在剛剛結(jié)束的“中華詩(shī)詞大會(huì)”第二季中，評(píng)委們?cè)谠u(píng)點(diǎn)中經(jīng)常談到“詩(shī)詞格律”，特別提到“草色遙看近卻無(wú)”一句中“看”字應(yīng)讀 “kān”音。那么，什么是“押韻”，什么是“平仄”呢？曾經(jīng)讀到過(guò)一篇文章，專(zhuān)門(mén)介紹詩(shī)詞的格律，今天轉(zhuǎn)介給大家，希望能給大家以幫助，也聊做飯后茶余的談資。
第一節(jié) 韻
韻是詩(shī)詞格律的基本要素之一。詩(shī)人在詩(shī)詞中用韻，叫做押韻。從《詩(shī)經(jīng)》到後代的詩(shī)詞，差不多沒(méi)有不押韻的。民歌也沒(méi)有不押韻的。在北方戲曲中，韻又叫轍。押韻叫合轍。
一首詩(shī)有沒(méi)有韻，是一般人都覺(jué)察得出來(lái)的。至於要說(shuō)明甚麼是韻，那卻不太簡(jiǎn)單。但是。今天我們有了漢語(yǔ)拚音字母，對(duì)於韻的概念還是容易說(shuō)明的。
詩(shī)詞中所謂韻，大致等於漢語(yǔ)拚音中所謂韻母。大家知道，一個(gè)漢字用拚音字母拚起來(lái)，一般都有聲母，有韻母。例如“公”字拚成gōng，其中g(shù)是聲母，ōng是韻母。聲母總是在前面的，韻母總是在後面的。我們?cè)倏础皷|”dōng，“同”tóng，“隆”lóng，“宗”zōng，“聰”cōng等，它們的韻母都是ong，所以它們是同韻字。
凡是同韻的字都可以押韻。所謂押韻，就是把同韻的兩個(gè)或更多的字放在同一位置上。一般總是把韻放在句尾，所以又叫“韻腳”。試看下面的一個(gè)例子：
書(shū)湖陰先生壁
[宋]王安石
茅檐常掃凈無(wú)苔（tái），
花木成蹊手自栽（zāi）
一水護(hù)田將綠遶，
兩山排闥送青來(lái)（lái）。
這裏“苔”、“栽”和“來(lái)”押韻，因?yàn)樗鼈兊捻嵞付际莂i?！斑v”（繞）字不押韻，因?yàn)椤斑v”字拚起來(lái)是rào，它的韻母是ao，跟“苔”、“栽”、“來(lái)”不是同韻字。依照詩(shī)律，像這樣的四句詩(shī)，第三句是不押韻的。
在拚音中，a、e、o的前面可能還有i，u、ü，如ia，ua，uai，iao，ian，uan，üan，iang，uang，ie，üe，iong，ueng等，這種i，u，ü叫做韻頭，不同韻頭的字也算是同韻字，也可以押韻。例如：
四時(shí)田園雜興
[宋]范成大
晝出耘田夜績(jī)麻（má），
村莊兒女各當(dāng)家（ji?。?/p>
童孫未解供耕織，
也傍桑陰學(xué)種瓜（guā）。
“麻”、“家”、“瓜”的韻母是，韻母雖不完全相同，但它們是同韻字，押起韻來(lái)是同樣諧和的。
押韻的目的是為了聲韻的諧和。同類(lèi)的樂(lè)音在同一位置上的重復(fù)，這就構(gòu)成了聲音回環(huán)的美。
但是，為甚麼當(dāng)我們讀古人的詩(shī)的時(shí)候，常常覺(jué)得它們的韻并不十分諧和，甚至很不諧和呢？這是因?yàn)闀r(shí)代不同的緣故。語(yǔ)言發(fā)展了，語(yǔ)音起了變化，我們拿現(xiàn)代的語(yǔ)音去讀它們，自然不能完全適合了，例如：
山行
[唐]杜牧
遠(yuǎn)上寒山石徑斜（xié），
白云深處有人家（ji?。?/p>
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，
霜葉紅於二月花（hu?。?/p>
xié和jiā，huā不是同韻字，但是，唐代“斜”字讀siá（s讀濁音），和現(xiàn)代上?！靶薄弊值淖x音一樣。因此，在當(dāng)時(shí)是諧和的。又如：
江南曲
[唐]李益
嫁得瞿塘賈，
朝朝誤妾期（qī）。
早知潮有信，
嫁與弄潮兒（ér）。
在這首詩(shī)裏，“期”和“兒”是押韻的；按今天普通話(huà)去讀，qī和ér就不能算押韻了。如果按照上海的白話(huà)音念“兒”字，念像ní音（這個(gè)音正是接近古音的），那就諧和了。今天我們當(dāng)然不可能（也不必要）按照古音去讀古人的詩(shī)；不過(guò)我們應(yīng)該明白這個(gè)道理。纔不至於懷疑古人所押的韻是不諧和的。
古人押韻是依照韻書(shū)的。古人所謂“官韻”，就是朝廷頒布的韻書(shū)。這種韻書(shū)，在唐代，和口語(yǔ)還是基本上一致是；依照韻書(shū)押韻，也是比較合理的。宋代以後，語(yǔ)音變化較大，詩(shī)人們?nèi)耘f依照韻書(shū)來(lái)押韻，那就變?yōu)椴缓侠淼牧?。今天我們?nèi)绻麑?xiě)舊詩(shī)，自然不一定要依照韻書(shū)來(lái)押韻。不過(guò)，當(dāng)我們讀古人的詩(shī)的時(shí)候。卻又應(yīng)該知道古人的詩(shī)韻。在第二章裏。我們還要回到這個(gè)問(wèn)題上來(lái)講。
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