其獨(dú)具特色的新詩——近體詩。
宋代至今：為格律詞。近體詩不再是滿足宋人的全部娛樂活動(dòng)，于是在古代雜言體不斷演變之后又形成了新的詩體——格律詞。
在新文化運(yùn)動(dòng)后，白話文得到提倡，到現(xiàn)代普通話普及。近體詩，格律詞失去了它們耐以生存的土壤環(huán)境?，F(xiàn)代人的娛樂活動(dòng)發(fā)生了天翻地覆的改變，很多人其實(shí)也并不滿足于生活物質(zhì)的豐富，開始追求內(nèi)心的飽滿，作起詩來，但完全忘了詩該怎么去作了。
于是新詩出現(xiàn)了。
新詩：一種受白話文，普通話限制，用韻還不規(guī)范的新詩體。姑且我就冒昧這么定義了。
再見，不是再見
新詩其實(shí)就可以完全當(dāng)做古風(fēng)復(fù)興運(yùn)動(dòng)來做。只不過是用普通話來書寫，用新韻來限制、規(guī)范罷了。
如果新詩不這么做，而歸入現(xiàn)代詩歌，按照現(xiàn)代詩歌的套路繼續(xù)走下去。到最后，
所作的詩就真的不能再叫做中國詩了。
